绥陵迁奉仪轨

宪宗12年（1846）闰5月19日，宪宗为生父翼宗举行了绥陵迁葬仪式。

翼宗的绥陵原位于杨州天藏山的西侧（酉坐），这里相当于景宗懿陵（现位于城北区石串洞）的左山冈。不过，此地的局势在风水地理上较为散漫，宪宗内心因此总是不安，所以便策划了迁葬。

宪宗12年（1846）1月26日，宪宗最终向时原任大臣们表达了迁奉绥陵之意，领府事赵寅永立刻表示听完地师们的意见后再做决定。2月6日，宪宗让大臣们参考庄献世子的显隆园迁奉事例和正祖的《弘斋全书》这本文集。2月13日，宪宗亲自前往绥陵进行展谒，然后命令时原任大臣们和二品以上的官员们在宾厅商议后禀报上来。第二天，宪宗任命了都监堂上和郎厅，然后要求他们尽快举行仪式。这时的宪宗已长成20岁的青年了。

3月2日，宪宗在昌德宫的重熙堂接见了勘察山陵后返回的大臣们，山陵虽定在杨州龙马山之下，但宪宗要求大臣们三次勘察完现场后进行封标。3月10日，宪宗为绥陵的迁葬下拨了内帑金3万贯，指示将其用于迁奉都监和山陵都监的费用消耗及对拆迁民户与其民田的补偿。迁葬工程自此开始进行。

4月9日，宪宗来到陵所亲自察看。4月18日，宪宗来到旧绥陵处，开始破墓及举行祭祀。5月5日与6日，宪宗在绥陵斋戒独宿，并举行了祭祀。回宫的路上，宪宗来到就在附近的懿陵（景宗陵墓）那儿进行亲祭。闰5月11日，宪宗最终来到绥陵，从玄宫中将棺取出，供奉在丁字阁内。闰5月的15日、17日、与18日，宪宗又来到绥陵那里进行展谒，之后打开了欑宫。

闰5月的19日，载运梓宫的神辇（供奉神主的丧舆）与灵舆（供奉梓宫的丧舆）离开绥陵，朝新陵所出发。这天，宪宗率先来到新陵所，察看了碑阁与丁字阁等，又亲自察看了泥土的颜色，之后迎来了神辇与灵舆。当天，将梓宫安葬在新陵所后举行了祭祀。然后，宪宗在此斋戒独宿一日。第二天，即闰5月20日，宪宗还宫。

闰5月23日，因迁奉活动而受苦的京畿道百姓们被减免税金及下发补偿费。24日，以领中枢府事赵寅永与领议政权敦仁两位总护使为首的两大都监众官员都得到了赏赐。迁奉活动由此而结束。

绥陵迁奉完毕以后，两大都监均各自编纂了仪轨。首先，负责挖开旧绥陵，并将遗体移往新陵的迁奉都监编纂了由7册（884章）构成的《〈绥陵〉迁奉都监仪轨》，在截止到目前的迁奉仪轨中，该仪轨的规模最为庞大，且体裁整然，内容详细。^[1]该仪轨共制作了5件，5件目前全部尚存。外交通商部，上揭书，568-576页）。" class="calibre10">^[2]仪轨中绘制了22页的彩色“迁奉班次图”，反映了神辇向新陵所行进的场面。除此之外，仪轨中还收录了迁陵时所使用的丧舆、方相氏、^[3]哀册等各种器物的彩色图说。

其次，建造新陵的山陵都监编纂了由2册构成的《〈绥陵〉迁奉山陵都监仪轨》。仪轨为三物所、造成所、大小浮石所、炉冶所、补土所、输石所、特别工作组、分长兴库及燔瓦所等各部门所编仪轨的合订本，共制作了5件，5件目前全部尚存。^[4]仪轨中收录了有关陵上阁、隧道阁、丁字阁、欑宫及四兽图等的很多彩色图说，对于研究当时的墓祭具有参考价值。另外，由于庄献世子的显隆园迁奉情况与其相似，因此，该仪轨对于二者的比较研究也会起到很大帮助。

绥陵迁奉至龙马峰脚下后，又于哲宗6年（1855）的8月被迁奉到今天东九陵里太祖的健元陵左侧。高宗27年（1890），翼宗王妃神贞王后赵氏升遐后，立刻被合葬于此，直到今日。

注释

[1]有关各卷的目录，现做如下介绍，以供参考：
（卷1）时日、座目、承传、状启、移文、来关
（卷2）礼关、仪注、甘结、财用、赏典、附仪轨
（卷3）一房
（卷4）二房、分长兴库
（卷5）三房、纸牓所、表石所、志石所、分典设司
（卷6）殡殿所
（卷7）内别工作、外别工作

[2]奎章阁本（103/147/116/161/98/134章）藏于巴黎。奎章阁藏有五台山本、春秋馆本、礼曹本及江华府本，这几本均为全帙本。藏书阁藏有《绥陵迁奉誊录》。有关巴黎所藏仪轨，请参考金赫的简单题解（外交通商部，上揭书，568-576页）。

[3]方相氏为出殡时必带之物，具有驱除杂鬼的作用。才人戴着熊皮制成的红色面具，面具上做了四只眼睛。

[4]奎章阁本（251/251章）藏于巴黎。奎章阁藏有五台山本（246/250章）、礼曹本（242/250章）、春秋馆本（246/250章）及江华府本（246/250章）。有关巴黎所藏仪轨，请参考金文植的简单题解（外交通商部，上揭书，564-567页）。