纯祖宗法上虽为正祖王妃孝懿王后之子，但生母却是后宫绥嫔朴氏（1770—1822）。因为正祖王妃孝懿王后自己没有得到后嗣，后宫宜嫔成氏所生的文孝世子又夭折了。结果是绥嫔朴氏所生的元子被册封为世子，后来登上了王位。纯祖22年（1822）12月26日，朴氏在后宫所居之处——昌德宫的宝庆堂离开了人世，享年53岁。
绥嫔朴氏去世后，金祖淳撰写了“志文”，沈象奎撰写了“谥册文”等，由此我们可详细了解朴氏的身世。朴氏的籍贯为潘南，她是判敦宁府事朴准源的三女。正祖11年（1787），18岁的朴氏被拣择为嫔，进入宫中。纳彩礼与纳徵礼行完之后被迎娶进来。换言之，朴氏举行了正式的嘉礼，其宫号为嘉顺宫。
正祖14年（1790），21岁的朴氏生下纯祖后，曾在嘉顺宫与昌德宫宣政殿后面的宝庆堂居住过，而后在宝庆堂“逝去”[1]。朴氏的儿子为纯祖，女儿为淑善翁主，淑善翁主嫁给了洪显主。大臣们都称朴氏为“邸下”。
朴氏的葬礼由礼葬都监、殡宫都监、园所都监三个都监分工进行，12月26日沐浴，27日小殓，28日遗体被移至殡宫——昌庆宫欢庆殿，在此大殓后，入棺至梓室[2]。29日行了成服礼，这天，宾厅的诸大臣将其园号定为“徽庆”、谥号定为“显穆”后禀报了上去。
不过，绥嫔朴氏的葬礼在纯祖和众大臣之间引发了不少纠葛。首先，关于将欢庆殿定为殡宫一事，校理严焘与副修撰权敦仁率先批判它的不合法性，因为只有大妃或王妃才可将欢庆殿用作殡殿。纯祖一怒之下，将他们流放到了三水和甲山。因为且不管大臣们知不知礼法，纯祖却成了不孝之子。
第二年的1月8日，纯祖将昌庆宫都总府定为魂宫，但这也遭到了大臣们的反驳。1月17日，领议政金载瓒建议应在宫外另建祠堂，这惹得纯祖大怒。这是意欲遵守礼法的大臣们和意欲遵守孝道的纯祖之间的纠葛。
1月19日，纯祖下令将园所定在杨州拜峰山。1月23日，又下令将拜峰山永祐园（思悼世子的旧墓）的石物挖出，重新打磨使用。正祖时，由于永祐园迁奉到了花山山麓的显隆园那里，所以，永祐园的石物也就被埋在了地下。1月27日，朴氏平时积攒的16000两银子被交给户曹，以用于园所工程及别庙的建造，由此可知后宫钱财不少。2月20日，谥册宝被供奉在殡宫。
因为实行逝去后三个月安葬之礼法，所以，2月26日举行出殡。次日举行下棺。绥嫔朴氏被安葬在徽庆园。徽庆园位于今天的南杨州市榛接邑富坪里。从园所带回的神主被供奉到显思宫内。
葬礼仪式结束后，三个都监各自编纂了仪轨。首先，葬礼都监编纂了由4册构成的《〈显穆绥嫔〉葬礼都监仪轨》。该仪轨为都厅、一房（负责丧舆）、二房（负责仪仗、服装、食具）、三房（负责谥册、谥宝、哀册、赠玉、赠帛）及造成所（建造临时建筑）等各部门所编仪轨的合订本，共制作了5件，5件目前全部尚存。外交通商部，上揭书，284-285页）。另外，藏书阁藏有《〈显穆绥嫔〉丧葬誊录》。" class="calibre10">[3]仪轨中收录了34页长的彩色“发靷班次图”，还收录了丧舆、小方床、谥册、表石等许多彩色图说。
其次，殡宫都监编纂了《〈显穆绥嫔〉殡宫魂宫都监仪轨》。由3册构成的该仪轨共制作了5件，5件目前全部尚存。[4]仪轨中收录了殡宫（欢庆殿）与魂宫（都总府）所使用的各种器物的彩色图说。
最后，园所都监将徽庆园的建造业务整理、编纂成由2册构成的《〈显穆绥嫔〉徽庆园园所都监仪轨》。该仪轨为都厅、三物所、造成所、大小浮石所、炉冶所、补土所、输石所、特别工作组、分长兴库及燔瓦所等各部门所编仪轨的合订本，共制作了5件，5件目前全部尚存。韩国，这在当时成为话题。目前，该仪轨收藏在文化财厅。因此，巴黎现在所收藏的没有上册，而只有下册。有关该仪轨，请参考金赫的题解（外交通商部，上揭书，483-484页）。奎章阁藏有五台山本（129/228章）、春秋馆本（129/228章）、江华府本（129/228章）及礼曹本（129章，上册缺失）。其中的礼曹本为没有上册的影印本。另外，藏书阁藏有没有下册的礼曹本的影印本，该仪轨与奎章阁的礼曹本实为一套。有关藏书阁所藏仪轨，请参考丁海得的简单题解（韩国精神文化研究院，上揭书，446-448页）。" class="calibre10">[5]仪轨中收录了园所里所使用的各种器物的彩色图说。
注释
[1]后宫去世称为“逝去”。国王或王妃去世称为“升遐”，世子或世子嫔去世称为“薨逝”。
[2]后宫的棺不叫“梓宫”，而叫“梓室”。
[3]奎章阁本（151/170/104/142章）藏于巴黎。奎章阁藏有五台山本（150/171/103/142章）、春秋馆本（150/171/103/141章）、江华府本（150/170/103/140章）及礼曹本（169/102章）。不过，礼曹本为没有1册与4册的影印本。有关法国所藏仪轨，请参考金赫的简单题解（外交通商部，上揭书，284-285页）。另外，藏书阁藏有《〈显穆绥嫔〉丧葬誊录》。
[4]奎章阁本（114/154/210章）藏于巴黎。奎章阁藏有礼曹本（122/153/209章）、江华府本（114/154/210）、春秋馆本（114/154/212章）及五台山本（113/154/210章）。有关巴黎所收藏的奎章阁本，请参考郑景姬的简单题解（外交通商部，上揭书，388-392页）。
[5]奎章阁本（129/228章）藏于巴黎。1993年，法国总统密特朗将仪轨上册赠送给韩国，这在当时成为话题。目前，该仪轨收藏在文化财厅。因此，巴黎现在所收藏的没有上册，而只有下册。有关该仪轨，请参考金赫的题解（外交通商部，上揭书，483-484页）。奎章阁藏有五台山本（129/228章）、春秋馆本（129/228章）、江华府本（129/228章）及礼曹本（129章，上册缺失）。其中的礼曹本为没有上册的影印本。另外，藏书阁藏有没有下册的礼曹本的影印本，该仪轨与奎章阁的礼曹本实为一套。有关藏书阁所藏仪轨，请参考丁海得的简单题解（韩国精神文化研究院，上揭书，446-448页）。
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