【摘要】：六十年代,巴尔特获得了几次到日本讲学的机会,基于这几次短暂的旅日经历,巴尔特从符号学视角下考量日本文化并写成了《符号帝国》一书。根据巴尔特的日本文化研究自身的特点,这一节主要分为“空洞的符号:日本文化的特质”和“巴尔特的日本文化研究与符号学”两个部分。
六十年代,巴尔特获得了几次到日本讲学的机会,基于这几次短暂的旅日经历,巴尔特从符号学视角下考量日本文化并写成了《符号帝国》一书。该作品记录了巴尔特对日本文化的感受以及这些感受所引发的思考。这些思考首先是源自东西方文化的剧烈碰撞,它震撼了这位富于文学色彩的符号学家的认知世界,激活了巴尔特的符号学思维方式。在这本书中,巴尔特将日本生活中的方方面面——语言、饮食、游戏、城市建筑、商品的包装、木偶戏、理解、诗歌(俳句)、文具、面容均看作是独特的文化符号。不论是它的书名、主要内容还是思想精髓,《符号帝国》都应被看作是一部符号学的著作,是巴尔特在符号学理论的影响下来考量日本文化的结晶。
鉴于此,本节基于对《符号帝国》一书的细读,将从符号学视角下考察巴尔特的日本文化研究,旨在呈现巴尔特的日本文化研究的主要内容,挖掘巴尔特的日本文化研究与他的符号学理论之间的内在关系,并尝试重现巴尔特借助于符号学视角下的日本文化研究所实现的从结构主义到解构主义的突破过程。根据巴尔特的日本文化研究自身的特点,这一节主要分为“空洞的符号:日本文化的特质”和“巴尔特的日本文化研究与符号学”两个部分。
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