应酬与盛衰

诗至唐中叶以后，殆为羔雁①之具矣。故五代、北宋之诗，佳者绝少，而词则为其极盛时代。即诗词兼擅如永叔、少游者，亦词胜于诗远甚。以其写之于诗者，不若写之于词者之真也。至南宋以后，词亦为羔雁之具，而词亦替矣。此亦文学升降之一关键也。

注　释

①羔雁：小羊和雁。本指卿大夫相见时所带的礼物。《礼记·曲礼》记载：“凡挚，天子鬯，诸侯圭，卿羔，大夫雁。”后用作征聘贤士的礼品，亦用作订婚的礼物。羔雁之具，指礼聘应酬之物。

词　解

诗歌到了唐朝中叶以后，已经成为应酬之物。所以五代和北宋好诗极少，而词却极为繁荣。即使像欧阳修、秦观这样既善于写诗又善于填词的作家，他们的词也远比他们的诗要好。因为他们所写的诗不如他们所写的词真实自然。到南宋以后，词也成为了应酬之物，于是词也开始没落了。这同样也是文学盛衰的关键。

评　析

先生在哲学方面有着很深的造诣。凡是具有哲思之人，总是喜欢探究事物的普遍规律，先生也概莫能外。

先生认为唐诗和宋词在发展成熟后成为上流社会士大夫之间的应酬工具，从而导致被新的、更加富有生命力的文学体裁所逐步取代。这话看上去有一定的道理，但还是值得商榷的，改变文学体裁影响力最终的决定性因素应当是文学所处的时代，而并非这一时代中的文人。

文学很多时候都犹如那个时代的倒影。唐朝国力鼎盛，其强大的影响力辐射到整个东亚、东南亚、中东，甚至还影响到了欧洲，万国来朝的盛景让当时的国人都能够胸怀宽广、乐天向上。唐诗多数气象宏大，想象绚丽多彩，即便忧国忧民之作也能够看到其宽阔的胸怀。反观宋朝，强敌环伺，边疆战争不断，而朝廷重文轻武，国人尽管富足安乐，却时常忧心不已。因此宋诗显得有些气象不足，更多的是侧重表达内心深处的思索与感受。因此唐诗中的气象与风骨是宋人所学不来的，这并非是人的原因，而是时代使然。

诗词的更替最重要的原因是时代与人民思潮的变迁，而并不是由于文学体裁变成文人雅士的应酬工具。“诗庄词媚”，从结构上看，诗的句式对称，格式更为严谨，恢宏大气，自有庄严气象；而词的句型长短不一，韵律流转，如苏州园林，清新婉约，自有一种隽秀之态。当然诗能够写得清新可喜，词也同样可以气势恢宏，但从普遍意义上来看，就算是最婉转的诗也不如词所表达出来的那种流动深婉的神韵，最恢宏的词也不如诗所传达出来的那种大气磅礴的气象。这是体裁在根本上就已经确定了的。而为什么词会在宋代到达兴盛极点呢？因为词最符合那个时代的根本特性。宋代人民富足安乐，精神上却始终积弱不振，因此连诗也变得越发侧重个人情感以及内心感悟的抒发与思索，失去了唐代的气魄与风骨。而词则在此时应运而生，变为中国古典文化的另一朵奇葩。

纵览各个时代最具代表性的古典文学体裁，从最初的诗经、楚辞到汉魏六朝时代的古诗，再从唐诗宋词到元曲和明清小说，中国的古典文学史其实就是一个从“雅”到“俗”不断演化的过程。语言越来越大众化、平民化，元曲取代宋词，是由于它更为通俗，更加受到大众的欢迎。再到半白话和白话的古典小说，这个趋势也更加明显。文学体裁不再是文人雅士的专利，开始逐步走入寻常百姓家，大时代下，人民大众的喜好在文学体裁的更替过程中起了非常重要的作用，时代思潮的变更从根本上使得旧的文学体裁不再盛行。

所以，先生认为前代的文学体裁因为成为文人们的应酬之物才会衰落的观点，有点本末倒置，这也许就是时代所造成的局限吧。

●文学体裁的盛衰

流行的文学体裁，从诗经、楚辞到赋、骈文、诗、词、曲、小说，逐渐变得更加简单化与直白化，更加贴近百姓的日常说话，这是历史潮流下的必然趋势。