滁州学院文学与传媒学院 张铉
全椒吴氏科举家族盛极于明末清初，从吴敬梓父亲吴霖起一辈开始家道中落，科举事业也随之衰败，着实令人惋惜。前人对吴氏科举家族的研究已经颇为全面，惜未充分利用滁州地方志中的相关文献资料。我们将康熙版《滁州志》、光绪版《滁州志》这两部滁州地方志中的全椒吴氏家族诗文一一拈出，或许对其历史、文学等研究有所帮助。
滁太守余公驱蝗记
康熙十年夏，田禾既插，匝月弗雨，太守余公率士民遍修雩事罔效。长淮飞蝗至者蔽日，枯槁余苗，毒噬复甚。幸重臣告灾，皇仁特恤，滁民稍延残喘。孽虫遗种，势且益炽。亥冬及子春，境无隙免，祸及二麦。公下捕蝗令，分遣属役，刻期行事，蝗因是殆尽。百姓德公，而邑绅吴国对为纪其事于石。
武昌云樵余公牧于滁方三载，起疲瘵而噢咻之，教化浸隆，日跻上理。滁人歌之，洋溢衢巷，而绅若士撮其大者镂于膺膂，以为国家玺书褒嘉。惟御大灾，捍大患，岁值阻饥，孰若旱继以蝗。去岁旱不雨，公祷立应。今岁有蝗自西北隅来，如虺如蜴，公驱而去如檄，抽薪而止汤沸。民也子也，戴公慈惠，愿建碑纪异，公固不许。相与咨嗟，欲上其绩于方岳连帅，公又不许。于是滁人士感渥，丹漆私磨醉翁之石，以为此公之陶斯咏斯者也。以余属部民，共徼惠政，来征文。记曰：滁有琅琊、丰乐，逶遰而北。及清流山川深蔚，古志之矣。守兹土者，名贤英杰，接踵比肩，或为宰相节度，掌握制诰，炳彪史册。而格天之勋，未易叠见，《云汉》之诗曰：“何辜今之人？靡神不举，靡爱斯牲，圭璧既卒，宁莫我听？”言祭之无益也，以周之盛，天下之广大，夫君子瞻仰昊天，未睹厥验。若我公者，岂独轶唐驾汉而已哉？
盖旱与蝗相为表里，往公入庙，阴云四合，兴雨祁祁。辛亥之岁，民歌之矣。《诗》不云乎：“既方既皁，既坚既好。去其螟螣，及其蟊贼。无害我田稚。”盖旱之余虐，古以申诫。故公忧蝗，不自今日也。
黍稷彧彧，民其有年。伊谁之赐？公乃设酺，飨于射堂，与宾客乐之。曰：“蝗三日不去，则无麦，吾与诸君酾酒得乎？”皆曰：“诺。归功太守。”公既不受，岂可无文以播遐迩。夫鸣禽跃鲤，纨牛露犬，青丘丹穴，阿阁禁园，九芝六禾，铜池醴腴，不必称瑞。若夫肖翘蠕动之伦，排风避涝之族，细若蜻蜓，状如蝉翼，驱之摈之，左旋右抽，非至诚敬，孰能臻此？
昔东汉循吏拒虎渡河，有潮昌黎移文驱鳄，方之于古，先后一揆。公嗜文章，笃风雅，而吟咏环滁老梅之间也。欧公有灵，将为奏假。况奉公之教，弦公之诗者，不礲片石以永贞珉之贻乎？是用谒辞，拭苔勒而存之，以照映于山水。（康熙版《滁州志》第450——451页）
（二）康熙版《滁州志·艺文下》有吴国龙《请终养疏》一文。吴国龙，吴沛幼子，吴国对胞弟，崇祯十六年进士，中二甲六名。但此时老母久病，吴国龙爱母心切，乞求终养，皇帝恩准。这一段脱胎于李密的《陈情表》而不落窠臼，自有真情在内。
请终养疏
礼部观政进士臣吴国龙谨奏：为据实陈情，吁恩终养，以广孝治，以遂乌私事。
臣父，生员吴沛，力学好修，穷年攻苦，未博一第，赍志而殁。殁之日，臣甫垂髫耳，以未及教臣成人为虑。自此以后，为师为父，臣母兼之，督学授书，劬劳备至。臣今叨偕公车，又幸厕名进士，皇上亲赐廷对。臣才微学眇，敷陈疏陋，复蒙策名二甲第六目，今首选部曹。草野书生，日觐天颜于咫尺；葑菲末质，早闻国政于清华。臣之遇可谓至荣，而臣之心实有独苦。盖以臣母今年六十有九，平素患痰，手足麻木。居家动定，喜子相依。臣于去冬来京，拜别臣母，仰见母容，喜惨交集。而臣又属少子，从未远离，益动悲恋。但以新科举人，功令宜遵，勉强就道。曩例春阐竣役，今又展试，仲秋逖处，竟逾年余。相隔动数千里，倚门之望，亲眼欲穿，噬指之伤，臣心实切。况大江以北，流贼充斥，当兹风鹤，益用将扶。臣胞兄国鼎同中进士，亦现首选京职，敬察会典。嘉靖十三年奏准，亲老而兄弟俱仕者，许放回终养。臣之上请，实与例合。
臣所授职，乃部署也。既非猥同外吏，亦不膺虑岩强，粉署优游，岂不荣异？第念臣年甚富，报皇上之日长；母齿渐衰，报慈亲之日短。且背父既早，少年陨涕于遗书；今将母不遑，他日痛心于绝裾矣。皇上以孝治天下，必加矜恤，曲遂乌私。伏乞敕部察复，以胞兄服劳王事，以臣归侍母年，准臣终养，情例兼宜。臣于定省之暇，得究心经济，异日驰驱报国，更无负乘之虞也。臣与臣母，俱顶祝皇仁于无既矣。
崇祯十六年十一月奉圣旨，该部察例酌奏。（康熙版《滁州志》第511——512页）
（三）康熙版《滁州志·艺文下》有吴国龙《重修全椒县儒学碑记》一文，记叙了顺治六年，全椒乡绅捐资重建全椒县儒学的义举。
重修全椒县儒学碑记
天下治在民安，民安在吏善，吏善在士良，士良在得师以育之。由是以观，士者，邦之桢也；师者，士之表也。顾不重与？然师之所以育士者，聚诸学宫，而与观以道义，摩以术业。其学宫弗克修，而谓士是聚观摩，未之前闻。
全椒壤接江淮间，古称彬雅，人文蒸蔚，而学宫之张庀可知已。岁日久，风雨鸟鼠所渐镌，有知县事杨令志经营之，未及落成。己丑秋，督学柱史李公按兹土，肃庙谒焉。周而顾之，自庙徂庑堂、徂楼阁，有所谓覆者、圮者、渗者、锐者、折者、坎者，进其令赵君曰：“会治哉，其勿后。韩子言：‘业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。’官之治士，如士治学。会治哉，其勿后！”然费也侈，椒小而瘠，比年不备，又骑卒绎骚，曷能役？公盖瞿瞿征于色，令作而曰：“公倡之，而某弗克赞之，吾学也乎哉；某赞之，而又弗克任之，吾学也乎哉。”
公省厨传，令捐俸，乡士大夫出粟钱，咸奔走厥事。爰表以测方，度以揆受；购材于贾，选工于师。视所为覆者起之，圮者登之，渗者完之，锐者扩之，折者亲之，坎者益之，公不言匮，私不告劳。
迄落成，令曰：“役而弗书，弗可稽也；书而弗文，不可永也。”手一函于予，藉予书以报成命于公。（康熙版《滁州志》第513——514页）
（四）康熙版《滁州志·艺文下》吴国龙《暮春同友人晚眺琅琊限歌字》：“翩然雅兴俱婆娑，试一登临迎接多。天末苍茫渺远水，山低翠叠回清波。莺声告我以春尽，树色迎人乃夏过。最爱性情能直放，斜阳一路响樵歌。”（康熙版《滁州志》第529页）
（五）康熙版《滁州志·艺文下》吴沛《泉水山房寄子》：“雨余山寺正凄然，佳客过临遂我缘。幸有宿酲供酌久，何多薄卤到尊前。心期诸子成模样，梦入清庭亦幻颠。欲写离悰因不便，纸长话短自相牵。”（康熙版《滁州志》第537页）
该诗见吴沛撰《西墅草堂遗集》卷一，前有记“时家寄新酿至，即付奴子回”。
（六）康熙版《滁州志·艺文下》吴国鼎《釜山》：“一湾清水抱回流，万里飞烟绕戍楼。无事闲来高处望，南山树色满城头。”（康熙版《滁州志》第537页）
《清一统志》：“覆釜山在全椒县治北，形如覆釜，故名。城跨其上，为县治主山。县治在山上，因名全椒。”
（七）康熙版《滁州志·艺文下》吴国缙《龙山》：“林深无熟径，树老不知年。瀑洒千峰雪，岩开一线天。转梯扳殿月，破竹引山泉。尽日登临处，都来翠秀搴。”（康熙版《滁州志》第537页）
龙山寺风景区位于全椒县西三十五公里，龙山西麓，管坝境内。
（八）康熙版《滁州志·艺文下》吴国龙《孟冬登南山》：“每高陶令趣，嘉兴注南山。意岂在于酒，游当酬此闲。林疏容远眺，阜小且频攀。我友同遐寄，携壶共往还。”（康熙版《滁州志》第538页）
明代全椒八景，二景在南屏山上。一是笔峰毓秀，二是南岳晴霄。
（九）康熙版《滁州志·艺文下》吴国鼎《游醉翁亭》：“望影遥遥去若归，林峦游动晓烟飞。冰姿绰约低长槛，细响潺湲绕曲矶。石似幽人情自淡，竹呼君子节尤稀。醉翁既醉何须醒，东指滁城月上衣。”（康熙版《滁州志》第538页）
（十）康熙版《滁州志·艺文下》吴国龙《观王文成公祠》：“何山非太古，事以哲人馨。喻澈天心白，观通树色青。高风山与水，吾道草中亭。肃肃下阶拜，良知不可冥。”（康熙版《滁州志》第543页）
（十一）康熙版《滁州志·艺文下》吴国龙《幽栖寺夜步》：“素有林泉癖，何辞秉烛游。溪声初认雨，山影乍疑楼。夜静接天近，情凉得况幽。淮南原不远，结束遂兹谋。”（康熙版《滁州志》第543页）
（十二）康熙版《滁州志·艺文下》吴国鼎《钓台》：“怪石河边出，相传古钓台。潭深空碧水，矶兀长青苔。渭叟非徒老，严陵自逸才。临流久送目，谡谡野风来。”（康熙版《滁州志》第543页）
碧云湖一处景点叫钓鱼台，吴敬梓高祖吴沛、曾祖吴国对等墓茔就在附近。吴国鼎与其四弟吴国对都以《钓鱼台》为题写过诗。吴国对的诗为：“何年有此钓鱼台？何客偏能理钓来？渭水严滩千古话，不如此地少人猜。”
（十三）康熙版《滁州志·艺文下》吴国龙《入滁波罗凹》：“闻道祇园傍野崖，偶然乘兴费芒鞋。石遂矗露心存介，树即低疏色自佳。楼不丹青诚脱俗，人无炙酒恰同斋。留连此地堪招隐，试问山僧岂愿谐。”（康熙版《滁州志》第544页）
（十四）康熙版《滁州志·艺文下》吴国对《坐友人楼望丰山喜李孝叔至》：“楼头西处是山头，双足如何缩地游。今日喜能知己到，挥毫万字四山秋。”（康熙版《滁州志》第544页）
（十五）康熙版《滁州志·艺文下》吴国龙《琅琊寺》：“偶到琅琊坐，阴阴壁四攒。石悬看欲落，云动恰能安。谈善聚逾妙，心空居益宽。一声发长啸，何必说漫漫。”
其二：“冷冷何风至，原来石涧湍。涤心能去热，濯足不知寒。何必猜牛饮，还思共蚓盘。古人犹未达，坎坎赋河干。”（康熙版《滁州志》第544页）
（十六）光绪版《滁州志·营建志》吴国对《探醉翁亭梅》：“为问亭梅报数花，昨宵风雨逗滁奢。山空影动生冰屋，昼静香来拥绛车。铁石心肠存研玉，羹盐经济计堤沙。一枝照酒催诗发，无限春风入客家。”（光绪版《滁州志》第175页）
（十七）光绪版《滁州志·方外志》吴国对《辛卯借憩幽栖寺》：“借得山居学闭门，鸟啼花发亦为恩。三年看剑知谁敌，七日成丹许自论。烧烛春岩探雪字，烹茶晨壑取云根。此中寄托非同隐，快我他时礼佛言。”
其二：“到山三月已过春，石壁薇花自辟尘。家事渐疏犹做梦，病身偏懒强迎人。烹泉直洗油盐胃，闭户初安鹤鹿神。黄卷千峰今日课，几回恣赏兴谁贫。”
其三：“生性贪山不择田，爱他茅屋两三间。评茶只许鸟来寂，扫径唯余花落闲。何处昂藏容白眼，此时精进驻丹颜。广长会与竿头事，玉带酬恩可信还。”
清顺治年间，吴国对曾借住幽栖寺多年，顺治八年作此三首诗，后高中探花。
此二十篇诗文为康熙、光绪两个版本的《滁州志》中所有全椒吴氏家族诗文，这为我们以后整理吴氏家族诗文提供了较为可靠的版本资料。
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