哲学真理是不能检验证明的吗

有人认为：“哲学是非实证的，没有公开的可检验性。”就是说，哲学不可检验，不可证明。这种观点是十分错误的。哲学的功能就是辩证思维，提供逻辑思维的规律证明。哲学不可证明，真理永远得不到，就失去哲学的作用了。真正的哲学是科学，是真理。科学和真理都是可以用事实证明的，并且都是必须用事实证明的，是已经证明的。不能证明和没有经过证明的都不是哲学真理。奇怪的是有的反映反映什么事物及其规律不能证明，但全部的反映是真理还是错误反而能够证明。证明也就是证实。“证实”和 “实证”有一定的区别。但如果是证实反映，有的不能证明。如果说证明真理，应该说都能够证明。这是由不同的标准确定的。如果真理存在一点不能证明，就是骗人。我的哲学真理都能证明。当代和未来的一切自然科学和社会科学都将从不同的方面证明我的哲学真理。罗素说：“……科学拒绝接受没有证明的事实。”这是正确的。就拿时间、空间，宇宙无限来说，我们也可以证明。因为空间是物质能够存在的地方，时间是具体的空间和物质存在历程。时间是还没有时钟的时候就存在的，有没有钟与时间的存在不存在毫无关系。如果认为全人类所有的钟停下来就不存在空间和物质存在的历程，那是错误的。从空间、时间的最大最长计量单位——宇宙来讲，它们是绝对静止的。以宇宙的不变时间为基准，宇宙中的不同物质不论处在宇宙的任何地方，运动不运动，它们的存在历程 （时间）均等。物质运动不能打破这种均衡现象。什么宇宙的历程 （时间）被物质的质量变缓慢了，什么地方的宇宙空间被物质的密度搞弯曲了，这都是谬论。如果运动速度快就会使宇宙的时间倒移，那么宇航员返回时不仅是 “依旧青春年华，妻子老态龙钟，发脱齿落”的问题，而是宇航员的妻子已经百岁身亡，他还未出生的问题了。“布丁的证明在于吃”的证明论，抽象了证明布丁的证明对象、证明标准、证明方法。证明有不同的证明对象、标准和方法。证明布丁有证明布丁的色、味、好、坏等 “对象”、标准和方法。不要以为证明布丁只有 “布丁”这个对象。证明布丁的标准也只有 “布丁”这个标准，证明布丁的方法也只有 “吃”这个方法。

真正的哲学真理都能证明，不能证明的是假哲学、假真理。有本 《圆点哲学》说：“宇宙是圆形的”，“时间具有曲线性”。“现代物理学的科学研究表明，时间是有弹性的。根据爱因斯坦相对论原理，当宇宙飞船的速度临近光速时，宇航员的表走慢、尺子缩短。用地球上的时间比较，他的每分钟都拉长了，这就是时间膨胀的含义。当飞船速度达到光速 （每秒30万公里），他的尺子会缩短到零，时间也就完全停止。如果飞船速度超过光速，空间弯曲，时间就会倒流。在此情况下，宇航员旅行回归的日子，就会在离开的日子之前。这似乎是绝对不可能的，但却是事实。时间的伸缩性是由观察者的运动所决定……这不是科学幻想，而是已由高能物理实验作出了充分的证明而被视为确定的事实。”“……骑摩托者可能会以极快的速度绕行一周超过他们原来出发的地点进入第二轮前进，而步行者却没有走出多远，这就是 ‘天上才数日，人间几千年’的大小时间概念。”（《圆点哲学》，第52、65、106页）《圆点哲学》的这种 “经验符号论”简直荒谬绝伦，言九妄十。我不相信无边的宇宙是有边的、圆形的；物质的运动是可以伸缩宇宙的空间时间的。试问：宇航员的尺子都缩短到零了，宇航员还能直条条地活着，他本身的长度、他的宇航服一点尺寸都不缩小，他的宇航船还能安然无恙，这可能吗？他回来妈已经老死了，他还未出生，他儿子的孙子还比他年轻，这是任何科学都不可能证明的。我敢肯定：如果宇航员的宇航船到太阳上不会熔化，宇航员在太阳上还能保持思维的头脑，他肯定不会像在地球上一样有日、月、年的时间概念。因为太阳上不可能有地球上所有的日、月、年时间单位原型存在。所以，宇航员不论在太阳上在了多长时间，都不能用太阳上的时间概念来与地球上的时间概念比较。一定要用地球上的时间概念来比较，那么，不论宇航员离开地球多长时间，他都不可避免地随地球时间的推移而改变他的容貌。除非他脱离地球之后有什么仙丹妙药使他容颜常驻或返老还童，否则，宇航员在地球上可能达到的A样，绝不可能变成B样。其他所谓 “骑摩托者在天上才数日，步行者几千年”的时间概念由离太阳的距离决定，只要简单的推理就能证实，用不着物理学的高能物理实验证实。但 “骑摩托者在天上才数日，回来他妈已经老死了，他还没有出生”，“这似乎是绝对不可能的，但却是事实”的事实是绝对不存在的。因为绝对不可能的事实不可能存在，能存在的事实就不是绝对不可能存在的事实。听说的、看到的，所谓 “科学的”不一定能证明，不能证明的不是真理。我看到德尔图良写在书本上的：“上帝之子死了，虽然是不合理的，但却是可信的；埋葬了，又复活了，虽然是不可能的，但却是可肯定的。”这肯定是写在书本上的。这肯定写在书本上的，是能证明的真理吗？当然不是。不是能证明的 “真理”就不是真理。真正的哲学真理都是能证明的哲学真理。