新解读和新范式

何永军

一、内容摘要

在《中国古代法制的思想世界》一书中，作者指出：天、神、君、民是建构中国古代政治和法制的四种基本力量，中国古代各家政治哲学的分歧就集中体现在对这四者关系的不同理解上。“天生蒸民，有物有则”，中国古人认为万事万物都有自身的道（规律和规则）。天有天道，神有神道，君和民作为人都遵循人道，君治理国家对天、神、民均要有所交代和安顿，最终形成了以王道和霸道为主要形态的君道（治道）。天道、神道、人道和君道正是建构中国古代政治和法制思想的哲学基础，中国古代的政治和法制就是建立在这四道基础之上的，它们共同构成了中国古代法制的思想世界。

二、创新之处

本书是一本原创性著作，也是近年来国内关于中国古代政治法律思想史研究方面最富成就的著作之一，其独特贡献在于：首先，到目前为止，本书所讲的主题、内容和观点与国内外学术界的任何学术成果绝不存在雷同，作者的视角、全书的结构和构思目前在国内外都是独一无二的，也是国内外学术界以“中国古代法制的思想世界”命名的唯一著作。其次，本书开创了从建构中国古代政治和法制的四种基本力量着手来书写中国古代政治法律思想史的新范式，为思想史的写法做出了独特的贡献。如何书写中国古代法制思想史，历来是一难题。作者的研究和书写，为我们呈现了一种关于中国古代法制思想书写的崭新范式。再次，本书摒弃了近一个世纪以来“以西释中”的研究套路，以中国古代自身的话语来言说中国自身的传统，为克服中国近代以来学术的失语症做出了新的贡献。最后，本书也是一项多学科交叉研究的成果，对中国古代的思想、政治、法制和历史没有精深的了解是不可能完成本书的，本书中作者综合运用了法学、政治学、历史学、哲学等诸多学科的知识和方法，为跨学科的研究提供了新的范本。

作者简介

何永军，男，1974年生，四川南部县人，2007年6月于四川大学获得诉讼法学博士学位，曾任教于大连海事大学法学院，现为昆明理工大学法学院教授。主要从事中国古代政治法律思想史、法律社会学、诉讼法学的研究。是我国质量法学学科的主要开创者，其主编了国内第一部《质量法学》教材。