南城县志·李觏传
李觏字泰伯，少颖悟，五岁能调声律，习字书。十岁通举子业，所学以推明圣经为本，不泥于汉唐诸儒之说，东南士人推以为冠。
庆历元年，应制科首被召试，有司失之，遂隐而退，竭力养亲，不慕荣利。常愤疾斯文衰敝曰：坠地已甚，谁其拯之。于是夙夜讨论文武周公、孔子之遗文旧制与当世之务，悉著于篇。倡立盱江书院，乡曲俊异从而师之，东南闻风至者，当数千人。范仲淹守饶州，得其文荐于朝，称其讲论六经辨博明达，释然见圣人之旨，著书立言，有孟轲扬雄风，并上其所业《礼论》七篇、《明堂定制图说序》一篇、《平土书》三篇、《易论》十三篇，共二十四篇。不报。
皇祐二年，仲淹又与余靖交章荐之，乃授太学助教。嘉祐初，召为太学说书，明年，又以海门主薄禄之。胡瑗以疾罢，命觏权同勾管太学。逾年，以祖母未祔先茔，请假归葬。寻卒，年五十一。
觏通识博学，包括古今。胡瑗在太学作《原礼》曰：“民之于礼，如兽之于囿。禽之于网，鱼之于沼。”又曰：“民之于侈，纵奔于如兽之于山薮，禽之于飞翔，鱼之于江湖。”觏曰：“惟礼为能顺人情，有礼者，得遂其欲，以教、以悌、以忠、以义，身尊名荣，罔有后患，是谓兽之于山薮，禽之于飞翔，鱼之于江湖。无礼者，不得遂其欲，为罪辜，为离散，愁苦怨悔，弗可振起。是谓兽之于囿，禽之于网，鱼之于沼奚，不告于不知。”礼曰：“无近于囿汝有山薮，无从于网汝有飞翔，无入于沼汝有江湖。”论者谓觏说为确。朱晦庵称觏学得于经为多，又言，《周礼论》与己合所著二十四篇外，尚有《周礼致太平论》五十篇、《富国、强兵、安民策》各十篇、《潜书》十五篇、《广潜书》十五篇、《庆历民言》三十篇、《常语》三卷。熙宁中，弟子邓润甫为御史中丞，上觏《退居类稿》《皇祐续稿》并《后集》。得官其子参鲁郊社斋郎。参鲁，字孝儒，行纯才周，克济父美，仕至新兴尉，又荐为韶州判官，未拜卒。
——（道光）《南城县志·人物志》（卷八）
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