通过调控态度实现自主

通过调控态度实现自主

心力主宰我们的行动。同样，通过心力调控态度才能实现自主。

弗兰克是犹太裔心理学家，第二次世界大战期间，他被关进纳粹集中营。父母、妻子与兄弟都死于纳粹魔掌。他本人则受到严刑拷打，不知道明天将是怎样悲惨的命运。

他在悲哀与恐惧中度过许多日子。但有一天，他突然之间顿悟：

在客观环境上，他完全受制于人，但自我意识却是独立的，超脱于肉体束缚之外，他可以自行决定外界的刺激对本身的影响程度。

换句话说，在刺激与反应之间，他发现自己还有选择如何反应的自由与能力。这是一种自己完全可以把握的“终极自由”，谁也无法剥夺。

这一顿悟，给他的人生带来了极大的改变。从此，他不再做恐惧和悲哀的奴隶，而变得旷达而坚强。尽管他处在最恶劣的环境中，但他的心灵已经超越了环境。

在他出狱以后，他创建了一种新的心理学派——意义疗法学派，在世界产生了积极影响。

弗兰克说：

“人并不完全是被决定和被限定的，他可以决定他自己，无论他是向环境屈服还是勇敢地面对它们。换言之，人最终是自我决定的。”

人不是简单地存在着。无论我们的生存环境是什么，我们总是保留了人的自由的最后仅存的东西——在既定的环境中选择个人态度的能力。

炎热的夏天，在英国一个大型教堂里，牧师正在那里布道，但由于长时间的布道和闷热的原因，许多教徒开始变得昏昏欲睡。

可是，有一位绅士，他看上去却精神抖擞，他腰背挺直，正专注地坐在那里听着牧师讲道。

出了教堂，有人向这位绅士问道：

“先生，每个人都在打瞌睡，为什么你还能听得那么认真呢？”

绅士微笑着说：

“老实说，听这样的讲道，我也很想打瞌睡。可我忽然想到，我何不把它用来试试自己的耐性呢？事实证明，我的耐性非常好。我想，以这种耐心去面对工作中的各种困难还有什么不能解决呢？”

知道这位绅士是谁吗？他就是后来鼎鼎大名的英国首相格莱斯顿。

同样的环境中，有的人选择打瞌睡，只有格莱斯顿精神抖擞。

且不说他有没有听布道师的讲座，单看他的精神状态，就知道他时刻在注意练自己的心力，调整自己的状态。

艾·契宁说得好：“事件本身并不重要，重要的是对事件的反应。”

世上没有绝对不好的事情，只有心态绝对不好的人。

想来也的确如此，那些连自己心态都调整不好的人，他们又怎么能处理好比心态更为复杂的事情呢？