通过调控“心能”实现自主

通过调控“心能”实现自主

在第一定律中，我们讲到“心能”是自己赋予的。但是上述这个“自己”，既可能是自觉状态中，也可能是不自觉状态中。

“自主调控律”则要求把不自觉状态变为自觉状态。一件事情需要多少心能，需要建设性的还是破坏性的心能，这些都可以由你自己来控制。

南宋的宗悫，讲义气，武艺高，却不被邻居知晓。同乡人庾业家财富有，和人吃饭，桌前总是摆着长达一丈的食物，但给宗悫却摆上粗茶淡饭，并对客人说：

“宗悫是军人，他能吃粗的食物。”

宗悫毫无怨言，吃得饱饱的才回去。之后，他不断发奋，并当上了豫州刺史，不仅不因为从前庾业对自己不够好而给他小鞋穿，反倒将其提拔为自己的助手，待他很好。

这是中国历史上一个有名的胸怀宽广的事例。

在唐代诗人王勃的名篇《滕王阁序》中，有“慕宗悫之长风”之句，讲的就是此事。

照一般人的反应，让别人吃得好好的，却让自己吃得如此之差，完全是自己的奇耻大辱，对对方除了痛恨还能如何？

从心能的角度讲，自己赋予事件的，是一种强烈的消极心能。

但是，宗悫却对此不在乎，当时能够吃得饱饱的不生气，根本没有消极心能的出现。只是不断上进，奋发进取，这样事件在自己心上所产生的，是一种积极心能。

更难能可贵的是，其后自己当了一位大官，又能记着庾业的长处，将其提拔为自己的助手。这又是通过全面认识对方，将积极心能发挥到极限。所以，他成了千古名贤。

具体而言，调控心能通过如下几个方面体现：

1.你能控制心能的产生。

一种心能的产生，往往由你自己赋予，因此，什么时候，你都可以决定是否产生心能。一句话，你能够成为心能的“发动机”。

2.能控制心能的投向。

你不仅能够控制心能的产生，也能够控制其投向，即目标。前面一点说明你是心能的创造者，此点说明你是心能的利用者。因为对心能的调控包括两方面：开发和运用。

要特别重视运用，因为这意味着心能的最终价值。

(1)你能控制心能的品质。即心能是积极的还是消极的。

(2)你能控制心能的强弱。具体对象对心能的强弱有具体的要求。心能越大，所“创造”的事越大。这种“创造”，既有可能是建设性的，也有可能是破坏性的。

一般而言，积极心能所创造的目标是建设性的，消极心能所创造的目标是破坏性的。

但是，也得重视强弱的辩证性。特别值得提醒的是：

一件事必然需要必要的能量，但是也会过犹不及，即一件事情本来只需要一点点能量，你却赋予它不应有的大能量，往往就会使事情走向它的反面，甚至最后形成心灵能量的“自我拚杀”。

如写一篇小稿，明明只要一点点时间，你却认为要很多时间，那么往往你就不敢动手。

再如，本来要在公开场合进行一次简单的发言，是很容易的事，自然发言就很好，即使有点小问题也不要紧，但是偏偏有些人，把这一件事看得特别严重，结果内心紧张得要命，最后导致一个字都说不出来。

这就是耗费太多心能，反倒让它凌驾于整个心灵之上。

于是，我们要从心能的效率性出发，来决定如何调控心能的强弱。为了不把太多心能耗费在心理活动的“互相斗争”、拼杀上，必须培养两种觉知：

一种是好钢用在刀刃上，即最重要的心能，要在最重要的地方发生作用；另一种是“别往心里去”，即对一些根本不需要你进行价值评判、情感反应的事情，不要往心上靠。