吾性自足，不假外求

吾性自足，不假外求

不仅应该坚持“道不外求”，而且可以“道不外求”，这一点就是关键。它的意思是说：每个人的内在，都潜藏着巨大无比的实现潜能。

中国人传统所述的“人人可以为尧舜”、“人人都可成佛”、“佛在心头莫远求”等理念，表述的都是同样的意思。

大珠慧海禅师第一次去参见马祖时，马祖问他：

“你从哪儿来？”

大珠说：

“从越州来。”

马祖问：

“你来这儿要干什么？”

大珠说：

“来求佛法。”

马祖说：

“我这里一样东西也没有，你还求什么佛法？自家的宝贝都不顾惜，却跑出家来乱求什么！”

大珠问：

“什么是我自家的宝贝？”

马祖说：

“你现在问我的东西，就是你的宝贝。本来一切都有，什么也不欠缺，还向外寻求什么？”

大珠慧海由此顿悟。

为何在大师处得不到“法”，“自家宝贝”却是法？

故事中所讲的大珠慧海被马祖一点化，其顿悟的就是这一点。

道不外求律，并不只是像“自助者天助之”这么简单。他不仅意味着一种“你必须这样”的认识，更意味着你身上潜能的巨大。

年逾九旬的钱伟长院士与钱学森、钱三强被周恩来总理称为我国科学家中成就卓越的“三钱”。他幼时体弱多病，18岁那年考入清华大学时，身高还不足1.5米。

大学里，他积极参加各项体育锻炼。几年下来，体质大为增强，同时也培养了爱好体育的兴趣和习惯。现在他仍坚持每天行走3000步，是我国目前在位的最年长的大学校长。

说起他的长寿心得，他认为，药补、食疗，这些只能是一些辅助的措施，而长寿的关键是靠自己，具体可归纳为四句话：

一是要相信自己。

科学研究认为，人的寿命可以达到150岁。然而，由于种种原因，很少有人达到这个岁数，但人的寿命潜力是很大的，可从后天的素质中去挖掘这种潜力。

要做到这一点，首先应充满自信。自信的力量是长寿的源泉。

二是要说服自己。

在困难的时候要不断调理心绪，真正驾驭自己的命运，为长寿打下心理基础。

三是要发现自己。

人易于发现世界，发现他人，而往往把自己给忽略掉了。

一个能够发现自己的人，就能不断地调整自己、更新自己，进而战胜疾病，赢得长寿。

四是要征服自己。

只有征服了自己，才能任凭花开花落，云卷云舒，才能用顽强的生命力去面对挫折、疾苦和不幸，才能唱出“真的还想再活五百年”的豪情。

从他自己总结的四点中，我们不难发现。钱伟长院长能长寿，关键的一点是处理好与自己的关系，尤其是相信自我，对自己负责，从而挖掘了自身的长寿潜能。

在20世纪初期，美国最著名的心理学家、哲学家威廉·詹姆斯就断定：普通人只用了他们全部潜力的很小部分。他把这当做自己最重要的发现之一。

近20多年世界上的人类潜能运动，风起云涌，正是给这一结论作了极好的注解。

因此对任何人而言，先别断言自己不行，因为从你的本性而言，与任何人一样，都有着成圣成才的巨大潜能，绝对不要在没有开发之前，就对自己严厉打击。

威廉·詹姆斯说：

“与我们应该成为的人相比，我们只苏醒了一半。我们的热情受到打击，我们的蓝图没能打开，我们只运用了我们头脑和身体资源的很小一部分。”

我们要相信“吾性自足，不假外求”，你也能开发自己想象不到的生命潜能。