关于改革要坚持正确方向的问题

关于改革要坚持正确方向的问题

由于苏联长期以来把斯大林确立的一些社会主义理论视为经典，因此如果在改革过程中背离了这些“经典”理论，都视为走资本主义道路。正是这个原因，决定了苏联长期以来坚持批“市场社会主义”，坚持“一大二公三纯”的所有制结构与高度集权的政治体制，经济体制改革从来不以市场经济为取向，政治体制改革也从不朝民主化方向发展。

中国在30多年的改革过程中，也从来没有停止过姓“资”姓“社”的争论。从中国改革理论的发展来看，邓小平并没有纠缠在姓“资”姓“社”问题上。他在1992年说：“改革开放迈不开步子，不敢闯……要害是姓‘资’还是姓‘社’的问题。判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义生产力，是否有利于增强社会主义国家综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。”[24]中国经济改革的指导思想，从邓小平理论到“三个代表”重要思想，后来又提出科学发展观，以人为本、和谐发展，这些既符合马克思主义基本理论，亦反映了中国特色社会主义的重要内容。

我认为，所谓改革的正确方向，应该是指符合国际社会发展潮流，即人类历史发展过程中共同形成的文明成果。

从原来的社会主义国家来说，经济体制改革的方向应该是从传统的计划经济体制向市场经济体制过渡；而政治体制改革的方向应该是从高度集权的体制向民主制度过渡。关于这一改革大方向，已成为人们共识。而经济市场化与政治民主化，它是构成人类共同文明的重要内容。民主、自由、人权、平等、博爱等，都是人类追求的目标，但它的实现有个过程，它的实现程度取决于社会经济与文化发展水平。但我们不能因目前受经济、文化水平所限，而不去追求上述目标。中国要实现上述目标只有通过全面地改革体制才能达到，也只有这样中国才能朝着现代化迈进。民主、法制、自由、人权、平等、博爱，这不是资本主义所特有的，而是整个世界在漫长的历史过程中共同形成的文明成果。我认为，实现人类在历史发展过程中共同形成的文明成果，是与马克思、恩格斯把社会主义视为每个人的自由发展是一切人自由发展的条件的“联合体”的主张是一致的，也体现了马、恩以人道主义为核心的社会理想，在马、恩看来，共产主义与“真正的人道主义”是画等号的。从所有制来说，马克思主义的基本理论是，取代资本主义的新的社会主义生产方式将是实现劳动者与生产资料所有权的统一，它是“联合起来的社会个人所有制”，是建立在协作和共同占有生产资料的基础上的个人所有制。这也是马克思所说的：“在协作和对土地及靠劳动本身生产的生产资料的共同占有的基础上，重新建立个人所有制。”[25]马克思在《1861—1863年经济手稿》中，把这种所有制称之为“非孤立的单个人的所有制”，也就是“联合起来的社会个人的所有制”。[26]这些都说明，社会主义所有制形式的一个重要特征是：以劳动者在联合占有的生产资料中享有一定的所有权。进一步说，马克思所说的这种所有制具有以下两个方面相互密切相关的本质内含：一是劳动者集体共同占有和使用生产资料，任何个人均无权侵害生产资料；二是在用于集体劳动的生产资料中，每个劳动者都享有一定的生产资料所有权。这就是“在自由联合的劳动条件下”实现劳动者与生产资料所有权相统一的具体形式。(www.guayunfan.com)可以说，马、恩上述的社会主义思想，也体现了人类历史上创造的共同文明，因此，它理应是我们建设社会主义与进行改革的正确方向。