怎样干国难教育_陶行知教育思想基

怎样干国难教育_陶行知教育思想基

五、怎样干国难教育？

国难教育是在非常情况下的一种特殊的教育。与常态下的正规教育相比，它会遇到更大的困难，以至冒生命危险。但是，怎样去干大众的国难教育呢？

陶先生提出四个办法来：一是社会即学校，二是即知即传，三是新文字，四是救国的实际行动。

办大众教育第一个难关，没有房子怎么办？陶先生说，店铺、家庭、茶馆、棚户、庙宇、晒台、厕所、监牢，甚至坟地，都是教育的场所。日本工厂压迫工人无微不至，工人谈话都在禁列。但是，工人谈论救国，便装作要大便，到厕所去谈。若你犯了爱国罪，被抓入监牢，就在监牢里能学会很多东西。你若到黄花岗七十二烈士墓，无名英雄墓地，那么，你的见识、回想、感慨，也算是上了一课了。牛棚、蓬户、山上、树林……都是绝好的教育场所。所以，只要明白社会即学校的道理，处处都走得通。

办大众教育，先生也请不起。不要说月薪300块钱，就是几毛钱也请不起。然则先生从哪里来呢？陶先生的办法是“即知即传”。知道一条真理，即传递一条，一传二、二传四、……要让小学生既当学生，又当小先生。中国有1100万小学生，训练起来，便是1100万小先生。让小先生教大众，先进的大众也做先生，这样就能解决先生问题。(www.guayunfan.com)

陶先生倡导：“不但要教人知其然，而且要教人知其所以然”，这在国难教育中是很重要的。陶先生说：“我们要彻底理解一个事情，要知其然知其所以然……不然，我们只知其然，教人知其然，这是愚民政策。”（Ⅳ，51～52）陶先生以民族解放运动为例说明“知其所以然”的重要性。“第一，知道中国是如此的一个半殖民地；第二，知道中国为什么会沦为半殖民地；第三，知道中国怎样沦做半殖民地；第四，知道中国怎样会成为独立平等的国家；第五，知道中国为什么要由半殖民地进为独立平等的国家；第六，知道中国怎样就由半殖民地进为独立平等的国家；第七，中国民族解放运动要和资本主义国家人民反抗帝国主义运动，社会主义反抗帝国主义运动，弱小民族反抗帝国主义运动，联合起来，考虑得失，要否大家连成一条共同战线；第八，中国民族解放运动，要从实际行动得到经验，以行动做主要的领导。”（Ⅳ，53）

在陶先生看来，大众的国难教育，就必须与民族解放运动联系起来，务使大众个个做民族解放运动的斗士，也惟有这样去教育他们来读书，才不致陷入“读死书、死读书、读书死”的泥淖之中。

从“一二·九”运动以来，在国难教育运动中，陶先生的爱国热忱进一步升华，并以他的知识、气魄、机智与国民党反动派进行了英勇卓绝的斗争，置生死于度外。陶先生与宋庆龄、沈钧儒、马相伯、闻一多、李公朴、邹韬奋等爱国人士团结抗日，做出了无法估量的历史性贡献。可以说，这个国难教育运动，与中国共产党领导下的解放区的抗日运动是相辅相成、两个不同政治条件下的斗争。特别应该指出的是，陶先生从1935年以来，紧跟以毛泽东为代表的中国共产党的正确路线，在思想上、政治上有了新的飞跃，不愧为“一名无保留地追随党的党外布尔什维克”，他以教育为武器，做了我党在白区所要做而无法公开做而又极其艰难的许多工作，这些工作无疑给了国民党反动派以极其沉重的打击。国难教育不仅唤醒了亿万劳苦大众，也团结了一大批爱国知识分子，对促进抗日统一战线，有着不可磨灭的历史功绩。