三叹作吏难，挂冠而去也_关于林则徐的故事

四?三叹作吏难，挂冠而去也_关于林则徐的故事

机遇，没有让他等太久。

白莲教闹事之后，满族皇帝也想以汉治汉，起用一些有头脑能帮他治理内地的汉籍良才。

林则徐，经几次被派出使用之后，逐渐进入嘉庆皇帝的视野。

嘉庆皇帝还是很会用人的，几番掂量，鉴于其乡试会试表现出的秉持公正、严律铁面的品格，就给林则徐安排了一个很合适的官位。从云南回来的第二年（嘉庆二十五年，1820），便委任他做江南道监察御史。

这个官职，类似当今派往各地的纪委书记。(www.guayunfan.com)监察御史，隋唐起设置，官品不高却权限广，通常弹劾与建言，监察百官，巡按州县，狱讼、军戎、祭祀、营作、太府出纳等皆过问，唐宋时仅八品、明代正七品，清代提升为从五品。重要的是，监察御史实际纠弹和建言是不分地域和领域，身份就是皇帝纠察百官的左右手，只要掌握了证据，不管其品位，随时可纠察弹劾天朝的任何官员。

坐这官位，只要你真做事，坚持原则实事求是，肯定会得罪各方官绅，当然也可圆滑处世，睁一眼闭一眼，就能保全自己并可捞到无数的实惠好处。所以，历来一般人都坐不了这个位子，必须刚正不阿敢言敢干铁面无私才行。

此时的林则徐，早已以“经世思想”为立足之本，在饱读儒家的基础上，把矢志做一名济世匡时的好官吏当作人生追求的意愿。他心境明亮，心气儿很高，年方才三十有五，胆识勇气已非一般人可比了。

上任伊始，干的第一件事，就是办了张保。

张保何许人也？

一个江洋大盗。

林则徐在张师诚手下做幕僚的时候，就在广东海面围剿过这个贼寇，那是一场艰苦卓绝的旷日持久的海战。

张保又称张保仔，本是新会县渔民，十五岁拜海盗头目郑一做义父入匪帮，郑一死后张保仔和义母郑一嫂成为海盗首领。当时六股海盗，分别以红、黄、绿、蓝、黑、白等六种旗号为识别标志，张保仔被称为红帮。此人身强力壮，彪悍凶狂，他的红帮称霸珠江三角洲，曾击沉葡萄牙军船，拥有大小船一两千艘达数万人众，还开荒生产当时荒凉的香港岛。张匪常年盘踞于澳门、香港和广州湾一带海面，控制珠江口许多岛屿，对沿海村落长期进行围攻抢掠，还以推翻清朝做口号笼络人心，杀人越货罪恶滔天，有一次围攻长沙埔，遭村民奋力还击杀贼十多人，贼人报复焚毁沿海民居六十二户而去。广东官兵屡次出战，常被打败，嘉庆十五年（1810），时任两广总督的百龄极力劝降张保仔，终获成功。

其实真正原因是，张贼久居洋面，给养一直很困难，咸水侵蚀船体又不能修葺，早已萌生归顺朝廷的意向，正好见百龄总督欲招安，他便权衡利弊顺水推舟同意投降。

归顺仪式，进行得还很隆重。

嘉庆十五年（1810）三月初九，两广总督百龄单船出海，张保仔战船三百艘在海口摆开，百龄与巡抚温承志、粮官苏尔赓等一起登上贼船。张保仔和郑一嫂，捆绑了自己，涂黑脸庞，跪在地上低头投降。百龄上前为他们松绑，命两副官捧出金盆及毛巾，让两人洗去脏脸双手，师爷在旁口诵祝词：“金盆洗手，革面去丑，归顺大清，借其永久！”接着，百龄打开带来的端罩，亲自替张保仔穿上，还拿出翡翠指环戴在他的手指上，这更使得张保仔大喜过望，受宠若惊。由此横行广东沿海多年的江洋大盗红帮，偃旗息鼓，立个“招安亭”记录此事。

受降后，张保仔被授为千总，主动请缨领兵捕余寇，诱捕黄帮蓝帮众匪，帮助朝廷肃清广东沿海匪盗，升任顺德营都司。从过去的贼头升任都司，老百姓看不惯，民怨沸腾，保仔不自安，百龄便把他改调别处，后官至澎湖协副官，官至二品，眼看就要升到总兵的级别了。

那会儿林则徐刚中进士，尽管百龄还是他的恩公，但对百龄如此重用匪首张保仔，心中颇有微词。他是个正人君子，又深知此匪首的底细，他认为对于盗匪只能主剿而不是招抚，为此还曾上疏皇帝论证海盗投降宜应裁限，以防骄变。国中也有其他清醒之士，当张保仔官升三品时，桐城姚石甫就曾言：“张保仔无尺寸之功，走投无路时乞降，现官至三品，国恩宽厚太过矣。如此升迁，何以服众？”

当时，坊间还几多传读张保仔的“投降书”，当作趣事议论。

不妨在此转录一下，奇文共欣赏，供大家一笑吧。

窃闻英雄之创业，原出处之不同；官吏之居心，有仁忍之各异。梁山三窃国饷，蒙恩赦竟作栋梁；瓦岗屡抗天兵，荷不诛而终为柱石。他如孔明七擒孟获，关公三放曹操，马援之穷寇莫追，岳飞之降人能宥……是以四海豪杰效命归心；天下英雄，远来近悦。是非一切，原属相同。

今蚁等生逢盛世，本乃良民。或因结交不慎而陷入迷途，或因抚养无资而充投逆侣；或因贸易而俾掳江湖，或因负债而潜身泽国。其始不过三五成群，其后遂至盈千累万。加以连年荒歉，民不聊生，非劫夺无以维生，不抗师无以保命，是以开罪朝廷，摧残商贾，势所必然也。然而别井离乡，谁无家室之慕；随风逐浪，每深萍梗之忧。若逢河泊行威，则风雨波涛心惊胆战；倘遇官兵巡截，则炮火矢石魄丧魂飞。不得不逗留海岛，观望徘徊。

嗟嗟，罪故以当诛，意化难逃国典。斯时也，欲脱身归里而乡党不容；欲结伴投诚而官兵莫测；露宿风餐，受尽穷洋之苦；焚香顶烛，咸歌化日于屏幪，将见卖刀买牛，共作躬耕于陇亩……

哈哈，不知他请了哪位酸臭文人代笔，说的还有文有字，头头是道，借典故于骈体，运用于四六韵文，颂人骂己，自比瓦岗水浒，好像真有那么一回事似的。

当新任监察御史林则徐抵达江南道上时，张保这个老海盗正好在他所管辖范围之内，撞枪口上了。此人恶习不改，横行霸道于华南海面，劣行累累，类似黑社会的头目，是一个官匪合一的恶棍，无人敢惹，而且还有传闻继续晋升总兵的迹象。林则徐经过认真考察后，尽管此匪首已官至二品比他这五品官大了不少，还握有兵权，但他毫不犹豫地向皇上写了奏折，力陈严明纪律，须选择优良将帅驻守要地：“副将张保不宜驻守澎湖，并应限制投诚人员品位”“距乞降之始未届十年，而在营迁之阶已跻二品，从来升任之速未有过此者”“而且张保仔自恃有功，作风不正，仍常食鸦片，礼节不知，诸多任性”。

驻守海疆的武将吸食鸦片，这一致命问题，就已击中要害。

这里还有个民间传闻。

林则徐上任后巡视江南各地，到澎湖群岛寓所刚歇下，有个自称“花农”的人献上一盆玫瑰花，还说要请林大人换个大盆栽花。林则徐心知有异，一脚踢翻花盆，盆里果然现出一个红包，里边是一只足有半斤重的金老鼠和一纸信笺，信上写着：“林大人亲收，张保敬献。”林则徐冷笑，没收了金老鼠上缴国库，三天后便写了弹劾的奏折。

经林则徐这么有力的弹劾，深得嘉庆嘉许，由此把这老盗贼永远定在副将位置上，未能篡得实际兵权。道光二年（1822）他抑郁死于福建任所里。

世上很多事，该来的还是来，该遇的还是遇，无法回避。

在监察御史任上，林则徐遭遇的第二个人物，就是他一生中最重要的对手、命运相互交错纠结的狠角色博尔济吉特.琦善。

琦善此人，嘉道咸丰年间的朝廷重臣，历史评价褒贬不一，贬多褒少，事迹复杂，后人不好把握的一个历史人物。本人也只从与林则徐有关的历史角度，去试着写他与林则徐有关的事迹。

史料介绍，博尔济吉特.琦善，记载的是满族，可这姓氏明显是成吉思汗黄金家族的蒙古姓氏，也许受恩宠后改的民族成分？他祖上是清开国功臣世袭家族，世袭一等侯爵，父博尔济吉特.成德曾任杭州将军和热河都统。他十六岁时（嘉庆十三年，1808）即由荫生授刑部员外郎，以后历任刑部郎中、通政使司副使、河南按察使、河南巡抚、山东巡抚、两江总督兼署漕运总督、直隶总督、热河都统、四川总督、陕甘总督、两广总督、协办大学士、文渊阁大学士等多职。其间尽管曾被罢黜，但始终受保护起用，享尽荣华富贵。如果让他走科举之路，如林则徐那般乡试会试从头来一遍，估计村路都走不出去。然而人类历史，全是前人栽树后人乘凉，那是没有办法的事情，只能面对它。反过来讲，琦善没读四书五经，照样参与治理国家的官场事情，按褒扬者的说法干得也并不差；而饱读儒术的一些人中，也有不少糊涂蛋和干坏事的。“刘项原来不读书”，官场上做事还得凭本事靠实际运作能力，“诵《诗》三百”不一定有多大用。其实林则徐也看得明白。

林则徐，查办的第二件事就与琦善有关了。

嘉庆二十四年（1819），年仅二十七岁的琦善就做了河南巡抚，皇帝欣赏的满洲青年才俊中他算是十分拔尖，重点栽培对象。可惜，坦途也有坎坷，时运不济，上任不久他所主管的黄河地段决口，洪水冲毁马营大坝，组织民工刚好不容易堵上口子，可仪封地段（今兰考县）又决堤了，灾情还严重，损失挺大。嘉庆一怒，先革了他的巡抚之职，但仍让他主事留工地效力，将功补过。对这位颇为骄狂的世袭贵族青年来说，算是一次惩戒和教训吧。

其实，林则徐巡查到河南是第二年，琦善这时已被罢官，正处于戴罪立功时期。有人往往把此事加在林则徐头上，造成是林则徐弹劾后才免职的误会。没必要如此美化，二者毫无关系。不过，林则徐开春巡查仪封水情时，很快发现存在隐患。琦善负责的水利工程进展缓慢，入夏若再发洪水后果不堪设想。工程缓慢原因是，贩运筑堤材料的投机商囤积居奇，抬高堵口工程的料垛价格，导致耽误工期。林则徐如实上奏汇报情况，建议皇上对材料“饬地方大吏严密查封，平价收买，以济工需”。林则徐的建议很快被皇帝采纳。这件事，对正在被考查阶段的琦善来讲，肯定是很没面子，不啻是伤口撒盐。尽管琦善此时正在努力将功补过，可是垛料积弊隐患，作为前河南巡抚现又戴罪主事儿的他，难辞其责。林则徐是公事公办，并不是针对琦善，知事不报一旦酿祸，林则徐自己也脱不了干系，对琦善也更不好。琦善要是个明白人，当无怨言，人家这是替他补漏洞啊。

然而，琦善当真是这么想的吗？

这次二人并没有正面冲突，算是侧面交锋吧。

琦善心里，自然是不会太舒服。

自林则徐大力纠察之后，河南的治黄工程加速了很多。琦善本人，也被嘉庆皇帝调到山东当按察使去了，此事似乎并没影响他的前程。

林则徐仅仅做了几个月的监察御史，就纠察了两个案子，这很让嘉庆觉得自己慧眼识珠用人没错。林则徐京官考核中，名列一等，接着很快受到皇上的召见嘉奖。这次召见，先是给他挂了个空衔儿，“记名，以道府用”。

实际是等候空缺。

这个时间，也没有等多长。当年六月就出任杭嘉湖道。

浙江，杭州，富庶之地。嘉庆给了他一个肥差。

杭嘉湖道，又是个什么官呢？

其实，也不是什么了不起的要员。只是个省与府之间巡察、协调机构。“道”并不是一级政权，只兼管些专项业务，如塘工、海关等。杭嘉湖道，设于康熙九年（1670），雍正四年（1726）兼理海防兵备，即称“杭嘉湖兵备道”，乾隆十九年（1754）杭嘉湖道只管海防，不兼兵备，但仍称“杭嘉湖道”。道署，设驻在杭州，设一道员，便是官名。

道员，属正四品。对林则徐来说，毕竟从五品升为四品，官升一级，正一步步走向权力高层，是个可喜可贺的事。

想必他自己也颇为满意吧，拖家带口告别了生活七年的京师，奔赴新任。一抵达杭州就给福建的老父亲去函，邀请父母过来杭州团聚，一起生活，奉养他们。自打嘉庆十七年（1812）离别，至今整整八个年头没有见到父母之面了，两个孩子更是还未曾拜识过爷爷奶奶，这都是心中的遗憾，一直等待着合适的时机，现在正是时候，杭州离福州不算太远。

可林宾日是个有主见的倔老头，人家根本不领情。

他在福州过着闲云野鹤的舒服日子，与一帮文人好友吟诗作画品茶饮酒逍遥自在，他可不想离乡背井去一个陌生之地，熬落寞的日子，儿孙有儿孙的生活，他不想掺和。

老爷子复函，借故“惮于水路之险”，婉言回绝了儿子的盛情。

林则徐无奈，只能读着信函，向妻子摇头苦笑。

过了些时日，面对西湖美景，思念之情再度油然而生，孝敬老人的想法愈加强烈了。于是，他再次写信，还派了专人去接，恳请老人家一定过来相聚。可林宾日还是不干，固执得像头牛，见儿子如此心诚而强烈，便想了一个折中的办法，派老伴过去代表他看望儿孙，自己还是不动窝。这老汉是有意思，不去享受苏杭美景，不去当官府老太公威风一下，那么舍不得离开他那穷窝僻壤，真不知他是怎么想的。老汉在复信中也诚恳地说，孩子你不要强迫我了，老父不想去，主要担心去了之后给你添乱，影响你无法专心致志地做官差的事，这样影响不好。

林则徐见信，潸然落泪。

好在老母亲陈太夫人要来，有了少许的安慰。

老夫人抵达杭州时，已是第二年的三月了，正值江南阳春三月，好季节好时光。老少三代第一次团圆，祖母抱着孙子孙女落泪，儿子儿媳跪着请安喜泣，享受天伦之乐让他们觉得如此幸福和美满。

官场上的林则徐，就不那么称心如意了。

杭嘉湖道，天富之地。城市繁华，江南鱼米之乡，手工业发达小作坊遍地，纸醉金迷，一个商户富可敌国，像后两年出生的胡雪岩这样的富贾当时不知有多少。人类通病就是，有钱就任性，有钱就有腐败，就有“君子爱财，取之无道”。林则徐本来满怀着报答皇上知遇之恩多做些正事而来，可实际情况并非如此。他看到的是，官吏在勒索摊派，富人和土地所有者在巧取豪夺，官商勾结侵吞财富，而公共设施无人修缮，水利失修，农户凋敝穷困，一二百年的防潮海塘大多毁塌，发财的是少数，贫困的还是多数。林则徐上任后不久，湖州府就发生了百姓群起抗粮的风潮。即使这样，贪官污吏们仍不收敛，依旧沉湎酒色，大行花会，沆瀣一气诈骗民财。对这些污浊之气，林则徐心里十分厌恶，决心尽自己能力去改革，想碰一碰。

正这时节，嘉庆帝驾崩了。

这事来得突然。嘉庆二十五年（1820）七月十八日，嘉庆帝一行从圆明园出发，按惯例准备前往木兰围场狩猎，感到有些中暑，可仍然照常处理奏折事务委任官员等，到了二十五日傍晚，病情突然恶化，如俗话所说病来如山倒，当晚戌时便一命呜呼，终年才五十九岁。

嘉庆次子旻宁（1782—1850）继位，庙号宣宗皇帝，年号道光，后人习惯称其为道光皇帝。

林则徐一生的真正苦主，终于出现了。据说每个人的命运中，肯定有那么几个人物终生伴随、纠缠、相绕，扯不清、理还乱，相生相克、相助相扰，对林则徐来说道光帝就是这样的人物，既是贵人又是克星。

旻宁能继位，也非偶然。他十岁时，在一次承德皇家园林围猎中，引弓射箭猎得一只梅花鹿，深受父皇喜爱。后来白莲教攻进皇城，又是这位留守宫中的旻宁，带领人马持枪抗击，保住皇宫未破，没有让叛乱者夺皇宫计划得逞。一向尚武的满族皇帝，自然欣赏这样的勇士精神，那次事件后嘉庆帝便封他为智亲王，赞他“有胆有识，忠孝兼备”。

坐上龙椅之后，这位智亲王道光爷，的确开始显示出他的有胆有识了。

其实是一件不大的事。先皇嘉庆宠臣首席军机大臣托津，还有太子少保列军机大臣的戴均元等，在撰嘉庆帝遗诏“高宗降生避暑山庄”一语有误，被编修刘凤诰发现后暗中托大学士曹振镛向道光奏了一本。道光正要立威，当众斥责二大臣又罢免了具体官员，这自然是做给众臣们看的。尤其戴均元是助他登基的一等功臣，视为心腹，岂能真惩罚。先皇归天时，戴均元正陪同旻宁、皇四子绵忻等在避暑山庄朝夕侍候皇帝，戴均元和托津督促内臣翻检皇帝遗物，最后从先皇近侍身边的“小锦盒”里找到传位诏书，宣布御书立旻宁为皇太子，奉嗣尊位，然后才发丧。时至今日，还是个谜，很有可能是戴均元做的局，但这事无论真相如何，还是维护了国家和社会的稳定，于国于民都是有利之事。后来戴均元因修墓之事得罪道光被贬，那是另一回事了。

道光接着下诏书，赈济河南江苏安徽浙江等地几多灾民，布施百姓，以施仁政，再起用曹振镛等开明汉臣入列内阁，表现出整改吏治的坚定信念。新皇上任三把火，整肃内外，颇得民心臣心，国家开始呈现新的气象。

林则徐当时突然失去赏识自己的老皇帝，心中颇有些失落感。但见自己座师曹振镛受重用，也稍稍欣慰了。新皇朝政呈出锐意新政之意，这给林则徐增添了想法，准备尽自己能力，为新政剔除积弊整肃地方吏治做点实事。正好这时候的顶头上司浙江巡抚陈若霖，是个福州螺洲人，算是他的老乡前辈。而且，这位陈巡抚做官清廉，刚正不阿，后世民间都编出“陈若霖斩皇子”戏说。这很符合林则徐心思，来日实现自己改革主张将会是个有力倚仗。

经一番明察暗访做足功课之后，他开始行动了。他也是新官上任三把火，做了三件事。第一件事是，对当地学人士子进行扶助和擢用，落实知识分子政策。首先发布《杭嘉湖三郡观风告示》，说“愿效孙阳，相神驹于冀野，窃希雷焕，辨宝锷于丰城”，意思是效仿古人伯乐孙阳，相千里马那般发现人才，希望如东晋丰城县令雷焕，挖掘宝剑龙泉太阿那样选拔优秀；然后，再给地方上的三个书院敷文、崇文、紫阳诸生按名次发放津贴，以资鼓励；最后是对优秀人才嘉奖名人楹帖，提升荣誉。这对社会一片腐朽之气，吹进一股清新上进之风，树立了正气标杆。

第二件事是，最早建议并帮助陈若霖实施修缮海塘的计划。这是个关系到国计民生的大事。林则徐刚来勘察时就已发现，“旧塘于十八层中，每有薄脆者搀杂”。海塘大多在杭嘉湖道管辖范围之内，林则徐全力落实和具体实施修建海塘工程，制定“新塘采石，必择坚厚”，新塘还比旧塘增高二尺多，在原“五纵五横”基础上，再筑桩石加固，以杜绝日后海潮淹堤岸之事再度发生。

第三件事，就是整肃歪风邪气。他到严州勘城，发现风气恶劣，污吏勾结土豪恶棍开“花会”聚赌，敲诈勒索。“花赌”是地方一害，始终去不掉的恶瘤，居然竟有他所辖下属“道役”都在现场进行保护。林则徐发怒，立即发布条例取缔“花会”，严厉禁止赌博，并惩办了两起包庇纵容分红的地方污吏，坚决给以革职清除，终于刹住这一危害地方安宁的歪风邪气。

这次在杭嘉湖道任上办的事，是林则徐入官场以来，第一次实实在在地独立主事儿。这也是他实现“经世致用”理念的一次尝试，表现出雷厉风行的干练作风，也表现出足够的胆识和勇气。当然，这种敢于触及污吏和土豪切身利益，在任何时代都是有风险的。果不其然，他的举措开始遭到官场内一些人的抵触，冷言冷语四起，有人侧目而视，像是一摊污水被他搅动之后，也溅到了他自己的身上。

官场同僚们的冷言冷语，令他心中愤懑，也颇为失望。

为民为社会办事，并非出风头抢他们饭碗，何罪之有？何来惹尘埃？

他给友人程春海写诗，表达了心中的感慨：

讵谓当官来，前意失八九。

荀舆织长衢，尘牍塞虚牖。

才拙奈务丛，支左还绌右。

谯诃恐不免，报称复何有？

绝想禽鱼嬉，瘁形牛马走。

云霄有故人，下视真埃垢。

旧侣联骖，今途判箕斗。

三叹作吏难，因风报琼玖。

这首诗，亦成为他当时的内心写照，被后人广为传诵。“三叹作吏难”，苦闷之情显露无遗。这种心情，在给另一位朋友敬舆信函中，表现得更为淋漓尽致：

弟甫膺台职，即蒙畀任监司，实为梦想之所不到，然外官难做，真觉履之而后知。属郡簿牒之繁，濒海堤防之险，每提一端，皆难安寝。省垣孔道，冠盖如云，自辰迄酉，无非对客，事上接下而外，即为送往迎来，一切公牍管札，转待灯下理之，而精力固已惫矣。夙累本重，又添出都动耗，数将及万，而鄙性迂拘，不敢别图生发，即常例所有，亦减之又减，斟酌再三，初非好为矫廉，诚以宸听聪昭，人情叵测，不敢不慎，然安得人人而告之哉！家乡接壤，戚党棼来，大□觖望而去，怨诚知不免，然竟无可如何矣。

林则徐再次感叹外官难做的原因，有些还都是来自于日常生活中的杂事，各种社会应酬，让他疲于应付。就拿迎来送往的京师官员说吧，坚持清廉为本，接待一切从简，可惹得人家不高兴往往微词不断；另外就是亲朋，大小所求之事，又不可能一一满足，难免伤了人家或得罪他们。这些看似不大却很劳神的事，让他心烦不已，不过这还算是小的，尤为令他气愤和无法忍受的是整肃歪风、修筑海塘等举措，触及到一些官吏的既得利益和他们的面子，便开始抵触他提出的改革措施，沉渣泛起，诽谤流言纷至沓来。

来自同僚的排斥攻击，官场的污秽现状，一时让林则徐很不适应，从内心里感到失望。恰这时，上司老乡巡抚陈若霖，被皇上提任为湖广总督，离开了浙江。这更使得他内心失落和孤独，面对污浊的环境甚感身单力薄，无力挽狂澜于中流，无法独立于污浊。

想当初，满怀壮志来江浙，不知愁滋味，意气风发献身社会，以经世致用思路改良积弊一展雄才，谁承想，现实社会给他当头一棒，干点正事谈何容易？

为躲避时下秽言冷风，林则徐便追寻先辈高人林逋的风骨，读他的诗作，重修林逋祠，并在林逋墓前种了三百六十株梅树，还特意买两只鹤养在林逋墓前，以此高雅而浪漫的闲情逸趣寄托自己的清高和寂寞。林逋这位宋代半人半仙的传奇隐士，隐居杭州孤山二十年，与梅鹤为伴，宋真宗送来粮物都不屑一顾，携“梅妻鹤子”远离世俗，躬耕自娱崇尚自然，视官爵如粪土。以陶渊明为代表的这些清高耿介的文士高人，似是把人世看透了，又自知无力剔除时弊，只好选择隐居，眼不见为净，以出世淡泊其实装糊涂安慰自己，消极抗争社会。他们寄情于老庄或佛家，隐而未隐，头上还冒出几缕仙气，这就是隐士们状况。他们以梅不惧严寒为自况，以鹤高雅长寿为象征，以画梅养鹤为明志，独善其身如闲云野鹤，在漫长的中国历史进程中从未断过他们行迹。这也许是人类社会多半为黑暗污浊的反映，也是中国数千年传统文化特有的现象。

林则徐是当不了隐士的，但暂时退出是可以做到的。

别看他一时推崇林逋，但自青少年起深受经世之学的影响，养成根深蒂固的济世救民的人生抱负，与隐士的出世哲学格格不入，直到生命的最后一息他也没有产生过当隐士的愿望。寄情林逋，只是一时的养精蓄锐或暂时的逃避，修葺林逋祠后，他写下一首诗：“我从尘海感升沉，何日林泉遂此心。墓表大书前处士，家风遥愧古长林。湖山管领谁无负，梅鹤因缘已渐深。便拟携锄种明月，结庐堤上伴灵襟。”这也只是表达因囿环境而不顺的一时心情，属于学学陶诗的附庸风雅之作罢了。

还得回到现实。林则徐挥笔写下“制怒”二字，悬挂堂中，以自警。

制怒是可以，但何去何从？

福州大儒鳌峰书院老山长陈寿祺，写信安抚和劝慰他，“匪争时誉诽”。

是啊，一时誉诽，争还是不争，这属于生存哲学问题，前辈的话自然不会错。

好吧，那咱走人！不争一时誉诽，退一步，海阔天空！

恰此时，老家来函，在福州独享清福自得其乐的老爷子林宾日，误吃冷食后呕吐，卧床有日，米水不进，昏恹形瘦。这下急坏了林则徐和在他身边的老母亲，尤其老母亲坐不住了，马上要回去照顾老伴。林则徐自然也是心急如焚，于是乎，他生闯正办寿宴拒见外客的浙江巡抚帅承瀛府邸，告假得许。

此地不养爷，自有养爷处。

借机，挂冠而去乎！

这官先不做也罢。