日 文 名：ナルト
英 文 名：NARUTO
中 文 名：火影忍者/漩涡鸣人
编 剧：岸本齐史
导 演：伊达勇登
人物设定：西尾铁也、铃木博文
主要角色：漩涡鸣人、宇智波佐助、春野樱、旗木卡卡西
动画制作：Studio Pierrot
制作及播放：东京电视系列台
播放时间：2002年10月至今
相关资料
《火影忍者》是日本漫画家岸本齐史创作的忍者题材少年漫画作品,也是他的成名作,该作品在世界各地大受欢迎。作品从1999年开始在《周刊少年J UMP》上连载,引起热烈反响,于是2002年开始,《火影忍者》漫画作品被改编为电视动画于东京电视系列台首播,目前已累计播出近四百集。从2004年开始至今,还制作了多部剧场版作品在日本各大电影院上映。
《火影忍者》作者岸本齐史,英文名Masashi Kishimodo,曾经立志创作武侠漫画,后来转向忍者漫画。在经历了多次的失败和磨砺以后,终于以一部《火影忍者》获得成功。
内容介绍
多年前,一只被称为“九尾妖狐”的巨大妖怪袭击木叶忍者村,为保护村子,当时的第四代火影以自己的性命为代价,把九尾妖狐封印在刚出生的孩子漩涡鸣人身上。鸣人因为身上封印着邪恶的九尾狐,因此被人们认为是“妖狐”的化身,无父无母的他从小就被歧视和冷落,并一直在落寞和孤独中成长。为了引起别人对自己的注意并反抗对自己的不公,鸣人经常搞恶作剧。但这种状况在他通过“忍者学校”的毕业考试后逐渐改变,在老师的关心下,鸣人始终保持着乐观的精神,并以“成为第五代火影”为目标而努力。鸣人与两位好友——宇智波佐助和春野樱(Haruno Sakura)一起踏上了修行之路,并和他们的导师旗木卡卡西合作执行各种任务。《火影忍者》故事同时包含了严肃的主题和娱乐性情节,整个故事以鸣人及其朋友的成长经历为主线,并成功地将忍者描绘成了值得骄傲的神圣职业。从作品我们容易看出：每个人的存在都是为了保护对自己有重要意义的人,即使把生命豁出去也在所不惜。贯穿作品之中的“友情、努力、胜利”的主题在青少年中有着广泛的共鸣。
作品分析
首先,《火影忍者》体现的主题思想及精神感染人。《火影忍者》通过鸣人等少年们略显稚拙但却执著的行动,折射出他们“为了既定目标”而自强不息的崇高精神。正是这种跨越国界和民族的执著精神默默地触动着我们内心所崇尚的某种价值。对不少喜欢这一作品的观众来说,最重要的原因可能还不是其故事情节的安排有多精巧,也不是其动画制作技术有多精良,而是因为作品中不同人物角色所体现出来的性格和精神,这是一种执著和坚持以及忠于目标而忘我的精神。这种精神迎合了广大观众内心积极向上的潜在心理需求,并一定程度上跨越了受众年龄层次和地域国界,从而自然地产生了较普遍的心理共鸣,而受到广泛欢迎也就是顺理成章的事情了。
其次,作品的现实价值不容忽视。在这部动画作品中,通过对不同人物形象及性格的分析,我们可以发现作品迎合了现实生活中大多数人的性格及价值趋向。如同作品中的鸣人一样,观众在鸣人身上很容易找到自己的影子并感同身受,并且这种感受能够超越民族和地域的限制,具有某种普遍的心理共识。觉得自己高贵完美的人,会认同佐助,觉得自己卑贱而不服输的人,会赞同鸣人,而对于一般人来讲,因为大都同时渴望自己高贵完美,又能容忍自己的平凡,所以他们会同时接受这样的角色安排。这样,作品内容刚好契合了受众的精神需求,能让人们在作品中找到自己的影子,那就抓住了他们的内心期望,这样也就能比较容易地达到目的了。在作品中,作者通过对角色性格的塑造,用曲折而精彩的情节,以及动人的场景和音乐,带领我们进入忍者的世界,而忍者的精神恰恰暗合了日本民族特有的文化。日本人的民族性格和思想追求在作品中被打上了明显的烙印,从作品中我们体会到一种日本式的强烈的民族自尊精神,以及作品对本民族文化的推崇和宣扬。日本人推崇牺牲,为了某种目标,他们忘我前进,甘愿牺牲自己而成全心中的梦想。所以,《火影忍者》绝不仅仅是给青少年看的动画片,而是激励我们不同年龄的人努力拼搏的励志片,更可以看做是日本民族教育当中典型的教育片,这是我们感受最深的。
我们这里谈论《火影忍者》,是试图从日本特有的民族表象来对其作品所体现出的文化倾向进行分析,或许这样更能还原并找到作品之所以呈现如此状态的根本原因。通过对作品的深层分析,我们发现《火影忍者》更像是日本民族的现实映射。在世界各个民族中,日本民族显得复杂而与众不同,甚至可以认为,日本民族是一个矛盾的民族,是一个将冷漠和热情融为一体的民族。美国著名人类学家鲁斯·本尼迪克特就曾经在她的著作中概括日本人的矛盾性格是“最捉摸不透的”,这与日本民族形成、发展的历史条件和日本自身的地理条件有关。日本人的性格表现出复杂的两极化倾向,综合各种分析,可以将其特征作以下归纳：“一方面极端地自尊排外,另一方面又特别崇拜强者,他们倨傲好斗而又不失温雅有礼,他们勇敢和懦弱并存,顽固而又善变”等等。这种性格不仅仅体现在日本国民身上,由生活在这片国土上的人们孕育出的艺术作品也不可避免地会留下这种文化烙印,因而,这种矛盾的民族性格也不可避免地影响了《火影忍者》,影响到作品中角色形象的塑造。
下面就几个主要角色作简要概述。
鸣人：一个从小就被人遗弃了的孤儿,对周围的冷眼用极端的方式回应,但他倔强乐观,在成长过程中,他把最优秀的佐助作为超越目标,后来因其出色表现终于成为了一名忍者。他那舍身忘我的精神和乐观的心态影响了周围很多人。
宇智波佐助：具有优秀的品质,背负着替全家族复仇的使命,会为了成全朋友而付出自己的生命。
宇智波鼬：完美人士,为了让弟弟成长,不得不用残酷的方式不断刺激他,并让弟弟把杀死自己作为人生目标。
第三,从作品中探讨这种有趣的文化现象,我们可以尝试以远观者的视角来观察其成因。从地域上看,形成日本人这种矛盾性格的根源或许是因为他们身处灾害频仍的弹丸岛国,因而大都对生活怀着珍惜之情及危机意识,并表现出情感丰富而性格多变的特点,但是在与人相处中却又往往表现出冷漠的一面。日本民族是优雅与残忍的结合体,日本人一方面表现得温文尔雅,另一方面却又往往表现出凶暴和残忍。这种矛盾性格倾向可能与日本民族不论是地域还是历史在客观上所受到的局限性有着紧密的因果联系,同时这也与日本民族多年的武家社会及后来推崇的军国主义思想一脉相承。“日本人大多追求一种悲壮的美,就如同樱花一般,因为樱花的花期很短但却美丽迷人,所以樱花往往被作为武士的象征。日本人认为武士也应该像樱花一般,只要实现了自己的理想,生命是随时可以舍弃的。”在尚武的日本,特别是武士阶层,往往会把自己的价值实现及追求目标神圣化,如果实现了自己所追求的价值,甚至生命都可以随时放弃。这种舍身精神体现在动漫作品中,我们可以把它上升为日本动漫作品一贯秉承的“悲剧美学”精神,这种“悲剧美学”的情结在《火影忍者》当中亦能明显感受到,作品中不同角色所展现出来的性格、精神及行动是这种悲剧美学的最好注释。
另外,日本的动漫人物大多表现出很酷的个性,同时又具有一种独特的忧郁气质,这种忧郁而酷酷的气质在《火影忍者》中的角色身上也不时有所体现。而从动漫作品中角色的性格倾向来看,中国动漫作品往往会突出其角色的善良品质,他们普遍崇尚善良、忍耐的精神,但不论是中国还是日本的动漫作品,这都与特定的地域特征和民族精神息息相关,亦与主流文化价值紧密相连。《火影忍者》中不同角色的性格,如鸣人,恰恰反映了日本民族的特点,不管别人怎么奚落或者看不起他,他仍执著地为了自己的目标不懈努力,并在坎坷和被孤立的境遇中变得越来越坚强。鸣人用自己的信念以及执著的精神,和对同伴的感情,诠释了忍者精神这一日本特有的文化现象。
最后,通过《火影忍者》,并从大量日本动漫作品带给我们的影响来看,我们很容易产生一种强烈的感受：通过文化价值的巧妙植入,日本人很好地将动漫作品作为其民族精神及价值观的传播载体,向世界展示着他们的形象,消融着因近现代扩张战略导致的人们对其产生的仇视或偏见,并极大地影响了一大批逐渐成长起来的各国国民。我们应该从中得到哪些有益的启示呢?
(陈明红)
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