怒发冲冠，学会制怒更有益于身心健康

喜怒哀乐乃人之常情，在祖国医学中，怒乃“七情”之一，而且是七情中表现最为强烈的有害于身心健康的一种不良情绪。“怒”这种有害情绪还是多种疾病的重要诱因，这在祖国医学典籍中早有记载。如《内经》中指出，“怒伤肝”、“百病生于气也，怒则气上”、“大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥”。

佛家认为人之烦恼根源在于贪、嗔、痴，其嗔即是愤怒。佛家称嗔为三毒之一，也是三火之一，原因是嗔火不只燃烧自己，同时也伤害别人，小至人与人之间的仇恨、斗争，大至国家之间的征伐，战争莫不由愤怒、憎恨而起。

因而，在中国传统文化中，克己、宽人、制怒是君子个人修养和处理人际关系的道德准则之一，是一种力行道义、修身重德的美好人格特质，是君子美德的一个重要方面。君子待人宽厚、仁爱，有宽广的胸怀和包容的气度，克制自己的欲望和不正确的言行，自觉遵守道德规范。

正所谓：急则有失，怒则无智。《三国演义》中的张飞，是一员猛将，其人性情暴烈。书中描写他即使睡着时，也双目睁如铜铃，令人望而生畏，可想他发怒时的尊颜了。这样一位叱咤风云的大将，最后不是死在两军阵前，而是被自己的部下刺杀。问题正是出在一个“怒”字上。当张飞听到他的结义兄长关羽被东吴杀掉后，怒不可遏，当即命令两个部将在三天内，为全军制办白衣白甲，挂孝东征。这两个部将明知不可为，又不赶顶撞。三天后，由于没有完成任务，张飞一怒之下，将两个部将打得皮开肉绽。这两个部将怀恨在心，夜间趁张飞酒后在大帐中熟睡，将其刺死。哀哉！惜哉！赫赫英名，只因一怒，断了性命。而他的兄长刘备，也是因怒而误国。当刘备得知二弟关羽被东吴所害，悲愤之下，不听军师诸葛亮联吴抗曹大计，不顾三国争霸的大局，举全蜀之兵讨伐东吴，结果，刘备急怒之下，落入东吴大将陆逊的圈套，火烧连营八百里，从此蜀国一蹶不振，直至被魏所灭。可见，由怒造成的失误，足可亡国。

人在发怒时缺乏理智，往往出现过激的言辞和行为，做出一些愚不可及的行为。几年前，有这样一则新闻报道，就是有两个男人在火车站台上，因为无意碰到了对方，两人最初是发生口角，继而动武，结果其中一人将另一人当场打死。试想下，如果平常习惯一感到愤怒就用武力解决问题，最后必定铸成大错。

心理学家认为，人受到委屈、诽谤，不被他人理解，或遇到挫折、失望时，通过适当的发怒，以排遣烦恼，发泄不满，寻求自我解脱，达到心理平衡，于身心健康是有益的。但在大多数情况下，对大多数人来说，比之“火冒三丈，怒发冲冠”，学会制怒，更有益于身心健康。