海里发必须会制纸写经花巴巴写经最出名

海里发必须会制纸写经花巴巴写经最出名

时辰忠

自从回教传到中国，那时因为交通不便，从西方亚拉伯派来的人很少，同时他们带来的经典，自然也是不多，可是回教的当时发展，真是出乎人意所料，不到二三百年，由华南而华中而华北，西北山东土耳其鞑靼，而至回纥及西北各省，当时风行云涌一般，皈信者既多而回纥大部民族，也随之分布各地，清真寺，也像雨后春笋似的，到处建立，这时为研究回教而念经的青年，他们也到处负笈求进。

亚拉伯的经典，传入中国的数目既少，而各清真寺的学员需用又多，因此一般念经的青年，有力的便不怕花费多资而请来三本五册，至于地方偏僻，有钱也买不到的时候，或是家道清寒，根本就买不起的这些青年学员，他们便生出一种自食其力的便通办法。

早年中国的纸张，都是很薄而带毛性的，写亚拉伯文，以用竹板木片为佳，那么纸张薄软，是不容易写的，他们后来想出一种方法，就是使这薄而软的纸张，用浆糊裱妥，成为厚纸，一方因为纸面上有毛性，他们用光而亮的石卵，在裱妥的纸上轧来轧去，使他成为光而硬的写经纸，可是这时虽然有了洋纸，然而各寺里还有很多处，他们保持着古法，而收藏着多年传辈的石卵。

各寺的学员，普通都称他们为“海里发”，原是替位的意思，久而久之，都以为海里发便是学员，其实这是错误。海里发即会制纸，尤其必须会抄写经文，往往他们可以向远在一二百里以外的教长们去借经抄写，然后辗转传抄，由一而十，由十而百，有时由亚拉伯带来一本经，没有数十年，差不多每位教长手里都要有一本，这样克苦好学的爱教精神，直到现在还存留着呢。

写经既成了海里发的必修课，因此一般海里发们也便拿写经来竞争斗胜，有时在经皮里外，也画出若干图案花边，写经时也要用些宝石颜色，故此现在一般人对于古时的抄本经，特别重视。

前清时宫廷里有三十册抄本古兰天经，一色的黄绫皮面宝蓝纸版，经字是用堆金立粉的方法，只金字一项，每本经要用到一二千元，这可以算是中国抄本经中最珍贵的东西了。

花巴巴是一位老教长，大约去世也不过一百多年，他所写的经最多，并且也都最好，据我知道的刘仲泉先生有一册古兰经，是花巴巴的真迹，因为特别珍贵，刘先生在前些年把这本经交给马松亭教长转赠给埃及福哇德国王了，福哇德死后，新埃王法鲁克，便将这本经保存到福哇德的皇陵正殿里面，所以中国的艺术文化，也很使欧西的人士们咋舌。

写版经保存最多的是西安，□……□将来这些抄本经，恐怕要难于保存的，吾人不胜为抄本经惜，同时更为中国古代回教文化惜。

摘自《震宗报月刊》1939年 第5卷 第2期 第17-18页