关于行业与良知

关于行业与良知

良知是这个世界上分配的最公平的东西。因为每个人都有足够的良知，就连那些在别的事情上最难满意的人，也不会希求获得比现在更多的良知。从这一点来说，并非每个人都在做自我欺哄；相反的，这更正明了正确判断和辨别真伪的能力——即所谓的良知或理智——在众人身上，天生是平等的。

——笛卡尔

人的天赋中总是存在一些本性，这些本性使他关心别人的命运，把别人的幸福看成是自己的事情，他除了看到别人幸福而感到高兴以外，别无所得。这种本性就是怜悯和同情。

——亚当·斯密《道德情操论》

我们说，同情、怜悯产生利他、和谐的向往，但人的自身需要，又必然产生利己，于是，人类自身，在不断地在平衡着利己和利他的过程中进化，进入和谐的氛围，从而，逐步从野蛮走向文明。相信进化肯定会使社会越来越和谐。

然而，人是受情感驱使的，一时的情绪波动、一时的利益诱惑，情感会使人在作出理性判断、抉择时偏离轨道。人皆如此，罪犯也会为其行为惋惜。要使人们不会受情感影响太大，只能期盼社会文化氛围优良，公众整体道德素质较高，从而提高个体的自身修养。良知人人都有，利他本身也是利己的需要，处理的得当，会产生愉悦(正应该是亚当·斯密的合宜感)的感觉。

追求文明、和谐的愿望是否强烈、效果如何，依赖于社会文化体系、文化氛围的建设以及教育内容与效果和由此形成的公众受教育的水平。因此，努力提高社会文化体系、文化氛围的建设水平，教育体系的建设就是基本。换句话说就是，社会人具有文明的天赋，具有追求文明的愿望，剩下来就在于合理的法规与大环境的引导。

这个社会的行当中，竞争所至利己和利他不一定均衡，尤其是底层甚至可能近乎野蛮，其实，人类自身首先是生存，如果突破了生存底线，再谈文明，意义就会降低。因此，社会生活保障是首要的事情，不然，社会就会不稳定。但尽管如此，社会上至少有三个领域的从业工作者是需要凭良知工作的，从而也会受人尊敬，这就是教育界、科技界、文化界，在这些行业工作的人应该是真善美矢志不渝的追求者。也正因为如此，才博得社会的尊敬，才会创新思想、知识、技术，这也是人类社会进步的主要推动力，他们的工作效益往往是滞后的，所以他们更需要职业精神、更需要耐心、更需要良知，才能长期地贡献于社会。

改革开放时间还短，初次经历商品经济大潮的洗礼，几个行业都经受着前所未有的考验，但行业素质需要从业者必须冷静下来、理智思考。职业人到底如何做，才能创造更大的价值，才能赢得社会的尊敬，以及如何遵守行业的道德底线，这是一个价值观问题。如果不能正确对待，就可能为了获取暂时的既得利益，而荒废了自己的事业，其实，并没有获得多少利益，事后想来，就会感觉后悔。

如今，教育界、文化界、科技界不少的短视现象，为了既得的一点利益，毁了自己的名声，而毁掉的也是行业的信心、热情，事业上的进取心，其实是因小失大。利己与利他的兼顾就会产生和谐，和谐能够创造更大的价值。但是，也可能社会对此已经麻木，致使人们习以为常，那就是社会整体的风尚了。“无论岁月如何流逝，人类对真、善、美的追求是永恒的”这是一部电视剧的片头白，我相信这是真理，而这种永恒的追求是教育界、文化界、科技界肯定具有的。

教师面对学生必不可少的就是师德(为师者的道德，其职业道德的重要程度似乎比任何一个行业都重要)。师德要求工作尽职尽责，否则，就不合格，与其误人子弟，莫不如离开这个行业，以免受到太多的谴责。因为，育人工程实在是社会的重中之重；优秀的文化产品是传世之作，影响千秋万代，价值实在是任何有限时间段里难以衡量的；科学技术是第一生产力，推动着社会的发展。如此，从业者切忌短视。

社会对这些行业的从业者工作的长期效应的认可与商品经济下管理的规范经常出现矛盾，解决不好就会带来许多负面效应，甚至会摧毁行业的前程。于是，就必须在行业与社会融合的过程中，固守一些行业自身的发展逻辑。因此，渴望管理规范中的弹性处理尽可能体现出行业的长期效应。

另一方面，行业从业者，必须增强自身修养，认识到事业的性质之所在，有坚定的信心和追求，坚守行业道德，具有风骨，唯有如此，才能有更大的收获。

国家中长期教育发展纲要颁布，温总理强调，要造就一批教育家，教育还是要由教育家来办，不是干一阵子，而是干一辈子，这体现了国家在管理思想、理念上的理性与长效眼光，期望管理进一步理性、依据行业特点以及所应该起到的作用和自身的发展逻辑进行有效的管理，激发社会的能量，形成一种优良的社会环境。