昔之得一者

【简文】

昔之得一者：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈。万物得一以生，侯王得一以为天下正。其致之，天无以清将恐裂；地无以宁将恐废；神无以灵将恐歇；谷无以盈将恐竭；万物无以生将恐灭；侯王无以正将恐蹶。（第39章）

【译文】

（道生天地与万物。天地万物“阴阳元素”平衡和谐的状态，称作“太极”，别名称作“一”）

如果能够与道（规律）保持一致，天空的“阴阳元素”得到平衡，就会清明通透。大地的“阴阳元素”得到平衡，就会安宁平和。神职人员得到阴阳平衡的信息，预言就会灵验，山谷得到阴阳和的雨水，就能盈满。万物的“阴阳元素”得到平衡，就会生长发展。侯王朝廷的“阴阳元素”得到平衡，就会走上正道。

事物的“阴阳元素”若失去平衡，无论阴盛或阳盛之极，都将导致崩溃。天若失去平衡（无以清），恐怕将会崩裂。地若失去平衡（无以宁），恐怕将会荒废。神职人员失去平衡信息，将会不灵验。没人相信他们而只能歇业。天地阴阳失衡久旱无雨，山谷溪水将会枯竭。万物若失去平衡（无以生），恐怕将会灭亡。侯王朝廷若失去平衡（无以正），恐怕将会倾覆。

【鉴赏】

理解本节的关键，首先在于理解“一”的概念。老子把事物刚刚萌生，尚未出现“阴阳”具体部分的朦胧状态，称作“一”。

后人把“一”发展为“太极”概念。“太极”就是“阴阳调和”的状态。后来，又衍生出“太极养生功法”与“太极武术系列”等。于是，远古“伏羲日月三爻图”被冠名为《伏羲太极八卦图》。

明白了“一”是“阴阳和谐”的整体。那么，就很容易理解“昔之得一者”，就是那些获得“阴阳平衡和合为一者”的很多利益与成果。

老子从正反两个侧面，描述了“天得一以清，地得一以宁”等利益与成果，以及“天无以清将恐裂，地无以宁将恐废”等不良后果。

老子提到的“神职人员”，就是古代为“沟通天地神灵”而装神弄鬼的那些“术士与大仙”。老子揭示他们也有不灵验的时候而不得不歇业。

综上可知：老子道学不迷信鬼神。人们不懂“道理”的时候，往往会去迷信鬼神。一旦“知道”就不会迷信了，就会遵道而行。遵道而行就是老子提倡的“道德”。