【中次十经】

首阳山　伯夷、叔齐

中央第十列山系的首座山，叫做首阳山。山上蕴藏有丰富的金属矿物和精美玉石，但山顶光秃，没有生长花草树木。

令人敬佩的伯夷与叔齐

伯夷和叔齐是商末周初著名的遁世隐者，他们因“义不食周粟”，而饿死在首阳山中，其高尚的气节受到后人高度赞誉。司马迁在《史记·伯夷列传》中专门为其立传一篇，歌颂他们视为比生命还重要的“义”字。图中的二人坐于大树下闲谈，一副淡然超凡的神态。

首阳山又称雷首山，因为是伯夷、叔齐的隐居地而闻名遐迩。伯夷、叔齐是孤竹国国君的两个儿子，父亲死后，遗命叔齐继位，而叔齐认为伯夷是长子而让位于他；但伯夷却认为父命不可违，便逃跑了，如此一来，叔齐也不肯继位，也逃跑了。

人们只好拥立孤竹君的第三子即位。但是正值商末，伯夷和叔齐听说西伯侯姬昌（就是周文王）乐于赡养老人，于是便投奔他而去。不想，西伯侯已经死了，伯夷和叔齐到了那里，正值西伯侯的儿子武王抬着西伯侯的牌位向东行军，讨伐商纣，伯夷和叔齐拉住了武王的马缰阻止，说：“父亲死了却不葬，还以他的名义挑起战争，这难道是孝吗？以诸侯的名分却弑杀君王，这难道是仁吗？”武王的随从上前要杀他们，太公姜尚立即上前阻止，并赞叹说：“此义人也。”搀扶伯夷、叔齐离去。后来武王平定了商纣，天下归顺了周朝。但是，伯夷和叔齐认为这是耻辱，仍坚持操守，不吃周朝的粮食，就隐居在首阳山，仅靠采集野菜充饥。

后来山上有位妇人说：“你们仁义忠心于商朝，不食周粟，但这野菜也是周朝的草木啊。”二人更觉羞愤，竟然绝食而死，死后就葬在首阳山。由于伯夷、叔齐忠于国家，历代对他们推崇备至，称其二人为“二贤人”、“二君子”，历代文人都曾撰文称颂，首阳山也因此名扬天下。

虎尾山一带

首阳山再往西五十里，是虎尾山。山上林木茂盛，一棵棵花椒树、椐树交错生长，郁郁葱葱。山上到处都有封石，南面的山坡上蕴藏着丰富的黄金，北面的山坡上则蕴藏着丰富的铁。

虎尾山再往西南五十里，是繁缋（kuì）山。山上树木蓊郁，苍翠欲滴，林中树木大多是楢树和杻树，树下则覆盖着桃枝竹、钩端藤之类的草木从。

繁缋山再往西南二十里，是勇石山。山上光秃荒凉，岩石裸露，不生长花草树木。但这里蕴藏有丰富的白银，山上处处水声潺潺，瀑布倒挂。

勇石山再往西二十里，是复州山。山上生长着郁郁葱葱的檀树林。向阳的南坡蕴藏有丰富的黄金。檀树林中栖息着一种怪鸟，其形状和一般的猫头鹰相似，却只长了一只爪子，身子后面还有一条猪的尾巴，名称是跂踵，它是一种凶鸟，在哪个国家出现，哪个国家就会发生大瘟疫。

胡椒树

胡椒树产于我国西部，它属于火性，性很燥，吃了胸腹舒畅，受到很多人的喜爱。很久以前，人们就根据胡椒的辛辣口感，将其作为调料使用。但不能长时间过量食用，否则对脾、胃、肺都会有损伤。

青铜鸟头

高40.3厘米　三星堆二号坑出土文物

远古人类对鸟的崇拜，一方面体现为将鸟想象成形貌怪异的凶鸟，如独足怪鸟跂踵；一方面表现在赋予鸟某种神性，如这件象征太阳神崇拜的鸟形器。传说，天上有十个太阳，是由神鸟背着太阳东升西沉。这些鸟形器和鸟饰都跟这些古代传说的观念相一致。

楮山周边

复州山再往西三十里，是楮山。山上葱茏苍翠，不计其数的寄生树、花椒树、椐树、柘树等交错成林。山上还遍布着各种颜色的垩土。

楮山再往西二十里，是又原山。其山向阳的南坡遍布着色泽艳丽的青雘，而背阴的北坡则蕴藏着丰富的铁矿石。山中禽鸟乱飞，尤以鹆（qú yù）为最多。鹆就是八哥，浑身黑色，但翅膀上有一些白色羽毛，展开双翼后就像一个“八”字。据说这种鸟喜欢在水中洗浴，冬天遇到下雪时则喜欢群飞。八哥的舌头很发达，修剪它的舌头能让它效仿人说话。

又原山再往西五十里，是涿山。山上森林茂密，林中众多高大的构树、柞树、杻树，遮天蔽日，郁郁葱葱。在山上向阳的南坡遍布着精美的琈玉。

复州山一带

明　蒋应镐图本

中央第九列山系的山神都是马身龙首神。复州山上的独足怪鸟为跂踵。又原山上能模仿人说话的鸟是鹆。丰山上，猴形山神耕父在一圈神光环绕中。瑶碧山上的毒鸟名鸩。支离山上尾巴似勺的奇鸟是婴勺。依轱山上生活着名獜的披甲怪兽。

【本图山川地理分布定位】

【本图人神怪兽分布定位】

■《山海经》珍贵古版插图类比

鹆　《吴友如画宝》中，突出了鹆浑身黑色、翅有白毛的特征。《禽虫典》本的鹆身躯娇小，轻盈地立于枝头之上。汪本的鹆双翼伸展，正展翅飞翔。

→清　《吴友如画宝》

→清　《禽虫典》

→清　汪绂图本

涿山再往西七十里，是丙山。山上草木葱茏，林中树木主要是梓树、檀树，此外还有很多高大笔直的杻树。

观伎画像砖

东汉时期制作　纵38厘米　横44.7厘米　四川省博物馆藏

原始歌舞是巫术礼仪的重要组成部分，具有浓郁的神秘色彩。上古时期的歌舞活动都与原始图腾崇拜或祭祀联系在一起，他们敲击出有节奏的声音，扭动身体试图通过这种方式获得某种神秘的强大力量，进入和神灵沟通的神异境界。到了后世，歌舞逐渐演变成一种娱乐活动，给人带去快乐的享受。图中的男女舞者动作夸张，气氛热烈非常。

首阳山山系诸神的祭祀礼仪

总计首阳山山系之首尾，自首阳山起到丙山止，一共九座山，绵延二百六十七里。诸山山神的形貌都是龙的身子而人的面孔。祭祀山神的礼仪是：在带毛牲畜中选用一只雄鸡献祭后埋入地下，并用黍、稷、稻、粱、麦等五种粮米祀神。楮山是诸山的宗主，祭祀楮山山神要用猪、羊二牲的少牢做祭品，并进献美酒来祭祀，在玉器中选用一块玉璧，祀神后埋入地下。山是诸山山神的首领，祭祀山山神要进献美酒，用猪、牛、羊三牲齐全太牢的做祭品；祭祀时还要让女巫师和男祝师二人一起跳舞，同时在玉器中选用一块玉璧来祭祀。

1．高前山　2．游戏山　3．倚帝山　4．鲵山　5．丰山　6．雅山　7．兔床山　8．皮山　9．章山　10．瑶碧山　11．祑山　12．堇理山　13．帝困山　14．罗山　15．依轱山　16．大山　17．白山　18．朝歌山　19．大孰山　20．视山　21．宣山　22．前山　23．历石山　24．卑山　25．虎首山　26．婴山　27．婴侯山　28．从山　29．毕山　30．妪山　31．鲜山　32．区吴山　33．大支山　34．声匈山　35．服山　36．杳山

本图根据张步天教授“《山海经》考察路线图”绘制，图中记载了《中次十一经》中翼望山至几山共48座山的所在位置。

（此路线形成于战国时期）