永不过时的美德

节俭是人的一种美德。俭以养德是古人的一句名言。如果你以为节俭仅仅是为了积累财富，那还不够全面。节俭不仅能使你的家庭富裕、温馨，还与你的品行息息相关，因为节俭能培养人的艰苦创业精神和奋发向上的品质。很难设想，一个挥金如土、贪图享受的“小少爷”或“大小姐”，将来能成为艰苦创业的栋梁之才。

诸葛亮教子的故事给我们极为深刻的启示：

诸葛亮（181—234）是西蜀的丞相，他以神机妙算而闻名。他为子孙的打算，也是算计得比较久远的。他在给哥哥诸葛瑾的信中曾特意说到他的儿子诸葛瞻：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为正器耳。”诸葛亮担心的是：聪明过早外露，容易自满自足，反而成不了大器。所以他给诸葛瞻起的名字叫做“思远”。他给外甥的信也说：“志当存高远。”这都表明他希望后代有远大的理想和志向。怎样才能有远大的志向呢？诸葛亮在给儿子的信中指出了两个条件：一个叫静，一个叫俭。他说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”他认为人要有才，就要刻苦学习，要学习就要有志气。还要心静，心不静就不能专心治学。生活太舒适了，也容易分散精力，立不了大志。生活俭朴才是涵养道德的主要条件。他在给外甥的信中进一步指出：要坚持自己的远大志向，“忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝。”这就是说，要不考虑一时的得失，不贪图生活上的享受，广交师友，不计较个人的恩怨，这样做了，“虽有淹留”也许一时不成功，“何损于美趣，何患于不济”。学习之中有乐趣，也一定会有用的。怕的是“志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情”。受追求世俗的物质生活和情欲的影响，失去坚强的信心，那就会“永窜伏于凡庸，不免于下流矣！”可见，诸葛亮让子孙生活俭朴，是为了使他们更有出息，其眼光不能不说“超俗”远大！

事实证明，节俭有助于一个人修身养性、陶冶情操，也是一个人事业有成和发展的重要因素。节俭的人，过的是洁白朴素的生活，于人无求，于己无愧，不为物欲所羁绊，就可以把整个身心投入到追求的事业中去。纵观古今，凡是通过艰苦奋斗取得突出成就的人，大都拥有节俭这一种崇高美德。

节俭是你一生中食用不完的美筵。它不是“老”、“旧”、“土”、“粗”的东西，而是财富和利润的发动机。任何一家企业要创造出良好的经济效益，必须争取少投入、多产出，只有坚持节约降低成本才能不断取得竞争的优势，创造更大的经济价值。

我国还有句古训：成由勤俭，败由奢。换言之，成功由勤俭节约开始，失败因奢侈浪费所致。勤俭节约是中华民族的传统美德，也是一个人品德高尚的表现。对家庭来说，勤俭得以持家；对国家来说，勤俭得以安国；对企业来说，“节约就等于发展生产力”（马克思语）。

勤俭节约是企业发展进步的内在动力，是企业持续发展之本。尤其是现代化的企业，提高效益已经不仅仅取决于生产与销售的业绩，通过节能降耗来实现和创造利润也是企业效益的重要组成部分！

在一些媒体上经常可以看到关于跨国企业巨头们节俭方面的报道，他们的“抠门”听起来有点让人不可思议，这些企业家大业大，但在一些方面却有着让人吃惊的“吝啬”表现。

在思科总部一间办公室的玻璃窗上，贴着一组从报纸上剪下的三幅漫画。漫画中有两个人物，一个被吊在天花板上接受审问，另一个站在下面大发雷霆。

第一幅，站立者正生气地发问：“不是说好出差伙食费控制在10美元之内吗，为什么超标？”

第二幅，站立者仍在发怒：“早就和你说了，开车时顺便逮只鸽子，到旅馆后用电熨斗把毛烫掉吃下去，省点钱。”

第三幅，被吊者嗫嚅着：“我确实照办了，但电熨斗烫毛的速度太慢。”站立者怒气冲冲地大吼道：“为什么不调到最大挡上？”

漫画注释：被吊者是思科员工，正在发火的是其CFO拉里·卡特。漫画反映的就是思科近乎“抠门”的节俭。

同样，全球最大的零售企业沃尔玛公司也是有名的“抠门”专家。沃尔玛公司的名称充分体现了公司创始人沃尔顿的节俭习性。美国人习惯上用创业者的姓氏为公司命名。沃尔玛本应叫“沃尔顿玛特”（Walton-Mart，Mart的意思是“商场”），但沃尔顿在为公司定名时把制作霓虹灯、广告牌和电气照明的成本等全都计算了一遍，他认为省掉“ton”三个字母可以节约一笔钱，于是只保留了“WALMART”七个字母——它不仅是公司的名称，也是创业者节俭品德的象征。沃尔玛中国总店的管理者们对老沃尔顿的本意心领神会，他们没有把“WALMART”译成“沃尔玛特”，而是译成了“沃尔玛”。一字之省，足见精神。

在微利时代，对于是否节俭的问题，企业面临的只有一种必然的选择，跨国企业巨头们用他们的行为证明节俭是一种永不过时的品质。在市场竞争日益激烈的今天，节俭已经不仅仅是一种美德，更是一种成功的资本，一种企业的竞争力。