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心理平衡(二)

时间:2022-02-02 理论教育 版权反馈
【摘要】:上一讲讲到健康四大基石之间的关系,以及心理平衡的前两部分:营造幸福和寻求欢乐。这一讲将介绍心理平衡的另外三部分:去除烦恼、知足常乐和走出低谷。逐渐淡忘一些不愉快的事情,对人的身体健康是有益的,可以说是一种生理性的保护反应。与得意人生和平淡人生相比,失意人生的心理平衡显得更为重要。

上一讲讲到健康四大基石之间的关系,以及心理平衡的前两部分:营造幸福和寻求欢乐。这一讲将介绍心理平衡的另外三部分:去除烦恼、知足常乐和走出低谷。

先讲去除烦恼。谨以这首现代诗歌作为这个题目的开头,题目叫《调整心态歌》。

调整心态歌

客观地估价自我最为重要,

为人处世第一不自卑,第二不骄傲。

“天生我才必有用”,体现人生价值,

切合实际地确定奋斗目标。

对自己过于苛求、奢望不好,

必然受挫折自寻烦恼。

任何时候都应保持相对的独立性,

依赖他人生活早晚不保。

自尊、自爱、自立、自强不息,

任凭风吹浪打,生活的信念不动摇。

对别人的期望值不宜过高,

把希望寄托于别人终究不妙。

何必要求别人都迎合自己,

每个人都有自己的生活之道。

要善于捕捉信息审时度势,

关键时刻判断正确路要选好。

玩世不恭、粗心大意、歪门邪道,

酿就错误,悔恨终生,在劫难逃。

遭受挫折,身处逆境要冷静思考,

总结经验,接受教训,调整目标。

遇到难题不解,可转移注意力,

自我调节情绪十分重要,

听音乐、观风景、公园漫步,

或专心干一件事忘掉烦恼。

也可向亲朋好友倾诉苦衷,

解决问题之良策或许可以找到。

在适当时候向别人表示善意,

一件小事常可化解矛盾雨散云消。

生活中的烦恼是多方面的,对自己的苛求奢望,会带来烦恼,对别人期望值过高或过分依赖别人生活也会带来烦恼,由于自己的粗心、贪欲和狂躁而酿成大错,则会造成更大的烦恼。总之,人的一生会遇到各种各样的烦恼,要去除这些烦恼,我们不得不提出以下三个要点,一是不生气,二是要忍耐,三是学会“忘”。

下面先看看这首民间流传的《不气歌》。

不气歌

人生在世不容易,遇事千万别生气。

暗生闷气无人知,气急败坏遭非议。

怒发冲冠更可怕,气大伤身命归西。

大事原则要坚持,小事不必发脾气。

万事不能都如意,难得糊涂要铭记。

若遇烦恼不顺心,最好自我来调理。

促膝谈心可消气,心情舒畅好身体。

他人气我我不气,气人不成自生气。

倘若生气中他计,气出病来无人替。

请来大夫将病医,反说气病难治愈。

气之危害太可惧,诚恐因病将命弃。

我今尝够气中气,不气不气就不气。

有关忍耐,请看一首清代胡澹庵的《西江月——三思》。

西江月

——三思

不忍一时有祸,三思百岁无妨。 

宽怀自解是良方,忿怒伤心染恙。

凡事从容修省,何须急躁猖狂。 

有涵有养寿延长,稳纳一生福量。

这首古词提醒我们遇事要三思,要冷静,要忍耐,要有涵养,不要一时冲动,否则将会酿成意想不到的后果。

要学会“忘”。

一个正常人,一个没患“失忆症”的人,总是有一定记忆力的,要让他刻意忘掉一件印象深刻的事情,几乎是不可能的。然而,人的记忆力又是有限的,那些“一目十行,过目成诵”的人毕竟很少见。逐渐淡忘一些不愉快的事情,对人的身体健康是有益的,可以说是一种生理性的保护反应。

人的一生当中难免做一些错事、蠢事,难免遭遇一些不顺,或一时陷入人生的低谷,在人生的某个阶段难免要面临诸多方面的不利因素。如果一味陷入对往事的追悔和痛苦的回忆之中,或为当前生活及事业的不利因素而纠结不解,那么他将无法面对现实,面对未来,他将输掉整个人生。我们讲学会“忘”,其实就是不想或少想那些不愉快的往事,多想一些过去的“辉煌”,不要只看到自己的不利因素,要看到自己的“优势”。

正所谓:

过去、未来

过去属于死神,

未来属于自己,

珍惜目前所得,

何必与人攀比。

说到这里,请看一首现代诗歌《人生是条河》。

人生是条河

人生是条宽阔的河,

每个人都是河的一名过客。

我来了,我看见,我走过,

河中有风有雨,也有壮丽景色。

人生会遇到成功、失败、悲欢离合,

酸甜苦辣咸都应仔细尝过。

想来一切都像是上天的安排,

没有失败,哪来成功?

没有不幸,哪来欢乐?

过去的,都已成为过去,

就像身后的河,永远流淌着。

人生的经历是一笔宝贵的财富

作为甜蜜的回忆也未尝不可。

但重要的是,我们要面对未来,

未来的路途遥远,河面波澜壮阔。

也许我们面临狂风恶浪、急流险滩,

更要坚定信念,勇往直前,敢于拼搏。

即使是晴空万里,风平浪静,

也要使好桨,掌好舵,保持心态平和。

我曾认识一位离休干部,虽然已过80高龄,依然精神矍铄,耳聪目明,思维敏捷。他平日待人谦和,兴趣广泛,每天坚持锻炼,坚持学习,坚持写作。他总结的“五个忘掉”,很有借鉴意义。

五个忘掉

忘掉年龄不服老,充满活力精神好;

忘掉怨恨讲宽容,原谅他人风格高;

忘掉忧愁想得开,相信难事终能了;

忘掉疾病心泰然,积极治疗病能消;

忘掉名利不攀比,一生轻松乐逍遥。

再说知足常乐。不管营造幸福也好,寻求欢乐也好,去除烦恼也好,都离不开知足常乐。俗话说得好,人心不足蛇吞象,世事无常螳捕蝉。不知足确实给人生带来很多烦恼。

请看下面这首古诗。

不知足歌

终日奔波只为饥,才方一饱便思衣。

衣食两般皆具足,又想娇容美貌妻。

娶得美妻生下子,恨无田地少根基。

买到田园多广协,出入无车少马骑。

槽头结了骡和马,叹无官职被人欺。

县丞立簿还嫌小,又要朝中披紫衣。

若要世人心满足,除非南柯一梦兮。

歌中所述虽然不是现代之事,但其不知足的贪欲心态却刻画得惟妙惟肖,值得今人借鉴。

再看一看另外一种心态,这首《宽心谣》是赵朴初老先生92岁时所作。赵朴初先生是一位著名的佛教领袖、书法家和社会活动家。

宽心谣

日出东海落西山,愁也一天,喜也一天。

遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。

每月领取养老钱,多也喜欢,少也喜欢。

少荤多素日三餐,粗也香甜,细也香甜。

新旧衣服不挑拣,好也御寒,赖也御寒。

常与知己聊聊天,古也谈谈,今也谈谈。

内孙外孙同样看,儿也心欢,女也心欢。

全家老小互慰勉,贫也相安,富也相安。

早晚操劳勤锻炼,忙也乐观,闲也乐观。

心宽体健养天年,不是神仙,胜似神仙。

这首歌谣与前面的《不知足歌》形成鲜明的对比,一位耄耊老人坦然处事、知足常乐的平和心态跃然纸上。

但是,知足常乐,是不是人生寻求欢乐,去除烦恼的万能灵药呢?回曰不是。知足常乐,首先要有足可知。在人生的旅途中,如果没有一定的物质基础和精神依托,没有一定的资本和成果,就要忙于知足常乐,停滞不前,那么他的人生虽然不一定是失败的人生,但起码来说也是平庸的人生。人生最大乐趣是什么?人生最大的乐趣在于奋斗,在于通过奋斗获得生活的幸福和事业的辉煌。

请看下面这首歌诀。

知足常乐与进取开拓

你说知足可常乐,他说进取好处多,

二者究竟谁有理?请君听我仔细说:

人生一世很短暂,光阴似箭转眼过,

生命价值怎体现,积极进取与开拓。

艰苦奋斗几十年,获取功名出成果。

人类社会要进步,科学事业要蓬勃,

人们生活要改善,社会需要开拓者。

因此事业之成功,应为人生第一乐。

然而成功并不易,一帆风顺者不多。

欲达成功三要素,先天条件缺不得,

再加勤奋与机遇,方可登峰奏凯歌。

人生多有不如意,不成功者遭挫折,

选取目标不实际,三大要素缺一个。

此时怨天或尤人,运气为何不降我?

其实不必钻牛角,想想知足可常乐。

家庭财产与身体,各不相同差别多,

若要攀比无止境,珍惜目前之所得。

事业成功固可喜,常知足者也为乐。

人生常乐身体好,心理平衡长寿多。

可知两者都重要,辩证关系要把握。

不得意时调心态,有多少人不如我!

条件允许可进取,乘风破浪力开拓。

但得意时适可止,树大招风又招祸,

急流勇退不宜晚,从此进入自由国。

心理平衡的最后一点,也是最关键、最难做到的一点就是走出低谷。在介绍走出低谷之前,先讲一讲人生。我们可以粗略地把人生的境遇分为三种情况:一种是得意的人生,一种是平淡的人生,一种是失意的人生。得意的人生,指那些事业有成,家庭美满,身体健康的成功人生;失意的人生,是指那些屡遭各种挫折和不幸的坎坷人生;平淡的人生是介于得意与失意之间,既无大起大落,又无大喜大悲的庸碌人生。与得意人生和平淡人生相比,失意人生的心理平衡显得更为重要。人生失意时已远离幸福和欢乐,也没有满足和宁静而言,面对人生的劫难,所谓的心理平衡是需要有一颗坚忍不屈的心,要顶得住压力,要经得住打击,要耐得住寂寞,要有勇气战胜艰难困苦,走出人生的低谷。

下面看一首现代歌诀,题目叫《东山再起有本钱》。

东山再起有本钱

身患重病或致残,违法犯罪或蒙冤,

亲人瞬间离我去,破产失业债务缠。

请看这四种情况是不是人生最不幸、最悲哀、最倒霉的时刻?宋代的汪珠曾总结出人生的四大喜事:

久旱逢甘雨 他乡遇故知

洞房花烛夜 金榜题名时

笔者结合现代人的生活状况,总结出人生的上述四大悲事。喜事和悲事之间可能在瞬间相互转化,正所谓“祸兮福所倚,福兮祸所伏”,或者叫“乐极生悲,否极泰来”。比如说,久旱逢甘雨,是喜事,但雨下得太大,闹起了水灾,就变成了悲事;他乡遇故知,是喜事,但也许遇到个骗子,被骗得一塌糊涂,就变成了悲事。人生往往是从巅峰一下子跌到低谷,巨大的反差会使人如五雷轰顶,一时很难转过弯来。

我们继续看下面这首歌诀。

此乃人生大不幸,恰似风浪倾航船,

此时更需心平衡,接受事实是关键,

冷静思考人生路,平抚伤痛向前看

挫折坎坷奈我何,越过险峰是平川,

胸中信念不动摇,不屈不挠意志坚,

珍重身体尤重要,东山再起有本钱。

什么叫本钱?本钱就是身体。人生之路总难免起伏跌宕,人在遭遇危难之时,不能破罐破摔、一蹶不振,而是要保养身体,积蓄力量,为将来东山再起、再创辉煌做好各方面的准备。

古往今来,历经磨难而不屈不挠,最终东山再起、再创辉煌的实例可以说是举不胜举。如战国时期越王勾践卧薪尝胆最终战胜吴国就是典型一例,但这个故事大家早已耳熟能详。在这里,要说一说司马迁的故事。

众所周知,司马迁是西汉时期杰出的史学家、文学家和思想家,而与司马迁这个名字紧密相连的是一部伟大的历史巨著《史记》。

《史记》是中国第一部纪传体通史,记述了上自传说中的黄帝,下至汉武帝的3 000多年历史,体系完整,规模宏大,语言生动,识见超群,被后世誉为“千古之绝唱,无韵之离骚”(鲁迅语)。然而,司马迁完成《史记》并不是一帆风顺的。正当他开始写作时,却因为为边将李陵辩护,触怒汉武帝而被处以腐刑(也称宫刑,是古代割去人生殖器的一种残酷刑罚),蒙冤受辱。当时他已跌入人生的低谷,一度曾想自杀,但为了完成不朽的著作,他隐忍苟活,坚持以刑后余生的全部精力,继续《史记》的写作。经过10年的艰苦努力,终于完成了闻名古今中外的史学名著《史记》。

试想,如果司马迁当初在人生低谷时选择轻生,《史记》就不会诞生,我们也就看不到这样一部光照千秋的史学巨著,而司马迁这个人物也就无人知晓了。而司马迁在关键时刻选择生存,虽不能平复身体和心灵上的伤痛,却最终实现了自己的理想,创造了辉煌,最大限度地体现了人生的价值。这也可以说是走出人生低谷的一个典型范例。

此外,类似司马迁经历的历史人物还可以举出很多。正如司马迁在《报任安书》中列举的那样:仲尼厄而作《春秋》——意思是孔子受困窘,而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》——意思是屈原被放逐,才写了《离骚》;孙子膑脚,《兵法》修列——意思是孙膑被截去膝盖骨,《兵法》才撰写出来;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》、《诗》三百篇——意思是韩非被囚禁在秦国,写出《说难》等著作。这些古代圣贤面对人生的重大挫折,难免情感压抑、郁结不解。但他们没有选择退缩和沉沦,而是选择拿起笔,抒发愤懑、著书立说,写下精美的文章流传于世。虽然不能实现其宏伟理想,却为后人留下一笔宝贵的精神财富。这也是走出人生低谷的另一种方式,而要实现这一步,就需要平衡的心理。

再举一个现代的例子。

某集团原总裁曾是20世纪80-90年代的改革风云人物。他曾带领一个小厂,经过18年的艰苦努力,建成年利税达数百亿元的大型集团公司。正当事业达到顶峰之时,他的人生道路却误入歧途,因为贪污而被判无期徒刑。因患严重糖尿病保外就医的他已71岁高龄,身陷囹圄,疾病缠身,人生可谓跌入低谷。但他没有垮掉,没有灰心,而是承包了一个2 000亩的荒山,发动全家人的力量,植树造林,把一个被当地人称为“连鸟都不拉屎”的荒芜之地改造成绿油油的果园,并获得了丰厚的回报。从此走出了人生的低谷,第二次创造了事业的辉煌。

以上是心理平衡的全部内容。

通过以上九讲,全面介绍了健康四大基石的四个方面内容,下面将用五讲的篇幅讲述由健康四大基石理论引申的与养生防病相关的几个问题。

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