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八卦走转释名

时间:2022-01-31 理论教育 版权反馈
【摘要】:八卦走转亦如是。八卦走转,是从名相和运动状态的角度来命名的。学练八卦走转者,也应当体会这个口诀的真意。2011年,北京白云观恢复传统“转天尊”科仪。转天尊是道家经行的一种方式,重要节日徒众绕着庙里的大殿行走,或绕着祖师像走转,或走三圈从阴阳鱼S线改变方向。八卦掌门生如果懂得转天尊的,则可边走边默念:“人心皆散乱,一念便纯真;欲求无上道,大众转天尊。”通过修持,这种境界是可以抵达的。因此亦名“转天尊”。

中华文化最重要的思维模式——含三为一(亦称之为“涵三为一”)。对任何事理的认识,如果能以含三为一做参照,则必然会抓住核心,透进根底——根本的底部,核心的核心,达到事半功倍的效果。《易经》的核心思想是不易、变易、简易,太极或儒家的核心内涵为阴、阳、中(中庸之道),道家的有为、有无、无为(三界说),佛家的佛法僧三宝等等,都潜藏着含三为一的智慧。八卦走转亦如是。

八卦走转,是从名相和运动状态的角度来命名的。八者,方位也,空间也,乃四正四隅、四面八方的空间;卦者,变化也,阴阳变化,千变万化;走者,时间也,重心和位置的移动,沉重量和飘浮量的互济;转者,旋也、圆也、动也;健身法,通过如是方便法门来锤炼身心、涵养身心。与体育运动不同,八卦走转不讲局部动作,而是收视反听,精气神、阴阳中含三为一,以道练心,以走濡养生机,以根固而强骨,通经络,活气血,祛疾病,返本归元,久转功成,身心通达,益寿延年,智慧圆融。

从功用上来认识,则称之为混元一气圈。北京白云观三清阁有一副对联云:无上三尊乃乾坤之主宰,混元一气为造化之根本。道家特别讲究混元一气。那么,什么是混元一气呢?混元一气乃天地之气,通过人的因素——意识主导、内外混化等修炼的方式——通过走圈,使天地阴阳之气混而为一,形成天地人合一、无有分别的整体状态。这个整体状态生养万事万物,为万有之母;这个整体状态借用现代语言,是能量、信息、质量的混融、包容、圆满,是充满生机、养育生命的本有、本具的原初、发轫。走圈的过程,是让自身的生命活动通过重复的行走转圈,使气血形成有序化,并聚集天地之气,成为混元整体。混元道祖派留有混元气的口诀:“混元一五行,有形亦无形,中寓阴阳造化机,开合聚散万物生。”学练八卦走转者,也应当体会这个口诀的真意。

从本体上来认识,则可称之为转天尊。天尊,道家也称之为元始天尊,因其生于混沌之前,太无之先,元气之始,故曰“元始”。《初学记》卷二三引《太玄真一本际经》解释说:“无宗无上,而独能为万物之始,故名元始。运道一切为极尊,而常处二清,出诸天上,故称天尊。”《历代神仙通鉴》说:“元者,本也。始者,初也,先天之气也。”象征“天地未判,混沌未开,万物未生”的“无极”状态,这种状态也可称之为原始混元气的状态。2011年,北京白云观恢复传统“转天尊”科仪。转天尊是道家经行的一种方式,重要节日徒众绕着庙里的大殿行走,或绕着祖师像走转,或走三圈从阴阳鱼S线改变方向。走的时候要念天尊圣号,白天念“雷声普化天尊”,晚上念“太乙救苦天尊”。八卦掌门生如果懂得转天尊的,则可边走边默念:“人心皆散乱,一念便纯真;欲求无上道,大众转天尊。”其实,董海川留言“道德建无极”,就是让我们通过走圈、走转这种类似道家“转天尊”的方式,让身心实现无极体,回归本有的婴儿状态,恢复本来面目。因此,这不仅仅是一个锻炼方法,而是回归本真的一种修为境界。通过修持,这种境界是可以抵达的。因此亦名“转天尊”。

八卦走转,含三为一;三个名字,相互解释;帮助理解,便于精进。

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