我们在上面已经提到现代化的执行过程会出现失误，但“现代化”本身就不是十全十美的，它会引发一些以前从来没有碰到过的新问题。
现代化意味着发达的技术，用技术的力量造福人类；但技术也能危害人类，像核能和生物工程这样的技术，一旦失去控制就能导致人类自己消灭自己。
现代化意味着社会自由度加大，意味着社会的多元发展，但这些因素也增加了社会管理的难度，犯罪特别是有组织的犯罪日益严重。
再举一个很小的例子也能说明这个问题：现代化要求为每一个人提供接受教育的可能性，从而极大地提高了社会的知识水平；但现代教育制度把人像商品一样成批生产，人在这种教育中是增加了创造力，还是减少了创造力？
以上只举了几方面的例子，说明现代化在不断地产生新问题。其实，在人类历史上，人总是不断面临新的问题；老的问题解决了，新的问题又会产生。人的历史就是在这种困境中发展的，现代世界也不例外。现在大家都知道，在已经基本上完成了现代化过程的国家中，各种各样的社会问题并没有减少，相反还出现一些十分严重的问题，看起来似乎无法得到解决。
但发展中国家却很容易对现代化抱有过高的期望值，它们希望靠现代化（在这些国家常常被曲解为“工业化”）一举解决所有的问题。在这些地区，人们很容易把现代化当作一种理想来看待，仿佛只要有了“现代化”，也就会有一切。这种迫切的心理虽然可以理解，但却有很大的潜在危险。当人们发现“现代化”不仅不能解决所有的老问题，而且还产生不少新问题时，便会导致理想破灭，理想破灭会产生严重的抵触情绪，从而阻碍现代化的进一步实施。
现在，这种苗头已经在中国出现，若不引起足够的注意，会导致严重的后果。有些人缅怀过去，不是因为他们认为过去好，而是因为他们认为现在不好。现代化引发的新问题已经产生副作用，困惑的情绪正在滋长。消除这些困惑的最好方法，也许是明明白白地说清楚什么是现代化，为什么要实行现代化——明明白白地告诉大家：现代化不是天国，它只是历史发展中的一个必经过程，不经历这个过程是不可能的，否则就会被永远地抛弃在世界潮流之外。
原载《江南市场报》1996年2月13日
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