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文学标准和文学生态

时间:2022-01-20 理论教育 版权反馈
【摘要】:但莫言的了不起,是以当代中国人的思维姿态立于世界文坛之林,再造了一个文学的高密,实现了他的“中国制造”。文学研究和文学批评是给文学定标准、立规矩的,中国文学的根,是中国人的思维方式,是中国人的精气神。和谐社会这个词中的“和谐”两字,是针对斗争哲学而言的。和谐是今天最大的政治。健康的生态,和谐的生态,对人的生活,特别是精神生活是重要的。文学创作是人的精神劳动,如今要迎来和谐的生态了,这是天大的好事。

中国的古代文学,是有自己标准的,文学作品和文论作品都是“中国制造”。

我们的现当代文学,是从白话文写作开始的,以口头语言进入书面语言,放弃文言文,是文学革命,是文学的划时代进步。但有一个基本事实,在文体上,无论小说、诗歌、散文,还是文学批评,向国外借鉴,临摹乃至照搬的多。现当代文学史,说白了,是一部当学生的历史,学东洋,学西洋,学苏俄,还有学习印度和拉丁美洲,作家学,评论家学,大学里的文学教授学,学习态度诚恳,学上瘾了,已经一百年了,仍在矢志不渝。莫言获2012年度诺贝尔文学奖,颁奖辞是:“将魔幻现实与民间故事、历史与当代结合在一起。”莫言获奖的意义,是中国学员里有出徒的了。但莫言的了不起,是以当代中国人的思维姿态立于世界文坛之林,再造了一个文学的高密,实现了他的“中国制造”。其实不仅莫言,当代多位作家和评论家近些年都在致力于探求“中国制造”,如贾平凹和李敬泽等。但就整体而言,文学批评在这一点上稍滞后一些。

我们今天的文学研究领域,有点类似当下的汽车制造业,整条生产线,包括发动机都是进口的,国产货不具规模,多项指标也不过关。我在20世纪80年代开始做编辑的时候,是在河北省的《文论报》。那个时期,文学创作和文学批评相互呼应,相互砥砺,作家思考的引爆点多来自文学思想界,如今好像脱节着,评论界思想的活力和作家创作的活力不再发生深度撞击了。文学研究和文学批评是给文学定标准、立规矩的,中国文学的根,是中国人的思维方式,是中国人的精气神。裁剪唐装,用量西装的尺子不一定合适。

中国的经济现在是世界的“老二”,但这个评定标准是西方的。进入2011年以后,中国加快了人民币国际化的进程,香港人民币离岸中心,新加坡人民币离岸中心,伦敦人民币离岸中心,上海自贸区的相继开展业务,2012年中国、俄罗斯、美国三家独立评级机构,发起成立“世界信用评级集团”,用以制衡美国标准普尔、穆迪、惠普三大评级机构。这一系列作为,标志着中国正在谋求建立有中国人参与的,甚而是主导的经济标准。

我们的文学批评界,已经到了思考“中国制造”以及中国文学标准的时候了。

文学生态指什么?

和谐社会这个词中的“和谐”两字,是针对斗争哲学而言的。和谐是今天最大的政治。革命意识不再坐第一把交椅了。动植物的生长,有赖于生态。健康的生态,和谐的生态,对人的生活,特别是精神生活是重要的。文学创作是人的精神劳动,如今要迎来和谐的生态了,这是天大的好事。但是,“阵地”“战线”这两个词还在使用,在人们的意识里,尤其是领导的意识里,还比较浓郁,这是需要被认识到的。

我们现如今处于改革年代,改革年代是社会转型期,社会状态转型,主要指的是思维方式和思维方法要转变。家里来了强盗,把人逼急了,菜刀也是抵御武器。强盗被赶跑了,菜刀要回到它那个位置上去。用菜刀比喻文学有些不妥,对菜刀对文学都有点失敬。我想表达的意思是,我们已经到了思考正常国家状态下文学创作标准的时候了。比如唐朝,我们习惯称之为盛世,称为大唐。那个时代里的文学是丰茂多姿的,有所谓歌颂的,有所谓揭露的,但更多的是客观表达和表现的。

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