斯人虽已远去，却并没有被世人遗忘。他所经历的人生道路和取得的艺术成就更令我们怀念。因为这是前辈遗留下来的一份珍贵的历史文化资源。
据说诗人越是遭逢苦难，就越能酿造出好诗，如夜莺为痛苦而歌唱。鲁藜的大半生过着颠沛流离的生活，敢于直面各种危难和曲折的磨炼，从越南流浪回国，从上海漂流到陕北各地，从城市沦落到农场……他曾深入抗战前线战斗过，站在太行山上高歌“青春曲”，体味了“夜葬”的庄重与乐观精神，写下了精美的“一个深夜的记忆”。不过诗人命运多舛，在延安“抗大”毕业后因体质太差未能如愿从军，1945年秋本来参加中央党校福建代表团南下，中途被留在晋冀鲁豫边区“文协”工作。特别是解放初在天津受到“胡风问题”的株连，长期下放郊区农场监督劳动，手中的这支笔因此被封杀了。
但是，人生的不幸也会带来有幸。所谓“不幸是最好的老师”，鲁藜深知个中的哲理，反而表示要感谢命运的安排。他常说：“幸运常常把我遗忘/却反而完成我”，“珍珠生于伤痕/凤凰生于火”。他以写“泥土”著称，这坎坷的人生道路驱使他终生“以泥土为伴”，最喜欢用蚯蚓、刺猬、蜜蜂自况，其创作也最具“草根性”本色。到了白发晚年，更把久藏于心的思悟以及对社会人生的细微体察，一泻无遗地展露在作品里，尤其是《云之歌》和《煤的自白》这两首诗作，不知感动过多少读者与友人。唯有磊落无私的胸怀，才能写出最美而感人的诗篇！
在我国现代诗坛上，鲁藜的成功应是一个殊例。他出身于贫苦华工家庭，自幼失学，没有接受过系统的教育（仅初中程度），主要凭借刻苦自学成材和艺术天分的赐予。那种坎坷不平的命运，热爱祖国与人民的高尚情操，赋予他灵性。他仅在故乡厦门从事地下工作时发表了一篇小散文习作，从未做过当诗人的美梦，而成名的契机还是在抵达延安之后。这位爱国归侨青年，在这里寻到了一条自主创新的大众化诗路。1939年冬发表组诗《延河散歌》，采用新的思想与表现手法，立即震惊了全国。接着主动请缨奔赴华北抗日根据地，由于主体意识与新生活的巧妙遇合，使之成为解放区的著名诗人和“七月派”的代表人之一。如果不是后来受到那场政治风暴的冲击，可以预见鲁藜将在诗艺上取得更加辉煌的成就。
他最擅长写作长短诗（包括叙事诗）、哲理诗，永远秉持着一颗不停燃烧的心灵。虽然个性温和如水，内心却炽热似火。纵观其诗歌，格调清新明丽，兼有浸润着现实主义和象征主义相交融的诗情韵味，自成一家。因之，不但得到朱自清、闻一多、胡风、艾青等名家的称赞，文学史家王瑶的推崇，在社会各界读者中也受到普遍的欢迎，这才是最难得的创作回应，很值得当今诗人共同研读之。
载《天津日报》2009年5月17日
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