最早的优秀新诗集

中国最早的优秀新诗集，是郭沫若的《女神》。它是郭沫若的第一部诗集，也是开创中国现代浪漫主义诗风的诗集，更是我国现代文学史上最具划时代意义的新诗集，有着突出的成就和巨大的影响，成为中国现代新诗的第一个高峰。1921年8月，作为“创造社丛书”第一种，由上海泰东图书局印行。

五四新文学运动首先从诗歌开始，而新诗歌运动则是“从诗体解放下手”（朱自清《中国新文学大系·诗集导言》）。尽管《女神》出版前已有《尝试集》《分类白话诗选》展示了诗体解放的成果，但真正以崭新的内容和形式为中国新诗开拓新天地的，则只有《女神》。因此，《女神》的出现，标志着新诗从草创期进入了进化期。如果说此前草创期的新诗只能算得是初期白话诗的话，那么，从这一进化期中的新诗作品《女神》起，可以说是真正成熟的新诗出世了。这就难怪著名诗人、学者闻一多谓其“生平服膺《女神》几于五体投地”①了。

《女神》书名下注明“剧曲诗歌集”字样。除《序诗》外，收诗作五十六首，分成三辑。第一辑为取材于古代神话或历史的剧曲《女神之再生》、《湘累》和《棠棣之花》（被称为“女神三部曲”，为现代诗坛最早的三部曲）；第二辑为三十首充满浪漫主义激情的自由体抒情诗，包括代表作《凤凰涅槃》《天狗》《炉中煤》《地球，我的母亲》等，是《女神》最重要的部分，是《女神》的精华和灵魂，大都写于五四运动的高潮期，明显地有着美国诗人惠特曼的影响，最能体现《女神》雄浑豪放的风格特征；第三辑为描写自然风光等的二十三首抒情诗，大多是小诗，包括诗人最初的试笔及五四之后的作品，受印度诗人泰戈尔的影响，诗作表现出一种恬淡清新的格调。上述作品，除少部分作于1918年和1921年作者一度短期回国时外，其余均写于1919年和1920年在日本生活时期。这两年中的作品又绝大部分作于1919年下半年和1920年上半年“诗的创作爆发期”（郭沫若《革命春秋》）。诗集中的作品，有对丑恶现实的诅咒，有对美好事物的颂扬，有对黑暗势力的抗争，有对革命理想的追求，也有对大自然的吟咏。其中最引人注目的是长诗《凤凰涅槃》，借凤凰“集香木自焚，复从死灰中更生”的传说，表现了诗人对黑暗中国的诅咒和对“中国的再生”的向往；《炉中煤》倾诉了作者对祖国的眷念和甘愿为它献身的精神；《天狗》表现了否定旧我，追求新我，摧毁一切，创造一切的叛逆精神；《地球，我的母亲》以歌颂母亲的伟大来歌颂工农大众，表达自身对劳动和创造的赞美和向往；《匪徒颂》大力歌颂一切革命的“匪徒们”，表现了诗人对革命的强烈愿望。整个诗集贯串着爱国主义思想和个性解放的要求，表现了彻底反帝反封建的革命精神，充分体现了五四时代反抗的、自由的、创造的狂飙突进精神。

《女神》在受惠特曼、泰戈尔和歌德等影响和继承《楚辞》等中国古典文学传统的同时，更进行了难能可贵的创新。诗人走笔恣肆、奔放流畅，完全冲决旧诗格律束缚，开创出全新的自由体式。其中有长达三百八十五行的《凤凰涅槃》，也有短到三句的《鸣蝉》，还有《女神》三部曲的诗剧，可谓形式多样；风格上雄浑豪放而又不失绮丽清新，倾向于革命浪漫主义色调而又不游离现实之外；还须一提的是，《女神》使中国新诗第一次出现自我抒情的主人公形象，使诗的本质及个性化得到重视和发展。

当然，也应该看到《女神》中的诗豪放有余却往往深沉不足；有些地方“有过于欧化的毛病”（闻一多《〈女神〉之地方色彩》），“如对‘爱’‘死’的沉溺，某些诗形式上追求‘新奇’，诗歌中夹杂一些外文词语等”②；个别诗章如《别离》《春愁》文白夹杂，收入集中则不甚协调。总之，瑕不掩瑜，《女神》一登上诗坛，便以其鲜明的时代特色、充沛的革命激情和创新的艺术形式，开创了一代新诗风，为五四时期新诗的革新树立了光辉榜样，为中国新诗的发展开辟了广阔的道路。如果说《尝试集》是现代中国第一部白话诗集，那么《女神》则是中国第一部真正的新诗集；如果说《尝试集》是现代新诗的发端，那么《女神》则堪称中国现代新诗的奠基之作。可见，其成就和影响，都远远超过了《尝试集》。

《女神》自1921年初版以来，版本较多，作者的改动也较大。整个20世纪上半叶，1928年由上海创造社出版部出版的《沫若诗集》，是《女神》与《星空》的合集，作者根据“作一自我清算”的精神，对《女神》诗作做了比较大的修改。在20世纪下半叶，特别是在整个50年代，则主要有以下两种版本。一是1953年1月，经作者修订并加上若干注释后，由人民文学出版社重新出版，在具体篇目上则删去了《夜》《死》《死的诱惑》三首；二是收入1957年2月出版的《沫若文集》第一卷中（以下简称“文集本”），作者重新作了修订，并补充、调整与完善了一些注释。此文集本，是郭沫若生前最后编定的一个本子，明显借鉴了1953年的版本。在出版说明中有这样的文字：“文集的全部作品，在此次编定时，都根据初版本或其他版本校勘，并增加一些必要的简注。有些作品曾由作者亲自校阅、修订。”以后，人民文学出版社又据文集本多次重印。

【注释】

①闻一多《给宋一樵》（1922年6月信函），转引自刘烜《闻一多评传》，北京大学出版社1983年版。

②转引自卜庆华《郭沫若评传》，湖南人民出版社1980年版。