强聒不舍，可以振国

《庄子·天下》篇是《庄子》书中唯一的纯属议论性的文章。它从庄子学派的观点出发，极其精要地介绍和评判了先秦各家学派的学说，并对其一一做出褒贬。首段为总论，阐明道术的根源。其他段落则论述各家之说与道术的关系，依次对具有代表性的学派学说予以评介，对墨翟、禽滑釐、宋钘、尹文、彭蒙、田骈、慎到、关尹、老聃、庄周、惠施、桓团、公孙龙等各家观点，分别予以评述，既肯定反映道术的一面，又批评谬误的一面。《天下》篇是中国最早的一篇学术史专著，保存了许多佚说，像宋钘、慎到、惠施、公孙龙等人的学说，在这里都有遗存，成为研究先秦哲学思想不可多得的珍贵文献。《天下》篇是《庄子》一书的终篇，故有些学者把它视为《庄子》书的后序，是有一定道理的。

毛泽东品《天下》篇，收获大矣！这可以从他的运用活动中看出来。他最早用《天下》篇词汇和思想还是在学生时代。

“强聒”一词，出自《庄子·天下》篇第三节。庄子后学在评论宋钘、尹文的哲学主张时，其中说道：

见侮不辱，救民之斗，禁攻寝兵，救世之战。以此周行天下，上说下教，虽天下不取，强聒而不舍者也，故曰上下见厌而强见也。

大意是说：受到欺侮不以为辱，解除民众之间的争斗，禁止攻伐平息用兵，挽救世间的战争灾害。本着这种意旨来周行天下，对上劝谏诸侯，对下教育百姓，虽然天下的人并不接受，但他们依然劝说不休，所以说，上上下下都受人嫌弃却仍然不遗余力地反复陈述——这是宋尹学派的一个特征。

强聒亦作“彊聒”。意为唠叨不休。强聒不舍：形容人们不想听，但仍然喧谈不休。

1915年初秋，毛泽东在致学友萧子升的一封信中，曾使用了“强聒”一词，写出了如下两段文字：

当今之世，黯閟塞，非有强聒，狂澜谁鄣？齑其躬而有益于国与群，仁人君子所欲为也。

故旷日之说，亦不足信也。是故互质参观，所以张知，强聒不舍，可以振国，排搅神废日之说，所以益神而修业，言之为贵，不愈可见乎！（《毛泽东早期文稿》，湖南出版社1995年第2版，第13—14页）

毛泽东与萧子升于1914年在湖南省立第一师范学校同学，萧在1915年6月毕业离校，先后在长沙修业、楚怡学校任教。

从这两段话所渗透的思想看，受信人或有不相信喧谈对“振国”的作用，故毛泽东致信强调“非有强聒，狂澜谁鄣？”“强聒不舍，可以振国”！

信中这些话体现了青年学子毛泽东强烈的爱国情怀。联系当时的历史背景，更能看清毛泽东忧国忧民的云水襟怀。

1915年1月，日本国政府令其驻中国公使向袁世凯提出旨在独占中国的“二十一条”。5月7日，又提出最后通牒，限48小时内答复。5月9日，袁世凯对日本的要求，除对条款第五号一部分声明“容日后协商”外，其余一概公然承诺日本的要求。因此，中国人民将5月7日作为国耻纪念日。

日本帝国主义者的侵略行径和袁世凯政府的卖国罪行，激起了中国人民大规模的反日爱国运动的浪潮。在这股浪潮中，湖南第一师范学校的教习石润山先生，亲作《明耻篇》四言诗：“五月七日，民国奇耻；何以报仇？在我学子！”以示抗议和抒发胸中之愤。1915年夏，湖南省立第一师范学校学生集资刊印《明耻篇》一书。

《明耻篇》全书辑有七篇文章和一个附件。文章为：（一）救国刍言；（二）中日交涉之前后状况；（三）已签字之中日新约及交换照会；（四）请看日本前此计灭朝鲜之榜样；（五）日本祸我中国数十年来之回顾；（六）高丽亡国后归并日本之惨酷情形；（七）越南亡国惨状略述。附件为：中日贸易出入额之比较。卷首有一师教习石润山写的《感言》。书中揭露日本侵略中国、灭亡朝鲜，法国灭亡越南以及袁世凯卖国的罪行；并陈述了救国方法，意在教育和激励学生和民众不忘国耻，奋起挽救民族危机。

毛泽东阅读该书时，十分激动，加了许多圈点和着重号，还在多处写有批语。在该书的目次第二、三、四、五和附件的篇名上方，毛泽东均画了圈，并写有“圈出五篇为最紧要者，其余不阅可也”。并在《明耻篇》一书的封面上特地抄录了湖南一师石润山先生的四言诗；又在《感言》后亲笔题志：

“此文（指感言）为第一师范学校教习石润山先生作。先生名广权，宝庆人。当中日交涉解决之顷，举校愤激，先生尤痛慨，至辍寝忘食，同学等爰集资刊印此篇，先生则为序其端而编次之，云云。《救国刍言》亦先生作。”

6月25日，毛泽东寄了一本给友人湘生，信中说：“又《明耻篇》一本，本校辑发，于中日交涉，颇得其概。阅之终篇，亦可得新知于万一也。”

1915年7月，毛泽东在致友人（萧子升）的信中使用《庄子·天下》篇“强聒”一词，申述“非有强聒，狂澜谁鄣”“强聒不舍，可以振国”的道理，并认为这样“有益于国与群”，因此，“仁人君子所欲为也”。

毛泽东写这封信时，民国即由袁世凯的北洋军阀政府统治着。袁世凯的卖国行径，是中国民族的极大耻辱。现在有谁能力挽狂澜，救国救民于倒悬？青年毛泽东不得不大声疾呼。他在这里引用《庄子》“强聒”一词，明确地表达了自己以天下为己任的远大志向以及救国救民、力挽狂澜的革命精神。