《只凭天地鉴孤忠

《只凭天地鉴孤忠——杨赓笙诗作及生平大事集》序

今年是中国共产党成立90周年，又是辛亥革命100周年。在这个特别有意义的时刻，《只凭天地鉴孤忠——杨赓笙诗作及生平大事集》一书出版了。我作为有着55年党龄的中国共产党党员，又作为国民党元老杨赓笙最小的儿子，执笔为本书写序，抚今思昔，瞻望未来，心潮澎湃，感慨翻腾，思绪万千。

季羡林先生讲得多么深刻：我们国家的优良传统是什么？我们民族的人文精神是什么？我们国家的优良传统就是我们民族的人文精神，归结起来是两点：一是爱国，一是有骨气、有节操。我父亲就是这么一位有骨气、有节操的炎黄子孙、爱国主义者。应当说，孙中山先生“致力国民革命凡四十年”，我父亲就是孙先生领导的这一革命的竭力支持者与积极参与者，就是孙先生的忠诚信徒与忠实追随者。1930年重阳节，那时他已过花甲之年，面对蒋介石政府对日妥协退让、对内反共排异，以致国土面临沦亡的危难，他在诗中写道：“报国有心见矍铄，哭陵无面诉孤忠。”陵，指中山陵。他讲，他心有余而力却乏，无力去反对蒋介石反动政策，无颜向孙先生之灵哭诉他对孙先生事业的忠心赤胆。1933年他在广州，经过中山大学时，赋有七律一首：“行经中大辄徘徊，曾听三民演讲来。惆怅无人行主义，知公泉路哭声哀。”他在阳间哭，孙先生在阴间哭，哭蒋介石逆孙先生之道而行！

孙中山先生是伟大的革命先行者。1956年，毛泽东同志为纪念孙中山先生诞辰90周年而写的文章中讲：“现代中国人，除一小撮反动分子以外，都是孙先生革命事业的继承者。”1996年，江泽民同志在孙中山先生诞辰130周年纪念大会上的讲话中指出：“中国共产党人从来就是孙中山革命事业的坚定支持者、合作者、继承者。”我们党一贯认为，孙先生逝世后，我们党继承他的遗志，终于完成了他没有完成的民主革命，并把这个革命发展为社会主义革命，从根本上改变了中华民族的命运，使中国的面貌发生了翻天覆地的变化。江泽民同志在报告中深情地讲：“我们可以告慰孙中山先生的是，他一生追求的振兴中华的目标，他所憧憬的一个现代化中国的美景，正在一步步地变成活生生的现实，而且在许多方面远远超出了他的设想。”在纪念辛亥革命100周年的今天，现实更是如此！

同样，我与父亲的子孙们，也可以同样告慰父亲的是，他在1932年63岁日寇侵占东北、国难当头时写的“莫伤老大佳音少，天到隆冬后即春”之望，他在1933年64岁生日时写的“但祝邦家千万寿，此身原不计长留”之志，他在1939年70岁避难江西南城怀念故居时写的“愁深转促欢心动，否极终循泰运回”之愿，他憧憬国家强大、家乡富足、人民安宁的美景，不仅得以实现，而且远远超出了他的设想。

父亲是一位饱读诗书、才气风发的文人、诗人，但更是一位铁骨铮铮、心系家邦的爱国主义者。与其讲他是一位爱国者的诗人，毋宁讲他是一位诗人的爱国者。他生活的年代，1869年至1955年，除了1949年解放后这几年的岁月之外，全都是内忧外患的年代，他以他的文章，特别是诗记叙了他的一生。他年轻时加入了同盟会，反对专制帝制，反对清政府；辛亥革命后，他反袁讨袁，与李烈钧一起首义湖口，募款南洋，支持与参加云南护法；北伐期间，支持北伐，说服赖世璜，清廉主持赣政，同情共产党人；九一八事变后，反对“攘外必先安内”，揭露与声讨汪逆，首次公开孙先生早知汪不可靠的遗言；抗日战争中，支持冯玉祥他们起兵抗日之义举，入赞冯幕，反对蒋介石对日妥协与退让政策，并兴办中学，培养人才；抗日战争胜利后，力主国共合作，反对内战，反对征兵征粮；江西解放前夕，奔走江西和平解放。父亲的一生是追求民主革命的一生，是追随孙中山先生革命、奉守孙中山先生信念、追求孙中山先生理想的一生。他与冯玉祥将军等许多位国民党元勋有密切交往，特别是与李烈钧将军有着极为深厚的友谊。我哥哥杨仲子儿时白喉病危，因赖李将军的华夫人之力，转危为安，于是呼李为义父。

我大哥哥在1929年病故。在我这一代，哥哥杨仲子是男孩中的老大，生性极聪颖，极得父亲喜爱，经常带在身边。虽说只比我大4岁，可是对父亲、对我家历史了解得比我多得多。他已就父亲与有关事情写了不少资料，而且作为顾问，参加了八集电视连续剧《铁血共和》的制作，这是一部反映李烈钧与我父亲一武一文组织与发动“二次革命”的电视作品，这部电视剧后来获得中宣部“五个一工程”奖。可惜，自21世纪初起，哥哥即患病，病势不断加重，没有精力进一步收集与整理资料，为父亲出版一本反映父亲一生的文集或诗集。而我因工作忙确无时间来完成这件事。我的外孙女即我侄女杨似男的女儿孙肖南退休后，在悉心照顾年老病重的母亲杨似男的同时，生端设法，挤出时间，在她母亲的指导下，收集与参考了有关资料，特别是我哥哥写的有关资料，对我父亲的生平大事进行了整理，编写了本书第二部分“杨赓笙生平大事”，一共列了11项：投身革命，湖口首义，东京组党，南洋办报筹款，北伐说赖，主持赣政，痛斥汪逆，入赞冯幕，办学桑梓，奔走和平，家风庭训。对诗作的整理，她更是花了大力气。这些，她在《后记》中作了说明。我特别要讲两点，一是，这本书底稿，我哥哥在病中花了3个多月时间作了审校；二是，这本书的诗作部分蒙我校詹骁勇教授审校，我对此表示深深的感谢。

应该提出的是，父亲的一生是追求民主革命的一生，是追求孙中山先生理想的一生，可惜的是，现在拥有的资料远远不够完备，1930年前的资料很少，1940年后的诗作几乎没有。正如他在《〈伏枥轩四种诗钞〉弁言》中所讲：“今春间（指1937年春）遵冯、李两公约，重入都门，检行囊，乏诗本，因抄录六十以后（指1929年以后）所作，而去其不惬人意者，名之曰《伏枥轩四种诗钞》。晚年心血良自珍惜，其少时之《绿天轩集》及亡命时之《居东吟》、《逋南词草》，时移代易，不足置怀，盖壮心已已久矣。”父亲少时文章、诗作已不知何处可找到，1940年后的文章、诗作由于历史原因也难查找。1940年我已七八岁，那时在黎川，其后父亲诗作我还能背诵一些，如：“一生苦作长途马，万载哀鸣大泽鸿”，这表达了他一生劳累，而大志不能得展；“望益街前营燕幕，新丰桥畔印鸿泥”，这指居住于黎川望益街的江家大屋，离屋不远，为黎水，上有新丰桥，燕幕言形势危如累卵；只有一首欣闻抗日胜利的七律诗，我大致能完整背下：“长蛇巨豕出扶桑，一任横吞并八荒。未尽邻封成地主，顿遗劫运罹天皇。至人自古能开网，小丑从今戒跳梁。笑汝虾夷真聩聩，国家仁义即金汤。”当然，不一定每个字都准确。李烈钧将军在重庆逝世，父亲写了一首七律深切悼念，我只记得中间两联：“人羡中枢隆恤典，我悲全国失长城。云山似现凄凉色，风雨如闻呜咽声。”

1931年（辛未）至1940年（庚辰）这十年间，恰是从九一八事变到日寇大举侵华的十年，是蒋介石从“攘外必先安内”、“反共剿共”到被迫进行全民抗战的十年，是国势极为危险的十年。父亲对蒋介石当局痛心疾首，1933年《漫兴》五古十章其一就讲：“重门方洞开，迎风意快哉。戒备百无有，坐视大盗来。”其六就讲：“政府亟和戎，平津多哀鸿。如何眼近视，不见有辽东。”其十更讲：“亡国国民党，之死不瞑目。莫漫等讥评，短歌聊当哭。”1936年《秋夜书愤》中写道：“虚荣厚禄昏昏醉，国难家忧历历过”，“秋雨秋风逼秣陵，漫漫长夜漏声沉”，秣陵，指南京，也借指国家局势。同年，他在《有感》中表达自己的爱国之心说：“生无正气人何贵，死有狂名鬼亦豪！”1939年在给朋友的赠诗中充满着悲愤：“大地纵横走胡骑，普天悲愤化长虹”，“全躯耻作支离叟，报国争期矍铄翁”；还有更为激昂的，在《感事》中写道：“江山断送汪精卫，风雨飘摇蒋独裁。”至于父亲坚决支持冯玉祥将军兴师抗日，严厉鞭挞汪精卫叛国降日，在“杨赓笙生平大事”部分有详细介绍，无须赘言。詹骁勇教授在《校勘记》中评价父亲诗作时讲：“忧国忧民，长歌当哭，可称诗史。”诚然，父亲诗句“举头欲问天昏聩，有口难言国是非”，“漫以诗词消怨愤，只凭天地鉴孤忠”即为两例。

爱国不是抽象的，首先是要爱民。一方面，父亲痛斥贪官污吏，花天酒地，昏庸无能。1932年他直指南京写道，“京华冠盖君休顾，今古朱门貉一丘”；1938年他更指出，“英雄自昔皆屠狗，冠带而今尽沐猴”。骂得多痛快！一方面，父亲关心百姓大众。1935年湖口大水，父亲就写了六首诗，其中如“如此陆沉真浩劫，横流何地可为家”，“痴心默向苍苍问，可有慈航渡万家”。而在有一年的农历初一，面对大雪，他写的诗（原题为《废历元旦大雪》）中，上两者交融在一起：“多少朱门酒肉香，管弦声里闹传觞。谁知尚有哀鸿在，一勺难求续命汤。”何等悲愤的对比！父亲爱国、爱民，当然爱故乡，“尽多亡国痛，无限故乡愁”，“亲朋寥落音书阔，党国艰危泪涕横”。当然也爱家乡的山山水水，鄱阳湖、庐山、鞋山、小孤山，特别是湖口的石钟山，等等，都在他诗中各有千姿百态，并往往与他爱国爱民之情交融在一起。父亲爱国、爱民、爱故乡，当然也爱家庭。我家是个大家庭，他在外写信回家，就要方方面面照顾到，所以，他有一首七绝颇为典型：“著语休从一面观，寄回须得众心欢。寻常简牍都容易，只有家书下笔难。”也正因他爱家庭，他对孩子们的要求与教育是严格的，其中首要的是修身做人，是爱自己的国家、民族。他对学生的要求是“教忠教孝教修身”，对自己的孩子们更是如此。希求家风庭训“清廉爱国，师表崇德”能传承下去。这在杨赓笙生平大事“家风庭训”中也讲了。

父亲是清末秀才，读的古文经典很多，理解得也很深，所以，文章诗作中大量引用典故。知道有关典故的，可深悟话中之味；而不知道的，就多少有些茫然了。父亲甚至还以自己的观点来评论古人的结论与观点。例如，高中语文课本一般选有苏轼的《石钟山记》，读过此文并了解与此文有关史料的，读了父亲所写的《再登下石钟山感苏记为赋一律》中写的：“釜覆磬悬形宛在，水撞石搏意全讹”，“文章信美仍疏漏，夜半扁舟误老坡”，就批评了苏轼文中提出的“郦元之简”与“李渤之陋”这一批评，认为苏轼只凭小舟夜访而得出的结论，水撞石搏、风水吞吐而为钟声，也是错的；其实石钟山是因山形类似磬悬釜覆于水面而得名的。

父亲逝世已55年了。在当时的历史条件下，他为国家、为人民作出了重要的贡献，可以无愧于他的一生。当然，父亲的一生有他的缺点与错误，但是，我们后人不能苛求于前人，不能超越历史条件过分评价他的缺点与错误。本集的诗作完全保留原貌，一是尊重历史事实，一是不必为贤者讳，总之，实事求是，保留历史的真实面貌。应该说，在改革开放前，我对父亲了解少，认识浅，不全面，应有所愧；今天，我执笔来写这个序，既是对自己的一个反省，更是告慰父亲：您的后人在中国共产党领导下，与全国人民一起，不仅把您所追求的孙中山先生的理想化为了现实，而且，还在做着孙中山先生与您从未想过的伟大事业。是的，孙中山先生的教导说，“革命尚未成功，同志仍须努力”，伟大的社会主义建设还有漫长的路要走，但任何艰难险阻也挡不住中国人民的伟大前进，挡不住中华民族的伟大复兴。孙中山先生诗中曾写道：“顶天立地奇男子，要把乾坤扭过来。”这个“奇男子”，就是中国共产党，就是中国共产党领导下的中国人民！

作为杨赓笙的后代，我们谨以此书献给辛亥革命100周年，并纪念中国共产党成立90周年。我们深深感谢江西省政协大力支持此书出版，杨赓笙是属于江西的。此书编辑中不妥之处，希望读者批评指正。我渴望将来有人能将父亲的历史资料、文章、诗作搜集得更加完整，并对其加以注释，以利于对历史有更为完整的了解。

2011年1月20日（杨仲子、孙肖南主编，中国文史出版社2011年7月版）