研究方法_底层视野_现代学

研究方法_底层视野_现代学

1.4.1　研究方法

本研究尝试将传统的史学研究方法与社会人类学研究方法结合，尽力搜集各种文字史料、口述史料，为研究的展开提供支持。

1.4.1.1　历史文献分析

本研究拟对浙西南区域的政府档案、县志、地方文史资料等文献史料进行广泛地搜集和利用。

政府档案乃是中央和各级地方政府从事政治、经济、军事、外交，以及文化教育、社会生活等诸多活动中形成的文字图谱记载，是考察历史发展轨迹的重要依据。关于政府档案的利用价值，黄宗智曾经谈到：“今日国内不知有多少地方政府档案，仍埋藏在县、省或市政府机关之中。中国历史学家如果能够用上这些资料，将可兼有欧洲历史学和第三世界历史学所分别享有的有利条件——即长时期的政府机关档案和现代人类学的调查研究资料”［39］50。本研究重点搜集县级档案资料。通过对县级档案的搜集和解读，我们可以获得政府与乡村、国家与社会之间如何互动的更直接的史料。(www.guayunfan.com)

地方志是储量巨大的信息资料库，已有许多学者利用方志资料取得了丰富的研究成果。目前已查找到浙西南地区1949年前的县志23种，其中民国时期修撰的有4种，清代修撰的有19种。1949年后，新编的地方志数量更是巨大。从1983年到1998年丽水地区九县市共有148种新修志书问世，其中（地区、市）县志10部，教育志10部，学校志4部，村志1部[10]。通过这批方志不但可以了解近代浙西南山区学校教育发展基本情况，还可以掌握这一区域的历史地理和人文特点。

各级政协所编的文史资料，大多数由亲历、亲见、亲闻者自撰或口述。截至2000年，丽水地区各级政协共编印了132辑、1332万字的文史资料［40］前言1。这些文稿从不同角度回忆了浙西南地区近现代历史上政治、军事、外交、经济、文化、社会、地理诸方面的情状和重大事件的始末，以及形形色色的人物活动情况；尤其是涉及乡村社会和民众的经济、文化生活方面的资料相当丰富，可以为本研究提供生动的微观信息。

1.4.1.2　社区研究法

社区研究法来源于马林诺夫斯基对西太平洋岛屿土著部落的人类学研究。这一方法后来被费孝通等人改造为针对本土社会的社区研究方法，并逐渐成为一种对社会生活获得微观认识，并由此窥见宏观社会变迁的有效方法。20世纪70年代后的研究实践中，社区研究法逐渐从作为方法论的单位向作为社会现象和社会透视单位的结合体转变，促使人类学者在从事小社区研究的同时，注视大场域的国家与社会的关系以及历史与现实的关系，从而表现出以“小地方”论“大社会”的优势［41］20－21，35，47－49。前述王铭铭与吴毅的著作都表现出这种特征。这种通过社区研究，从“地方故事”的脉络中去理解国家政策在特定区域的特定表现的研究方式，能帮助研究者追求“从日常生活中发现史诗”的研究目标［42］23－27，很值得教育史研究者借鉴。实际上，近年来教育史界已经展开了初步的、富有成效的研究，前述司洪昌的博士论文即是新近出现的一个典型。本研究拟借鉴这一方法，通过对一个乡村的社区研究努力讲述“老百姓自己的故事”。

经过先期了解，本研究将松阳县佳村作为社区研究对象。1906年，佳村一位留日回来的学生发起创办了新式学堂，从此现代学校就在该村生根发芽并一直延续到21世纪初。通过先期调查了解到该村有宗谱、村志等文字资料，并且有一些1949年前在村小接受教育的老人可作为访谈对象。另外，松阳县是笔者的家乡，佳村就坐落在笔者所生活的小镇以北不到10公里的地方。作为一位“当地人”，语言上的障碍不存在，一些当地熟人的帮助又可以在很大程度上避免作为陌生人不被信任的局面。就本研究而言，进行社区研究的目的不是为了全面分析这个村落的结构、功能或者变迁史，而是致力于揭示学校教育与村民生活变迁之间的关系。

1.4.1.3　个人生活史研究

所谓“个人生活史”，是指“一个人如何进入一个社会群体和成为能符合社会传统和习俗要求的活动分子的记录。它显示由其他人的行为而传递给一个人的社会传统如何影响他的态度、情绪和愿望”，“这是个人适应社区环境的产物，凭借生活史的记述，可以看出社区和个人之间复杂的互动”［15］19－20。这是一种社会学的研究方法，前面提到的周荣德就是利用这种方法展开研究的。这个研究范例启发我们，通过对一定数量个人生活史的搜集和整理，可以发现教育与民众社会流动之间的互动关系。如果能由此对乡村民众按不同身份群体分别研究，那么就更能从社会学意义上揭示教育与民众生活的关系。