武术师徒传承的作用

二、武术师徒传承的作用

传统武术通过师徒传承，可以使技艺向着纯与精的方向发展，并能促进武术内容的丰富多彩。武术内容的丰富，可以迎合不同的习练者，使武术具有广泛的适应性。因此，师徒传承可以保护武术内容，扩大传播对象。从技术传承的角度，师徒传承是在相对封闭的情况下进行的。对徒弟而言，由于是经过层层选拔而获得的机会，一般都会珍惜机会而刻苦习练；对师傅而言，磕头的徒弟已经是自家人，徒弟的成功与否关系到自己声誉，因此，教授时必然会尽心竭力，不辞辛苦。经过层层选拔的徒弟们，不论是从身体条件还是在心理条件、道德水平上都适合继承本门的拳术，加之精心培养，反复磨炼，必然使该拳种向精、深方向发展。不同的徒弟由于不同特长和不同的理解，就会形成该拳种的不同派别。这种情况在中国的民间武术中比比皆是。据调查，山西省新绛县的和氏太极拳就有七八个派别。师徒传承的重要特点是纵向传播。这种传播方式会使武术项目在保证自身特点的情况下，逐渐增殖，使单项拳种向纵深化发展，既保障了武术技艺的特点和风格，又使武术形成了博大精深的文化特征。于是，出现了刚劲凶猛的少林拳和柔绕弹抖的太极拳，千姿百态，丰富多彩。拳种的多元化是武术博大精深的生命力所在。在古代社会，许多民间武术的传播者和继承者，甘愿忍受贫穷和寂寞，为了本门拳种的代代传承默默奉献着自己，这种精神是令人敬佩的。在当代社会，师徒传承的基本方式仍然具有不可替代的重要作用。师徒传承是武术传播的一种方式，这种方式在传统武术中不仅是历史、现在，而且还是很长时间的将来。

传统武术的师徒传承可以培养出德艺双馨的传承人和传播者。作为传播主体的师傅在传拳的过程中，不仅对技艺的传承呕心沥血，而且注重对徒弟品德的不断培养。而且，德育先于授艺，“未曾学艺先学礼，未曾习武先习德”、“学拳宜以德行为先”已成为整个习武群体的普遍共识，不仅要求“未习武，先观德”，而且在整个授武的过程中都在培养武德。《永春白鹤拳拳谱》强调习拳要坚持四善：“善修其身；善正其心；善慎其行；善守其德。”^[2]说明，在武术学习过程中有武德要求。在武术学成之后仍然注重修德。《少林七十二艺练法》引苗兴大师的告诫：“技击之道，尚德不尚力，重守不重攻。”主张以德感人。武术界流传交手中的“八打八不打”也是对施武用武的限制，是武德的体现。