内涵和特性

第四节　电视媒介权力的定义、内涵和特性

著有《未来的冲击》、《第三次浪潮》等书的美国未来学家阿尔温·托夫勒在《权力的转移》一书中认为，权力表示有目的性的支配他人的力量。他指出，“无论统治集团或个人在私人关系中怎样利用权力工具，暴力、财富和知识都是基本杠杆。它们构成权力的三大支柱。”^[18]他认为，权力最赤裸的表现形式是：用暴力、财富和(最广泛意义上的)知识使人按一定的方式行事。托夫勒进而对三种权力划分了等级，他认为，与暴力和财富相比，知识是一种“高质权力”。他说，“高质权力的含义非常丰富。它意味着效率，即能用最少的权力之源达到某个目标。你可以经常用知识让另一方按你的议程行动。知识甚至可以说服最初创造它的人改变初衷。……知识可用于惩罚、奖励、劝说甚至转化工作。它可以化敌为友。如果知识运用得好，人们可以首先避开糟糕的环境，以免浪费武力或财富。”^[19]总之，“知识本身不仅仅是高质权力之源，而且是暴力和财富最重要的组成部分。换言之，知识已从金钱力量和肌肉力量的附属物变成了它们的精髓。事实上，知识是终端放大器。它是即将发生的权力转移的关键”。^[20]在托夫勒那里，“知识”的含义十分广泛。它包括信息、数据、图像、想象、态度、价值观以及其他社会象征性产物，不论这些产物是真的、大致真实的还是假的。如果我们参照这个定义来理解电视媒介传播内容的性质，应该说，电视媒介传播的精神—文化、信息都属于知识的范畴。所以，这些精神—文化、信息也隐含着一种影响和支配他人的权力。

罗伯特·基欧汉和约瑟夫·奈在《权力与相互依赖》这本书中，区分了两种不同的权力：行为权力和资源权力。他们认为，“前者指的是获得你想要获得结果的权力；后者指的是拥有通常同你想获得结果的能力相关的资源。行为权力可以划分为硬权力和软权力。硬权力指的是通过惩罚的威胁或回报的承诺迫使他者去做本来他不想做的事情的能力。无论是经济胡萝卜还是军事大棒，长期以来，诱致或强迫他者就范的能力一直是权力的核心要素。……另一方面，软权力是一种通过让他人做他人自己想做的事情而获得预期结果的能力。这是一种通过吸引而非强迫获得预期目标的能力。它可以通过说服他人遵从或使他们同意那些能够产生预期行为的准则或制度来发挥作用。软权力可依赖某人的观念或文化的吸引力，也可依赖通过塑造他者偏好的标准或制度设置议题的能力。它在相当大的程度上取决于行为体试图传递的免费信息有多少说服力。”^[21]从资源权力的角度看，电视媒介是一种特殊的制度性的权力，它来源于电视媒介所占有的传播资源。所谓电视媒介的制度性特权，是指电视媒介从业者占有电视传播媒介的精神—文化和信息传播的权力，这是一种根据现代社会需要所作出的制度性的安排，是一种职业权力。说它特殊，是因为它不像政治权力那样受到明显的国家制度的保护，它是由社会公众赋予电视从业者的一种职业权力，并不具有很大的强制性，也没有明显的制度性的权力结构。但从一种社会制度安排的角度，我们还是可以把它归入一种广义的制度性权力。从行为权力的角度看，电视媒介是一种丹尼斯·朗意义上的有意影响的权力。所谓有意的影响力，是指电视媒介权力包含某种从业者试图影响和改变他人思想进而间接左右其行动的目的性。我们以下在研究电视媒介权力时，将主要从电视媒介的制度性特权和有意的影响力的角度理解电视媒介的权力内涵。