【摘要】：第4章 非言语传播环境制约论人的一切传播都是特定时空环境的产物，都必然受到环境因素的制约。我国古代学者对自然地理环境和社会环境对人类传播行为的影响和制约已有相当精辟的论述。虽然，班固谈的是风俗的涵义，但从另一个角度而言，则说明了人们的行为举止和思想观念要受到两方面的影响:水土的构成(风)和五侯的引导(俗)。
第4章 非言语传播环境制约论
人的一切传播(言语的和非言语的)都是特定时空环境的产物，都必然受到环境因素的制约。信息传播的发展历程，其实就是人类不断克服环境的障碍，突破时空环境制约，以寻求更自由、更迅捷、更准确的信息传播过程。
我国古代学者对自然地理环境和社会环境对人类传播行为的影响和制约已有相当精辟的论述。东汉史学家班固说:“凡民函五常之情，而其刚柔缓急，音声不同，系水土之风气，故谓之风;好恶取舍，动静亡常，随君上之情欲，故谓之俗。”(1)虽然，班固谈的是风俗的涵义，但从另一个角度而言，则说明了人们的行为举止和思想观念要受到两方面的影响:水土的构成(风)和五侯的引导(俗)。水土的构成便是我们今天所指的山川、平原、荒漠、江河、湖海等地理环境以及这些地理环境中的奇花异草、飞禽走兽等一切有生命的动、植物所形成的自然环境;而五侯的引导则可以推而广之指代人与人之间的社会关系、生活方式、文化传统、社会制度、意识形态等社会环境。因为，古代中国，君王的言行举止、饮食起居往往被赋予一定的社会文化涵义，成为臣民效仿的对象，进而演进为社会时尚。例如，“楚灵王好细腰而国中多饿人”(2);“灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之”。
地理的、社会的环境因素从外部制约着人类的活动范围和传播行为，而人类的需求、兴趣、动机及自我价值判断等心理环境因素则从内部制约着人类的传播行为。
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