【制作鲁庵印泥的朱料—硃砂】
硃砂
硃砂的化学成分是硫化汞（HgS），为三方晶系，晶体呈板状或菱面体状，集合体常呈粒状、块状或土状；半透明，金刚光泽，硬度为2-2.5，比重约为8.09-8.2，仅产于低温热液矿床，常与辉锑矿共生，为炼汞的主要原料。
我国是硃砂的主要产出国，西南地区的云南、贵州、四川、湖南、广东、广西为著名的硃砂产地，尤以湖南辰州（沅陵）出产为最丰富，故历来把硃砂称为辰砂。世界其他的硃砂产地有西班牙阿尔马登、意大利尤得里奥、美国加利福尼亚的沿岸山脉等。
▲共生矿
硃砂的品种名称很多，如妙流砂、镜面砂、神座砂、金座砂、白金砂、澄水砂、辰锦砂、芙蓉砂、梅柏砂、神末砂、金星砂、平面砂、箭簇砂等，都以其产地和形状来定名。好的品种在灯光下色如玫瑰，非常匀净、透明而有闪光。
硃砂能不被酸碱所侵蚀，曝于日光亦不褪色，它的折射率、遮盖力、耐水力都很强。硃砂的色相红得火而不燥、艳而不俗，是任何红色颜料，不管是天然的，还是化学合成的硫化汞至今都不能达到的，这些优点也都是优质印泥所希望拥有的，因此硃砂历来是制造优质印泥的最佳品种，也是最珍贵的红色颜料。
制作鲁庵印泥所使用的硃砂硃膘
制作印泥的硃砂要经过精心挑选，纯净的硃砂经烈火即升华而不留灰渣，这是检验是否为纯净硃砂的一个方法。制作印泥的硃砂，以色红、鲜艳、微透明、有光泽、无细粉、不染手、无杂石者为佳，密度约为8.1g/cm3。
作为鲁庵印泥配料的硃砂主要有两种。较好的一种是产于四川、云南的镜面砂，又称“劈砂”（出铜仁为大宗，色常带紫。如云母，有层次，最大者如拳，劈为薄片出售）。它是制作鲁庵印泥最好的一个品种，产出时是块状，后加工把它依纹路去其杂质，劈成一片片，其形平如镜面，故名。大的镜面砂为1厘米左右，厚约2毫米，称为大片砂；稍小的称为中片砂。其色彩艳丽，杂质较少，是制作鲁庵印泥的上佳材料。
▲镜面砂
▲水飞镜面砂粉末
另一种是产于湖南辰州，三角形如箭头的箭簇砂，又名箭头砂，因为颗粒如箭头状，故名。但颜色较镜面砂略淡点，略黄。
▲箭簇砂
▲水飞箭簇砂粉末
其他的品种，如奎红砂，形如石榴子，颜色呈暗红，经过筛选和精选，挑选质地明净、颜色鲜艳的也都可以使用。
各种不同品种的硃砂，区别就在于含汞量的不同。如果硃砂粒较粗、颜色较红，则含汞量比较高，约莫在82%，灯光下呈半透明，经过一步步精细的加工以后，可用硃砂的含汞量就变为97%左右，细度是800目。
由于硃砂是硫化物，在遇到铅或铁时，超过一定量时容易引起变色发黑，应加以注意。
▲硃砂矿中含有铁质
▲张鲁庵手书“漳州硃膘”
▲硃膘粉末
▲纯净硃膘粉末
除了直接用硃砂外，硃膘也可以用来制作鲁庵印泥。硃膘是天然硃砂浸取后较轻的那一层，为不透明的红色，与硃砂相比，硃膘色浅而细腻，色泽艳丽，不容易褪色。要得到硃膘就必须对硃砂进行研制，由于硃膘比重比硃砂轻，因此研制后就会自然上浮。
将硃砂加水在研钵中研磨并进行分层萃取时，最上层的呈橙红色的硃砂油膘即为硃膘。硃膘的色泽略带微黄，经过较高的温度（约90℃），可以转变为红色或暗红色，但在一般的气温下色泽可历久不变。
所以一般制作出的硃膘印泥，只要在常温下保存，即可做到颜色红中带黄，历久不变。硃膘的粒子比硃砂更细，遮盖率也很高，所制的印泥比硃砂更为柔糯细腻。但要得到天然硃膘也较为不易，精制100克硃砂，只能得到5—6克左右的硃膘，所以有时天然硃膘印泥比硃砂印泥更为珍贵。
▲分别用硃砂印泥和硃膘印泥钤印，左上为用硃膘印泥钤印之印文，右下为用硃砂印泥钤印之印文
【课堂实践】
试一试，自己动手来钤印印章。
▲老子印蜕
【历代经典文萃】
《老子》，多称为《道德经》，又称《道德真经》《五千言》《老子五千文》，是中国古代春秋时期老子（李耳）撰写的一部哲学著作，是道家哲学思想的重要来源。《道德经》分为上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章节；后改为《道经》37章在前，《德经》44章在后，共81章。其内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典，被誉为“万经之王”。
作者老子（约公元前571年—公元前471年），姓李名耳，字聃，华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人，是中国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派的创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。是世界百位历史名人之一。
《道德经》主要论述“道”与“德”。“道”不仅是宇宙之道、自然之道，也是个体修行即修道的方法；“德”不是通常以为的道德或德行，而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世的方法。
《道德经》的主题思想是道法自然。“道”与“法”在规则、常理层面有相通点，但与西方的观点有区别。《道德经》从哲学上、伦理上、政治上这三个层面阐述主题，层层递进，由自然之道进入到伦理之德，最终归宿于对理想政治的设想与治理之道，也就是从自然秩序中找出通向理想社会秩序的光明正道。
《道德经》对中国的哲学、科学、政治、宗教等产生了深远的影响，体现了古代中国人的一种世界观和人生观。它对于世界的影响也是非常巨大的，据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
【篆刻家——徐谷甫】
徐谷甫，1949年生于上海，别署谷夫、谷父，号忍斋、城北徐公、动之徐公，斋名忍斋、意境轩、一勤楼。现为中国书法家协会会员、西泠印社社员、国家艺术书画院画师、上海殷商甲骨文研究院副院长、上海书画院画师、上海海上印社社长。
曾十渡扶桑，代表上海广电局与日本书画艺术团体进行交流。钱君匋先生曾撰文《徐谷甫刻印》赞道：“徐谷甫君对鸟虫篆印的研习致力甚多。谷甫作的这一路印，无论大小朱白，均能神完气足，游刃有余。朱文多见挺劲生辣，锋芒毕现，细若毫发，轻若游丝，似断还续，笔意淋漓尽致，刀法纯熟由此可见；白文则小印秀润，巨印则沉雄。‘奇不欲怪，委曲不欲忸怩，古拙不欲做作。’”
作品经常参加国内外大展，多次获奖，被国家博物院收藏。编著出版有《鸟虫篆大鉴》《鸟虫篆全书》《徐谷甫刻心经》《徐谷甫书画篆刻集》《款式津梁·印章边款字典》等。
【课后问题】
1.为什么硃砂是制作印泥的最好朱料？
2.制作鲁庵印泥一般选用的是何种硃砂？有什么要求？
3.硃砂和硃膘有什么区别？同等品质的硃砂和硃膘，哪个更好？
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