花园之城_尼尼微城

从巴比伦城向伊拉克北部前进300多英里，就到了底格里斯河与大扎卜河交汇之处的尼尼微城。它是亚述帝国最强盛时期的都城，也是当时世界上最雄伟的城市。

尼尼微位于两河流域北部交通要道之上，底格里斯河从城市东边缓缓流过。这里的河面宽度约150米，这在世界上算不上什么大河，但在西亚这片水源奇缺之地，已算得上是很大的河流了。因此，在这一带出现了许多重要的城市，如亚述古都亚述城，新亚述的都城卡拉和都尔·沙鲁金（萨尔贡堡）。

尼尼微最早的建筑，出现在公元前12世纪末提格拉·帕拉萨一世时期。这位国王不仅能征善战，而且，还在国内大兴土木，修建城池宫室。他修复了古都亚述城的许多神庙、寺塔，庙中还附设有图书馆。他在尼尼微城修建了许多幽雅的公园，并从底格里斯河的支流引水入城灌溉，使尼尼微变成一座美丽的城市。不过，在辛那赫里布继位之前，尼尼微只是亚述北部的商业重镇。那时，亚述的都城先后有亚述城、卡拉城和都尔·沙鲁金。这个时期的亚述国王，不但以武功著称，也十分重视城市建设。

尼尼微宫殿复原图

辛那赫里布上台之后，为显示其武功，把亚述的都城由都尔·沙鲁金迁往尼尼微，并进行大规模的重修和扩建。到其孙子巴尼拔在位时，尼尼微已成为美索不达米亚地区的名都，其壮观和华丽丝毫不亚于巴比伦城。据犹太人那鸿所说，当时的尼尼微面积很大，一个旅行者要花3天的时间才能穿过城市。城市人口众多，光是不能分辨左右手的幼童就有几万人。不过，那鸿所说的尼尼微，恐怕还包括城市周围的郊区在内。

尼尼微整个城市建在一个山坡上，呈不规则的长方形。城墙分为内外两重，内墙较矮，建有城塔，外墙较高。城内建有许多神庙和宫殿。辛那赫里布为了改善城市的供水状况，亲自监工，开凿沟槽，铺设引水管，用来引导山泉水入城。辛那赫里布在尼尼微建筑了几条主要的官道，道路宽敞笔直，战车可在其间通行无阻。大道两旁排列着达官贵人与市民的房屋。房屋虽然高矮不一，但都不敢挤占官道。因为亚述国王早有命令，凡挤占官道者一律处以刺刑——将木棍由犯人肛门中插入，直贯于胸前，然后再将插着犯人的木棍竖立于闹市示众。

尼尼微城与其他西亚城市相比有一个显著的不同，即城内树木成荫。亚述的统治者非常注意城市的绿化，在城市内外修建了许多花园。为了灌溉这些花园，还专门从底格里斯河引水过来。尼尼微的一个城门甚至被命名为“花园门”。在众多花园中，最著名的要数辛那赫里布在自己宫殿附近建造的一处大花园。花园依山而建，山上种满奇花异草，许多树种都是辛那赫里布从很远的地方引进来的。据记载，他的花园中有一种叫“产生羊毛的树”，这实际上就是棉花，而棉花当时只有印度才有。辛那赫里布花园因为建在小山上，山顶建有宫殿、庙宇，因此他的花园也被称为空中花园。因而，许多现代考古学家认为，传说中的“空中花园”并不在巴比伦城，而在亚述的尼尼微。辛那赫里布的孙子巴尼拔也非常喜欢自己的花园，在出土的铭文中有这样的记载：“运河的水从上而下流入花园，园内充满着芬芳，水珠像星星一样在花园中闪闪发亮。石榴树上长满了像葡萄一样的一串串果实，微风中送来了一阵阵清香，我——亚述巴尼拔像只老鼠似的在花园中欢快地不停收获果实。”因此，把尼尼微说成是两河流域的花园之都是再贴切不过的了。

尼尼微的另一特色是其规模巨大的宫殿。古代两河流域的宫殿建筑一直是以规模宏大而著称的。到亚述时期，宫殿建筑的规模最为巨大。亚述六位武功最盛的君主同时也是伟大的建筑师。提格拉·帕拉萨一世的宫殿“内部美若天堂，四壁灿若辰星，屋顶金光闪耀”。辛那赫里布在尼尼微的宫殿名为“无双殿”，因为他的宫殿规模超过以前所有其他的宫殿。宫门口屹立着巨型铜狮、铜牛、人头狮子、带翼人面牛等守护神。

亚述王宫另一个与众不同的特点就是其宫内装饰有大量的浮雕。在亚述宫廷的浮雕中，有许多国王猎杀万兽之王——雄狮的惊险紧张的情形。浮雕中的国王英姿勃勃，其形象或者是跃马挺抢，或者是弯弓射箭，而被猎取的雄狮则凶猛异常。不过，这些雄狮很容易就被国王杀死，因为它们在从笼中放出来之前，很可能已经被饿了好多天，早就有气无力了。有一位国王就自豪地宣布他曾经杀死过几千头狮子。猎场周围有强壮的士兵守卫，以防猎物逃跑。旁边有树木葱茏的山丘，供百官群臣观看围猎的情况。围猎活动结束后，国王要将所猎雄狮献给诸神以示酬谢。浮雕中就有国王以雄狮献祭的场面，反映出狩猎代表“正义的王权必将战胜邪恶势力”的意义。不过，皇家狩猎活动也具有重要的军事意义，它可以磨炼士兵的纪律和勇敢精神，这正是在和真正的敌人进行残酷斗争时所不可缺少的优秀品质。

在尼尼微的宫廷浮雕中，有许多恐怖的场面反映了亚述军队在历次征战过程中的残暴行为。旁边还有铭文解说，把亚述军队烧毁城市、抢劫财产、杀死居民的血腥行为作为战功来吹嘘。当然，亚述军队所有的暴行，都比不上辛那赫里布毁灭巴比伦城。巴比伦是古代西亚文明的中心，亚述历代诸王虽然对其他民族十分残暴，但对巴比伦都无不心怀敬意，因为亚述文化实在从巴比伦受惠太多。公元前691年，辛那赫里布在击败巴比伦、埃兰、阿拉米和伊朗部落联盟之后，保卫了巴比伦。亚述军队经过三年围城战，最后攻下该城。亚述军队入城后，辛那赫里布下令屠城，当时的巴比伦居民大多数被杀害，尸体遍布街头巷尾，民房全部被烧毁，神像被运走，神庙、寺塔和宫殿建筑也全部被毁灭。最后，亚述军队又从幼发拉底河引洪水冲毁了城市，整个巴比伦变成了一片沼泽和荒野。得以逃生的居民，则被强制迁移到其他地方居住。正是由于亚述军队的残暴行为，使尼尼微成为被压迫人民仇恨的象征。犹太人把它称为狮子的洞穴和流着人血的城市，诅咒它必定要灭亡。犹太人的诅咒，最后竟又奇迹般地实现了。公元前612年5月，米底和巴比伦联军包围了尼尼微城。艰苦的围城战进行了两个月，最后，进攻者打开底格里斯河水闸，冲垮了尼尼微坚固的城墙，联军乘胜冲入城内。

《圣经·那鸿书》的作者那鸿，是尼尼微城灭亡的见证人。他在书中写道：“战车上的钢铁闪烁如火，柏木把的枪抡起来了，车辆在街上急行，在宽阔处奔来奔去，形状如火把，飞跑如闪电……宫殿冲没，王后蒙羞，被人掳去。尼尼微自古以来住满了百姓，现在居民却逃跑了。虽然有人呼喊站住，站住，却无人回顾。抢劫金银吧，因为所积蓄的无数，华美的宝器无数……尼尼微现在空虚荒凉……狮子的洞穴和少壮狮子喂食之地在哪里呢？……祸哉，这流着人血的城，充满谎诈和强暴，抢夺的事不断。鞭声响亮，车轮轰轰，马匹踢跳，车辆奔腾，刀剑发光，枪矛闪烁。大批大批的人被杀，尸首堆成小山一般的高。尸骸无数，人一不小心碰着就被绊倒。”

亚述王萨丹纳帕路斯之死

尼尼微城的居民，除少数军人拼死冲出重围之外，其余全部都被杀死。亚述国王萨拉克在宫中放火自焚，整个城市被彻底毁灭，变成豺狼和野兽的栖息之地。强大的亚述帝国随着尼尼微的陷落一起灭亡了，从此再也没有恢复。亚述的居民，虽然没有完全被杀光，但是，他们后来被阿拉米居民同化，也消失得无影无踪了。在世界历史上，像亚述帝国这样残暴的国家，这样悲惨的结局，都是绝无仅有的。所以它的灭亡，没有人为它掉一滴眼泪。甚至连本国人民，对它的灭亡也都不屑一顾。