心系百姓的郑板桥

心系百姓的郑板桥

49.心系百姓的郑板桥

郑板桥，清代官吏、书画家、文学家。名燮，字克柔，汉族，江苏兴化人。康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。“扬州八怪”之一。他的艺术作品蜚声海内外。同时，他还是一个爱民如子、体恤百姓疾苦的清官。虽然他只做过县令这样的小官，可他却赢得了属地人民的厚爱。

郑板桥出身书香世家。板桥出世时，家业已破落，三岁时生母去世，由叔父及祖母蔡夫人的侍女费氏养大成人。二十四岁时考中秀才，但后来一直不得志，直到雍正十年（1732年），郑板桥才乡试中举。乾隆元年（1736年），他赴京会试考中进士，时年四十四岁。

郑板桥考中进士之后，并未很快得到官职，于是他返回扬州，等候朝廷授职。四年后，即乾隆六年（1741年）春，他被任命为山东范县县令。

范县位于黄河北岸，地域较小，辖境内仅十万人口，县城内不过四五十户人家。这里的百姓古朴淳厚，勤劳诚恳，民间诉讼很少。郑板桥偶遇诉讼，也总是酌情宽待，力勘冤情，体察下情，甚至不顾旧礼。

一次，郑板桥正在大堂上闲坐，忽然堂外人声喧闹，他忙命人出去查看。一会儿，差吏带着一群人进来，前面推推掇掇押着两个人，他们一个是和尚打扮，一个是尼姑装束，双手都反绑着。

郑板桥细细盘问情况，原来两人自幼在一起玩耍，感情浓厚。但都家境贫寒，家里无力抚养，各送到和尚庙、尼姑庵出家以求温饱。但两人真心相爱，无法割舍，竟不顾寺规严谨偷偷相会，结果被村民发现，扭送公堂。郑板桥见二人情真意切，又年貌相当，便当堂宣布；令二人还俗，配成夫妻。并赋诗相赠：“是谁勾起风流案？记取当堂郑板桥。”此案传开之后，百姓都说郑板桥体贴下人，是个好官。

郑板桥对百姓的疾苦十分了解，他为了及时勘察民情，经常身着便服，脚穿草鞋下乡察访。即使夜里外出查巡，也仅令一人提着写有“板桥”二字的灯笼引路，不准鸣锣开道，不打“回避”、“肃静”的牌子，避免打扰百姓休息。有时，他还亲自到田间地头，与农夫聊天。对于他的这些做法，许多官吏认为并不适宜，纷纷指责。但郑板桥认为只有这样才能体会到做官的乐趣。正因为如此，范县的百姓都把郑县令当成自己的衣食父母，对他崇敬有加，十分爱戴。

郑板桥在范县任职五年，辖境内百姓安居乐业，民风良正。乾隆十一年（1746年），郑板桥因政绩昭著，调迁山东潍县任县令。

潍县濒临渤海，盛产海盐，风景优美有“小苏州”之称。郑板桥上任以后，一如既往，将百姓的疾苦放在第一位，尽力安抚。对于县城里的孤儿寡母给予极大的关怀和帮助。遇到穷孩子无钱买本子念书时，他便欣然解囊相赠。有时碰到孩子遇雨没法回家时，他就把孩子带到县署中吃饭，又想到孩子的母亲含辛茹苦做双新鞋不容易，便找出旧鞋给孩子们换上穿着回家。郑板桥对孩子们的关心和爱护，深深地感动了潍县百姓。

郑板桥在潍县七年中，潍县竟连续五年遭旱、蝗、水灾，百姓苦不堪言，庄稼收成无望，无以为计，逃荒乞讨者不计其数。郑县令忧心如焚，他一面向朝廷据实禀报实情，请求赈济，一面又以工代赈、兴修城池道路，招引远近的饥民赴工就食。他还下令城中富户轮流在道边设置大锅，煮粥供老少病残百姓充饥。对于那些囤积居奇妄想借机大捞一把的恶徒给予严惩，并勒令平价卖粮。郑板桥自己也节衣缩食，捐出自己的俸银，解救灾民。

但是由于天灾严重，这些措施仍无法解决问题。郑板桥毅然决定开官仓放粮赈灾，他下属人员都劝他不要仓促行事，等呈文批下来，再做打算，否则若朝廷不允，恐怕官职难保。郑县令听了，说：“待到层层批下来，恐怕百姓早就饿死了，还要我这个县令干什么？如朝廷追究，我一人担当！”随后，他立即下令从官仓中拨出大批谷子，由百姓凭借条领出维持生计，秋后再行奉还。到了秋天，庄稼入仓无几，灾情仍很严重，百姓担心还不上官粮受到处罚。郑板桥见此情况，又当着百姓的面将借条统统付之一炬，解除了百姓的后顾之忧。由于郑板桥采取措施得当，潍县居民多数活了下来，度过了灾难。

郑板桥在潍县还严厉整饬了盐务，保护了小商贩的利益。潍县盐业发达，盐商很多，有官营和私贩之分。有的官商勾结，设立关卡，提拿小盐贩，轻者没收其货物，重者打伤致残，受牢狱之苦。有的奸商则欺行霸市，囤积居奇，哄抬市价，本小利薄的小商贩经常受到排挤而破产。郑板桥对那些勾结官府的奸商，不徇私情，严厉惩处，触怒了一些富商大户，遭到他们的诽谤和诬蔑，但郑板桥坚持原则，毫不屈服。

由于郑县令关心百姓，经常直言上报，冒犯了上司，受到打击报复，被罗织罪名陷害。郑板桥愤然请求辞官，上司借机罢免了他。他离开潍县时，全城百姓都前来相送，郑板桥感动得热泪盈眶，画竹惜别潍县土民。他身着毡衣，头戴岚帽，仅雇用三头毛驴踏上归途。

◆“官清文正，人所共知！”一直以来，“扬州八怪”之首的郑板桥在人民心目中是个为民请命的清官。