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庆运宫的重建与《庆运宫重建都监仪轨》的编纂

时间:2022-03-09 百科知识 版权反馈
【摘要】:由于法殿与寝殿及祠堂全部烧毁,所以不得不赶紧重建庆运宫。这次的重建工程是一项浩大的宫阙工程,仅次于景福宫的重建工程,该工程的最大难处是财政问题。参与重建庆运宫的木匠共有342名,木匠头目为洪淳谟。补充说明一下,这时重建的庆运宫殿堂中,目前尚存的已经不到几间了。如果大韩帝国没有灭亡,该工程报告书将会以仪轨的形式保留下来,不过,非常遗憾的是现在并没有该仪轨。
庆运宫的重建与《庆运宫重建都监仪轨》的编纂_朝鲜王朝仪轨

中和殿是庆运宫的象征,建造两年后的1904年4月14日(阴历2.29),皇帝的寝殿——咸宁殿的火炕在修理、点火的过程中发生火灾,不仅是咸宁殿,就连中和殿也都被烧毁,高宗曾经宣布大韩帝国成立的即阼堂、昔日宣祖临时办公的昔御堂、供奉明成皇后神主的景孝殿、接待外交使节的浚明堂与咸有斋、供奉高宗御照的钦文阁、永福堂、咸喜堂及养怡斋等重要殿堂均被焚烧。这时,在火灾中幸免于难的建筑物只有位于远处西北角的嘉靖堂、惇德殿、九成轩及日后签订乙巳条约的漱玉轩(重明堂)。

由于法殿与寝殿及祠堂全部烧毁,所以不得不赶紧重建庆运宫。火灾发生的第二天,即4月15日(阴历2.30)便开始设置重建都监,宫内府特进官尹容善被任命为都提调,度支部大臣朴定阳和宫内府大臣闵丙奭被任命为提调,4月20日(阴历3.5)工程开始施工。第二年,即光武9年(1905)11月,中和殿首先竣工。到了光武10年(1906)的1月13日(阴历1905.12.19),所有建筑全部竣工后,在圜丘坛、宗庙、和社稷坛举行了竣工的祭告仪式。这天,高宗皇帝颁布了多达10条的《合行事宜》,里面提到了保护平民百姓的各种施策。

这时所建造的建筑物超过30座,除了上面介绍的被烧毁的建筑物之外,还新建了德庆堂、三祝斋、攸好室、宫内府、侍讲院、太医院、秘书院、公事厅、内班院(内侍处处)及蓝舆库间等。不过,新建的中和殿因预算不足,没能复原成双层屋顶,而只建成了单层屋顶,该建筑一直保存到今天。这次的重建工程是一项浩大的宫阙工程,仅次于景福宫的重建工程,该工程的最大难处是财政问题。所耗费用共计约为795万两,其中的93万两为内下钱,即由皇室经费支出的,度支部大约支出了700万两。1907年,当时度支部所掌管的1年总收入与总支出大约是1400万两左右,由此可以猜出财政压力有多大。补充说明一下,支付给匠人们的工价是每人每天6两,脚夫每人每天2两8钱。

重建庆运宫时使用的大木材是从江原道的江陵、蔚珍、平海的木商那里购进的,椽子木头是从京畿道杨州郡的长兴面与庆尚道的梵鱼山城等地购进的。另外,石材中用于铺垫中和殿的砖石是从江华府的石毛岛和黄海道的海州等地购进的,一般的石材则是从汉城(今首尔)近郊购进的。纸张与铺垫是从全罗南道购进的,葛藤是从杨州购进的。

参与重建庆运宫的木匠共有342名,木匠头目为洪淳谟。石匠有404名,抹泥的泥匠有190名,此外还有其他各种匠人也参与了重建工程,合计为2350名。画员有全修默、尹锡永、金顺基、金龙铉、安基镛、卢炳宪、朴基俊7名参加,此外,还有27名画师参与负责了五峰屏风、龛室顶棚、丹青等业务。工程结束后,他们除了工钱以外,还得到了粮米与衣料等赏赐。

不过,庆运宫的重建工程结束之后,出现了这样一个问题。庆运宫的正门原本是位于南边的仁化门,但仁化门外面有山坡阻挡,无法与大路连结,难免显得有些寒酸。圜丘坛对面的东门——大安门与大路连接,光武10年(1906)的4月25日(阴历4.2),李载克提议将大安门用做正门。皇帝接受了这一建议,修理工程于这年的5月5日(阴历4.12)起开始进行,5月17日(阴历4.24)举行了上梁仪式。这时,根据李载克的建议,将其改名为“大汉门”。根据特进官李根命所撰写的《大汉门上梁文》,“汉”即“云汉”或“宵汉”,含有“天空”之意。因此,大汉门与圜丘坛同样具有象征上天的涵义。[1]

1905年重建的“中和殿”

中和殿内部的御座与龛室

《庆运宫重建都监仪轨》(1907年)

1905—1906年重建的庆运宫“即阼堂”

1905—1906年重建的“昔御堂”

《庆运宫重建都监仪轨》(1907年)

庆运宫的“钦文阁”(保管皇帝御照)

庆运宫的“景孝殿”(明成皇后的神殿)

《庆运宫重建都监仪轨》(1907年)

庆运宫的“养怡斋”《庆运宫重建都监仪轨》(1907年)

庆运宫于1906年竣工后,重建都监将其过程整理出来,于1907年3月9日(阴历1.25)编纂了《庆运宫重建都监仪轨》。该仪轨由2册、285章构成,共制作了9件,现有7件尚存。韩国学报》108号。" class="calibre10">[2]仪轨中主要绘制了新建的中和殿(包括龛室、五峰屏、曲屏、龛室顶棚),此外,也绘制了即阼堂、昔御堂、咸宁殿、浚明堂、钦文阁、景孝殿(包括龛室、五峰屏)、永福堂、咸有斋、咸喜堂及养怡斋等主要建筑,这对于了解当时宫阙的面貌提供了很大帮助。

补充说明一下,这时重建的庆运宫殿堂中,目前尚存的已经不到几间了。1907年8月27日,高宗退位。皇太子纯宗继承皇位后,将御所移到了昌德宫。此后,庆运宫就由隐退的太皇帝高宗独自居住,并改名为德寿宫。之所以改称为德寿宫,是因为这里是昔日太祖退位后曾经居住过的宫殿。1919年1月21日夜里,居住在庆运宫咸宁殿的高宗手持米酒突然离开了人世。对此,到处传说是日本人下了毒药。因此,以3月初的葬礼仪式为契机,爆发了“三•一”运动。

到了日帝统治时期,由于开始新修道路及京畿女高等学校进驻此地,德寿宫的占地面积大大缩小。解放后,又由于扩建太平路,市厅方向的宫墙与大汉门后移,德寿宫因此而变成了今天这般矮小的面貌。

此外,还需要提到的是,庆运宫发生大型火灾以前,即从1900年起,高宗便开始计划建造西洋的文艺复兴式建筑——石造殿。石造殿于1904年开始施工,1909年竣工。如果大韩帝国没有灭亡,该工程报告书将会以仪轨的形式保留下来,不过,非常遗憾的是现在并没有该仪轨。该工程所耗费用大约是129万两。[3]

注释

[1]小田省吾在著述的《德寿宫史》(1938)中指出,大汉门的“汉”字有崇尚中国之意,这是误解,这是他没有参阅仪轨,妄自臆测所造成的。也有一部人主张说,日本存有蔑视大韩帝国之意,所以才用了“汉”字,这也是错误的臆测。当时在取大汉门名字时,并没有遭到日本人的干涉。《乙巳条约》缔结以后,撰写《上梁文》的李根命曾主张处罚所谓的“乙巳五贼”,自此就没有再见到亲日行为。

[2]奎章阁藏有6件仪轨,分别为秘书监本、议政府本、掌礼院本、太白山本、赤裳山本及江华府本。日本宫内厅藏有五台山本。奎章阁本与侍讲院本行踪不明。首尔大学的奎章阁于2002年刊行了太白山本的影印本,有关该影印本的详细题解,将参考韩永愚的题解,以及韩永愚于2002年所撰写的“1904—1906年庆运宫的重建与庆运宫重建都监仪轨”《韩国学报》108号。

[3]请参考小田省吾于1938年所撰写的《德寿宫史》(李王职刊行),68页。

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