首页 理论教育 肇庆坛浚庆墓永庆墓的建造与《肇庆坛浚庆墓永庆墓营建厅仪轨》的编纂

肇庆坛浚庆墓永庆墓的建造与《肇庆坛浚庆墓永庆墓营建厅仪轨》的编纂

时间:2022-03-09 理论教育 版权反馈
【摘要】:之后,高宗又于当天颁布了新法规,要增加肇庆墓的守墓官人数。5月6日,宫内府特进官李载昆被追加任命为肇庆坛营建厅的堂上官。全州和三陟的建造全部完毕之后,营建厅将二者合编成《肇庆坛浚庆墓永庆墓营建厅仪轨》。该仪轨由2册、213章构成,上册关系到肇庆坛,下册则关系到浚庆墓和永庆墓。
肇庆坛浚庆墓永庆墓的建造与《肇庆坛浚庆墓永庆墓营建厅仪轨》的编纂_朝鲜王朝仪轨

全州有供奉太祖李成桂影帧的庆基殿,全州乾止山上传闻还有全州李氏古老的始祖——新罗司空公李翰的墓地,所以,自太祖时起,此处便设置了守护军加以保护。英祖47年(1771)时还曾在此建造过祠堂——肇庆庙。不过,后来这里出了些问题,如百姓们侵占此地进行农耕,砍伐树木,饲养家畜及占用墓地等。

另外,江原道的三陟保存着穆祖父母的墓地,居住此地的全州李氏后人建造了斋舍,并一直都在举行祭祀。而中央政府对此却尚未采取任何措施。

高宗皇帝在活跃开展皇室先祖的追崇活动时,对全州的肇庆墓与三陟的旧墓地也颇为关注,并制定了扩大、整修计划。

光武2年(1898)10月24日(阴历9.12),议政府赞政李锺建在上疏中最早提及了该问题。作为全州李氏宗亲的李锺建禀报说,全州的肇庆墓与三陟两个墓地日渐荒废,所以请求尽早制定对策。对此,高宗声称令人很是慨叹,同时指示宗正院与宫内府尽快采取措施。

根据高宗的这一指示,宗正院卿李载昆勘察了现场,回来后向宫内府做了汇报。宫内府大臣李载纯又于第二年,即光武3年(1899)1月25日,向高宗报告了该事实。这年的3月10日,高宗指示要在肇庆墓前设置肇庆坛,还要设置营建厅,以保护三陟的两个墓地。高宗任命掌礼院卿李镐翼、掌礼院少卿沈相璜、全罗北道观察使李完用为堂上官,命他们下到现场去查看。之后,高宗又于当天颁布了新法规,要增加肇庆墓的守墓官人数。

到了光武3年(1899)4月22日,高宗又命令李载昆、李重夏等前往全州与三陟进行勘察。5月6日,宫内府特进官李载昆被追加任命为肇庆坛营建厅的堂上官。现地勘察一经结束,立刻于5月17日(阴历4.8)起开始建造肇庆坛。肇庆坛斋室于6月6日开始施工,6月10日上梁。同年11月,肇庆坛[1]、梧木台高丽末期时暂停此处。高宗皇帝在此所立的亲笔碑石——“太祖高皇帝驻跸遗址碑”至今尚存。" class="calibre10">[2]、滋满洞、完山等地还建造了碑阁,碑石的正面题字由高宗亲自撰写转发下去的。

5月25日,高宗针对三陟的墓地制订了对策。高宗指出,对照《璇源谱略》和《东国舆地胜览》可知,三陟的两个墓地确为属实,所以日后要将位于三陟芦洞的穆祖父亲李阳茂之墓改称为浚庆墓,将位于东山的穆祖母亲之墓改称为永庆墓。这天,高宗还决定将宫内府特进官李重夏任命为营建厅堂上官,将三陟郡守李龟荣任命为堂下官,然后将他们下派到现场。

8月27日,李重夏向皇帝行过礼后,便朝三陟出发。到了三陟,李重夏立了碑石,又从驿田[3]中取14结糙米。" class="calibre10">[4]定为守护墓地的墓位土[5]。三陟的所有事务结束之后,李重夏返回京城。第二年,即光武4年(1900)1月13日(阴历1899.12.13),皇帝对李重夏的辛苦表示慰问。随后,皇帝于这天向肇庆坛(始祖)、浚庆墓(穆祖父亲)及永庆墓(穆祖母亲)营建厅堂上官为首的所有官员按等级赐予了奖赏,奖赏为提升官衔,全罗北道观察使李完用、沈相璜、李载昆、李重夏等很多官吏都得到了恩赐。

全州和三陟的建造全部完毕之后,营建厅将二者合编成《肇庆坛•浚庆墓•永庆墓营建厅仪轨》。该仪轨由2册、213章构成,上册关系到肇庆坛,下册则关系到浚庆墓和永庆墓。仪轨共制作了11件,分别收藏在宫内府、侍讲院、秘书院、掌礼院、宗正院、肇庆坛、浚庆墓及地方的四大史库,目前有10件尚存。韩国精神文化研究院,上揭书,784-787页)。不过,李康根的解题中指出仪轨共制作了5件,分别为御览用本、议政府本、春秋馆本、礼曹本及赤裳山本,这一解释是错误的。另外,李康根的解题中还指出浚庆墓为穆祖之墓、永庆墓为穆祖夫人之墓,这一解释也是错误的。" class="calibre10">[6]仪轨中没有收录任何图说,这一点很是遗憾。

注释

[1]肇庆坛位于今天全州市德津区的德津洞,高宗皇帝所立碑石至今尚存。

[2]梧木台位于今天的全州市完山区的校洞。众所周知,李成桂的第四代先祖穆祖在移驻三陟以前,曾居住在梨木台,并在梧木台进行过军事训练。后来,李成桂也曾于高丽末期时暂停此处。高宗皇帝在此所立的亲笔碑石——“太祖高皇帝驻跸遗址碑”至今尚存。

[3]译注:隶属驿站的田地。

[4]译注:古代朝鲜征收土地税时所使用的土地计量单位。1结相当于2000平方米,1结土地能收获3000升的糙米。

[5]译注:为筹备墓地祭祀费用而耕作的田地。

[6]奎章阁藏有秘书院本、掌礼院本、五台山本、侍讲院本、江华府本、宫内府本及7件收藏处不详本。藏书阁藏有1件收藏处不详本和1932年的笔写本。日本宫内厅藏有太白山本。有关藏书阁所藏仪轨,请参考李康根的简单题解(韩国精神文化研究院,上揭书,784-787页)。不过,李康根的解题中指出仪轨共制作了5件,分别为御览用本、议政府本、春秋馆本、礼曹本及赤裳山本,这一解释是错误的。另外,李康根的解题中还指出浚庆墓为穆祖之墓、永庆墓为穆祖夫人之墓,这一解释也是错误的。

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