【摘要】：刘述先的文化哲学是了解其新儒家精神实质的关键。以此为出发点，刘述先认为只有“生生不已”的儒学“仁心”才能平衡人文价值与科技成果的冲突。
刘述先的文化哲学是了解其新儒家精神实质的关键。刘述先以现象学和解释学相结合所建立起来的文化哲学，超越了“五四”以来的中西文化论战，认为在东西方现代所处的不同转型时期，真正的危机乃是人文价值和科学的冲突和不平衡。以此为出发点，刘述先认为只有“生生不已”的儒学“仁心”才能平衡人文价值与科技成果的冲突。为此，他将儒学的“仁心”托付与基督教的“终极关怀”结合在一起，提出了“改组儒学理想，创造性的综合”的文化主张。作者认为：刘述先文化哲学的这种精神努力开启了中西对话的广阔空间，具有较强的开放性和时代性，通过与第三代新儒家代表人物的比较，刘述先的这种努力显示出独特的运思方向，其所提出的文化主张对我国现阶段文化建设有值得借鉴之处。
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