现代政治文明形态的结构机理与演进逻辑

作为面向人类未来的现代政治文明的中国形态，中国特色社会主义政治文明形态发展虽有自身特殊性，但是从基本逻辑与内在机理方面依然是以现代政治文明形态为基础的。因此，我们在了解中国特色社会主义政治形态发展的自身逻辑时，首先必须了解现代政治文明形态结构机理与演进逻辑的一般性内涵。

马克思主义认为，任何政治和社会现象都是历史性存在的，都是在历史发展过程中演化而来的，而不是亘古不变的或从来就有的。同样，现代政治文明形态也是从人类政治出现以后不断演化而形成的。马克思主义政治学认为，所谓政治的本质就是公共权力创造公共生活，一旦出现了公共权力，就出现了政治。而人类出现是以生产劳动为前提的，人类是以社会共同体方式存在的，以社会共同体方式进行生产劳动就需要管理，由此就产生了公共权力，因此，相伴随着人类诞生，政治就出现了，所以政治存在于社会共同体之中。

随着私有制出现，就出现了以公共权力为核心的来源于社会而又脱离于社会的虚幻共同体，即政治共同体——国家。由此，国家与社会就成为政治文明形态的两个组成结构性要素。然而，在古代社会条件下，国家与社会之间的边界并不清晰。在西方，进入现代之后，国家与社会之间边界开始清晰。然而，随着资本主义发展，国家与社会之间的矛盾也开始激化，为了平衡与联接国家与社会之间的矛盾，政党就被催生出来了。由此，从结构来看，现代政治文明形态就包含有现代社会、现代国家与现代政党三个主体要素。在现代政治文明形态生成与演进过程来看，一般来说都经历了主体要素生成和整体形态发展两个阶段。虽然现代政治文明形态最早起源于西方，但是作为人类政治文明发展的一个环节，其中所包含的内涵与机理，对于我们研究中国特色社会主义政治文明发展来说具有较高参考价值。