阅千年沧桑，发思古幽情

阅千年沧桑，发思古幽情——咏史怀古词

【导读】

中华文明悠悠五千年，泱泱廿四史，历史遗迹，人物风流，源源不断地为后人怀古思今、以史为鉴提供着丰富的素材。“究天人之际，通古今之变，成一家之言”不光是司马迁这样的史学家的追求，历代的诗人们也以历史事件、历史人物为咏写对象，创作了大量的咏史怀古诗。他们常常把史实与现实联系在一起，或是评论社会时政，或是感慨个人遭遇，借古喻今。他们在对历史和社会现实的思考中投注了自己的个性体验和情感，将历史艺术化，创造出了更鲜活的历史形象。一首首咏史诗、怀古词就是诗化的历史。

有宋以来，内忧外患，危机四伏，社会矛盾重重。特别是“靖康之变”，金军攻陷北宋的都城东京，掳走宋朝的两位皇帝，宋王室南渡，偏安一隅，令无数文人士大夫扼腕。词人们心不能平，抚今追昔，写下了大量的咏史怀古词。

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，苏轼面对滚滚长江，感慨历史流逝，缅怀英雄人物，写下了脍炙人口的名篇《念奴娇·赤壁怀古》，成为咏史词甚至是宋词中的绝唱。金陵古城，历经东吴、西晋、宋、齐、梁、陈六朝。这些朝代，都是短命王朝，在它们“悲恨相续”的史实中包含着深刻的历史教训，所以金陵怀古几乎成了咏史诗中的一个专题，在国运衰微之际，更成为关心政治的诗人常取的题材。王安石作为北宋时期一位有着远大抱负的政治家，他的咏史词《桂枝香·金陵怀古》反思六朝的历史兴亡，表现出对宋代现实社会危机的忧虑。周邦彦的《西河·金陵怀古》抒写了历史变迁、朝代兴亡的感慨，忧伤而沉痛。张升的《离燕亭》也是感怀六朝兴衰，落寞凄凉，引人遐想。有着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”伟大理想的范仲淹，借咏史，抒发自己改革政治却徒劳无功的苦闷。生于南宋时代的辛弃疾，面对国家偏安江南，毫无图强之志的现状，借古讽今，表达对朝廷的不满……这些词沉郁顿挫，慷慨悲凉，词人们都在历史中找到了与社会现实和个人经历相契合的东西，化之为词，既有历史的沧桑与沉重，又表现了个人在时代风潮中的心境。

“俱往矣”，消逝的是王朝更替的历史，而个人在历史中的体验与感受却随着这些咏史怀古词的流传而长存，供后人揣摩、体悟。

英国哲学家培根有句名言：“读史使人明智，读诗使人聪慧”，今天我们读史与诗的结合体——咏史怀古词，想必能得到心灵与思想的双重陶冶吧。