清初以来存本游酢《文集》诗文举例

游酢的著述诸如文集，曾经散佚殆尽，而文集一旦散佚，殊难拾遗。明万历二十八年（1600），因建阳知县魏时应重修县志，游酢《文集》得以重新编辑，以是成就了二卷本《宋游定夫集》即《廌山集》，但此本今已不传。有幸的是搜遗而得的该二卷本游酢《文集》之诗文，基本上被保存在清代陆续编辑的游酢《文集》中，与其理学著述合刊。

清本游酢《文集》始于清康熙四十七年戊子（1708）的张伯行原刊本，除其理学著述、编纂序跋之外，所拾遗之游酢诗文极少。民国《福建通志》总卷二十五《艺文志》引陈衍（1856—1937）《石遗室书录》云：“张伯行原刊本……前有卷首为《宋史》本传、杨时撰墓志铭、御批续资治通鉴纲目、性理精义、师友述叙、年谱，卷一为表笺、书奏……卷五为序、记、哀词、祭文、行状、墓志、杂著、赋、诗。以上六卷名《后集》。更有《前集》一卷在前，载图像、传赞、舆图、诏诰、褒典、崇祀等。更有《外集》一卷，为末卷，亦附录他人诗文为先生作者。”其中，被视为游酢诗文的只有卷一和卷五，因其无具体篇目，故难以细辨，姑列以备考。

《四库全书·提要》云：《游廌山集》第四卷“以文七篇、诗十三首附以墓志、年谱为一卷。”其中“诗十三首”为：五言律《饯贺方回分韵得归字》、《归鴈》、《感事》，七言律《春日山行有感》、《游宝应寺》、《宝应寺读书堂成因怀明道先生》，六言绝句《山中即景》，七言绝句《题河清县廨》、《水亭》、《在颍昌寄中立》（二首）、《登归宗岩》、《诲子》。“文七篇”为：《论士风奏疏》、《孙莘老〈易传〉序》、《族谱后序》、《宣义胡公墓志铭》、《书明道先生行状后》、《祭陈了翁文》、《跋〈陈居士传〉》。四库底本《游廌山先生集》同。

和州官刻《游廌山先生集》六卷首末各一卷本，其中被视为游酢诗文的是第六卷遗文遗诗，计诗十三首、文九篇。遗诗：《饯贺方回分韵得归字》、《归鴈》、《感事》、《春日山行有感》、《游宝应寺》、《宝应寺读书堂成因怀明道先生》、《题河清县廨》、《水亭》、《在颍昌寄中立》（二首）、《登归宗岩》、《诲子》、《山中即景》。遗文：《论士风疏》、《陈太平策》、《孙莘老〈易传〉序》、《家谱后序》、《书明道先生行状后》、《跋〈陈居士传〉》、《宣义胡公墓志铭》、《朝奉郎彭公墓志铭》、《祭陈了翁文》。

《宋文肃廌山游先生集》中被视为游酢诗文的则是卷一以及卷八至卷十的某些篇章，计诗辞赋十八首、文十八篇。诗辞赋：如卷八《廖节妇哀辞》；卷十赋《擬招赋》，诗五言古风《接花》，七言古风《韩魏公读书堂》，五言律《饯贺方回分韵得归字》、《归鴈》、《感事》，七言律《春日山行有感》、《游宝应寺》、《宝应寺读书堂成因怀明道先生》，五言绝句《禽言不如归》，六言绝句《山中即景》，七言绝句《题河清县廨》、《水亭》、《在颍昌寄中立》（二首）、《登归宗岩》、《诲子》。文：如卷一表牋《贺正表》、《皇太后圣节贺皇帝表》、《贺皇太后生辰笺》，书奏《论士风疏》、《陈太平策》；卷八《叙述姓氏》、《书明道先生行状后》、《孙莘老〈易传〉序》、《跋〈陈居士传〉》，书《答谢显道论学书》、《答胡康侯借佛书〈周易〉》、《答吕居仁闢佛说》；卷九《静可书室记》，祭文《祭陈了翁文》，铭《宣义胡公墓志铭》、《杖铭》、《方竹杖铭》、《扇铭》。其中，《廖节妇哀辞》依体裁应列编于卷十“赋”中，而卷八之《天禄阁校书刘先生像赞》有目无文，不足道也。

《宋·游酢文集》，据同治九年（1870）游凤台本再行增补，其中被视为游酢诗文的则是卷六和卷七及附录，计诗辞赋十七首、文二十篇。诗辞赋：如卷六《文集》之《廖节妇哀辞》、《擬招赋》；卷七《诗集》之五言古风《接花》，七言古风《韩魏公读书堂》，五言律诗《饯贺方回分韵得归字》、《归鴈》、《感事》，七言律诗《春日山行有感》、《游宝应寺》、《宝应寺读书堂成因怀明道先生》，六言绝句《山中即景》，七言绝句《题河清县廨》、《水亭》、《在颍昌寄中立》（二首）、《登归宗岩》、《诲子》。文：如卷六《文集》之《陈太平策》、《论士风疏》、《贺正表》、《皇太后圣节贺皇帝表》、《贺皇太后生辰笺》、《孙莘老〈易传〉序》、《叙述姓氏》、《答谢显道论学书》、《答胡康侯借佛书〈周易〉》、《答吕居仁闢佛说》、《静可书室记》、《书明道先生行状后》、《祭陈了翁文》、《撰含山县乡贤祠祝文》、《跋〈陈居士传〉》、《宣义胡公墓志铭》、《杖铭》、《方竹杖铭》、《扇铭》；附录收文一篇，即四库本《游廌山集》之《族谱后序》。其中，卷六《廖节妇哀辞》与《擬招赋》依体裁应当列编于卷七诗集之中。