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雅典卫城的建筑物布局

时间:2022-02-27 百科知识 版权反馈
【摘要】:祭神的仪式不是由特定的祭司阶层包办,而是由普通民众直接参与。泛雅典娜节是雅典一年一度最为隆重的节日,这是祭祀城邦守护神雅典娜的节日,也是雅典的新年节日,在公历每年的7月下旬举行,持续时间达9天。进入卫城大门后,迎面是一尊高达10米的金光闪烁手持长矛的雅典娜青铜雕像。雅典娜巨像高达12米,木胎,以象牙做面部、臂膀和脚,黄金做衣服和其他饰物,其巨大的体量和贵重的材料,足可引起崇拜者的惊奇感。
卫城圣地_欢娱与城市———古代和中世纪西方城市游憩场所的历史演变

3.4.1 卫城圣地

雅典在希波战争中取得的胜利,使雅典的声望达到了顶峰,它带头联合爱琴海中部和东部诸岛、西北部沿岸的一些城邦以及小亚细亚沿岸的大部分希腊城邦组成一个同盟,这个同盟就是所谓的“提洛同盟”,因其会址和金库设在提洛岛而得名(46)

雅典势力的膨胀导致其最终建立起雅典霸权。战后,雅典卫城上建造了一系列引人注目的公共建筑,以彰显雅典在政治上的盟主地位:公元前447年到前438年建帕特农神庙(Parthenon),公元前437年到前432年建柱廊(Propyleea),公元前430年到前420年建雅典娜神庙(Temple of Athena Nike),公元前421年到前405年建厄瑞克忒翁神庙(Erechtheion)(47)

这些宏伟的纪念性建筑物确切地表明了宗教在希腊人生活中的重要性和主导性。古典时代的雅典,一年之中与宗教有关的公共节日占据了120天以上时间。几乎所有的节日都源自于祭祀特定神祇的仪式,因此祭神的仪式往往成为节日最为引人注目的活动。祭神的仪式不是由特定的祭司阶层包办,而是由普通民众直接参与。届时,人们宰杀成群的牛羊,将脂肪和骨头焚烧后祭献给神,肉则烹制后分给众人食用。对于平时主要以谷物为主食的普通人来说,节日的祭祀是获取肉食的难得机会。当然,参加祭祀活动的人经常限制在公民群体之内。只有一些最为隆重的节日,如雅典的泛雅典娜节才向所有人开放,这时宰杀的牛羊成百上千,称为“百牛大祭”。另一方面,在祭祀和特定节日密切关联的神祇时,也不忽视对其他众神的祭奉(48)

泛雅典娜节是雅典一年一度最为隆重的节日,这是祭祀城邦守护神雅典娜的节日,也是雅典的新年节日,在公历每年的7月下旬举行,持续时间达9天。节日期间举行盛大的游行和体育、音乐竞技,全城邦的男女老少———包括奴隶在内———都赶来观看。公元前566年起,每隔四年,泛雅典娜节还邀请其他希腊城邦的运动员参加体育竞技,因此被称为“大泛雅典娜节”,这时的雅典更是热闹异常(49)

雅典卫城的建筑物布局是按照祭祀雅典娜大典的行进过程来设计的,各个建筑物处于空间的关键位置上,如同一系列有目的的雕塑(图3-11,图3-12)。祭祀雅典娜大典时,游行队伍在山下绕卫城一周,上山后又穿过它的全部,游行的行列在每一段路程中都可以看到不同的优美的建筑景象。进入卫城大门后,迎面是一尊高达10米的金光闪烁手持长矛的雅典娜青铜雕像。这个雕像丰富了卫城的景色,并统一了分散在周边的建筑群。绕过雕像,地势越来越高,右边是宏伟端庄的帕特农神庙,体现了雅典人的智慧和力量。向左边可以看到在白色大理石墙衬托下秀丽的厄瑞克忒翁神庙女像柱廊,其装饰性强于纪念性,起着与帕特农神庙对立统一的构图作用(50)

帕特农神庙(图3-13)建造时结合采用了多立克柱式和爱奥尼亚柱式。主体结构正面8柱,侧面17柱。内部保留了传统神庙有两个内室的布局,在内殿西面的小厅中,用4根爱奥尼亚圆柱围成一个正方形,上达屋顶,开创了两种柱式混合使用的先例。东面的内殿大厅中,遵循了双排多立克列柱的传统做法,但并非将大厅平分为三部分,而是使圆柱沿着墙壁作三面环绕,从而扩大了中央空间,为雅典娜巨像提供了宏大的背景。雅典娜巨像高达12米,木胎,以象牙做面部、臂膀和脚,黄金做衣服和其他饰物,其巨大的体量和贵重的材料,足可引起崇拜者的惊奇感。在高高的爱奥尼亚柱式中楣上,有一条长长的精美浮雕环绕整个神庙,表现的是四年一度泛雅典娜节的游行庆典。崇拜队伍从西门廊出发,沿着南北内殿的墙壁向东行进,至东门廊与众神相会,达到了高潮(51)

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1.斯特拉泰格奥;2.圆厅;3.名祖(英雄)祭坛堂;4.神母殿柱廊;5.包伦泰里奥议事堂;6.火神赫菲斯托斯神庙;7.阿波罗神庙;8.希腊化时期的建筑;9.阿芙洛狄忒女神神庙;10.凯拉迈可斯;11.宙斯敞廊;12.十二神祭坛;14.东北敞廊;16.阿达洛斯敞廊17.讲坛;18.货币宫和山林水泽女神宁芙神堂;19.东南泉舍;21.东敞廊;22.南敞廊;23.提赛奥即所谓的“民众法庭”;24.西南敞廊;25.中央敞廊;26.管理处;27.罗马时期的神庙;28.祭坛;29.阿格里帕音乐堂;30.战神阿瑞斯神庙

图3-11 雅典集会广场的平面

(图片来源:《世界城市史》,第129页)

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图3-12 雅典卫城的西面

(左为厄瑞克忒翁神庙,右为帕特农神庙)

(图片来源:《外国建筑史(19世纪末叶以前)》,第46页)

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图3-13 帕特农神庙

(图片来源:《世界城市史)》,第95页)

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图3-14 厄瑞克忒翁神庙

(图片来源:《外国建筑史:从远古至19世纪》,第92页)

厄瑞克忒翁神庙(图3-14)是一座陪衬性建筑,位于帕特农神庙的北面。它以一座长方形建筑为主体,全大理石建造,包括了若干个分开的圣室。东面是主入口,是高高的爱奥尼亚式六柱门廊;西立面由于地势较低,则将柱廊高度向上缩短,并在下面建一间地下室;北面的门廊规模最大,好像是一个独立神庙门廊,并突出于神庙的西端;南面的门廊较小,朝向帕特农神庙,这就是著名的女像柱门廊。整个平面布局以及外轮廓,随着地形的变化而变化,错落有致(52)

在雅典卫城西南角的高高的石座上,在神殿柱廊的外侧,还立着一座袖珍型小神庙———爱奥尼亚式的胜利女神雅典娜神庙(图3-15)。这座神庙也是以大理石建造,虽规模不大,但典雅端庄。内室平面大致为边长4米左右的正方形,室外前后都有柱廊,柱上楣环绕着整座神庙的上沿(53)

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图3-15 胜利女神雅典娜神庙

(图片来源:《外国建筑史:从远古至19世纪》,第92页)

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