执信路追忆朱执信

不惧临危，剪袍争起义；

挺身平乱，流弹夺忠魂。

越秀区有条执信路，是为纪念民主革命理论家朱执信而名。上引挽朱执信的对联，突出了其英勇，却未反映其才华。早期共产党领袖陈独秀挽朱执信的对联则突出了朱的重要地位，联云：

失一执信，得一广东，得不偿失；

生为人敬，死为人思，死犹如生！

朱执信是民主革命派中文武全才的杰出人物。他抓过枪，周旋于军队之间；他写过新诗、白话小说，更写过不少政论文。如果要举出生与成长于古越秀地区的代表性名人，明代有黄佐，清代有陈澧，那么民国时则应数朱执信。朱执信（1885—1920），原名大符，字执信。他出生于豪贤街（今越秀区豪贤路）的“汪氏随山馆”内。朱家为世代名儒，他的父亲朱启连精于诗词，更迷于古琴，有“琴王”之誉，母亲汪若昭出身于番禺书香门第。他少年时打下国学基础，酷爱文学。光绪二十八年（1902），他入新式学校教忠学堂（今广州市十三中前身）读书，接触西方文化与自然科学。其间与胡汉民、古应芬及大他两岁的舅父汪精卫等人组织“群智社”，研讨介绍新思想的书籍，立志改变专制、腐败的现状。光绪三十年（1904），他应广东省留日考试，名列第一，以官费东渡日本留学，进入东京法政大学速成科读书。他在勤奋学习的同时，结识了孙中山及一批有志的留学生。1905年加入中国同盟会，担任同盟会机关刊物《民报》的主要撰稿人。次年1月，他在《德意志社会革命家小传》一文中，介绍了马克思、恩格斯的活动与《资本论》、《共产党宣言》的片段。1907年，他毕业回国后先后在广东高等学堂与两广方言学堂（相当于外国语学校）任教，以此身份掩护革命活动。1908年11月，他与赵声等人策动广州起义，因消息泄漏而未果。1910年的广州新军起义，他负责发动顺德一带的民军支援。他多次参加武装行动前均给家人留诀别书，可见其义无反顾的决心。宣统三年（1911）三月廿九的广州起义（后称黄花岗起义）时，他担负联络民军响应的任务。总指挥黄兴率选锋队（敢死队）即将行动时，他刚来到小东营的指挥部，坚决要求参加，并立即用剪刀剪去长衫的下半截，手持两枚炸弹，与黄兴率众攻向两广总督署（今越华路省民政厅所在地）。炸弹用完后，又从牺牲的战友身上拿起短枪继续战斗。选锋队攻入衙署后发现总督已逃，遂火烧衙署，撤出后遇清兵援军，双方交战。朱执信在激战中受伤，折入横巷后绕至双门底（今北京路）附近的林氏书塾时，得其学生林云陔掩护，避过清军搜查，后乘船至香港。

半年多后，武昌起义捷报传来，朱执信积极发动新军与珠江三角洲一带民军响应，宣布支持起义，对广州形成包围之势，促成广东政界上层宣布脱离清廷，广东遂和平光复。1911年11月9日，广东军政府成立，胡汉民就任广东都督。当时局势仍乱，朱执信率民军进城维护秩序，旋任军政府总参议，编练军队准备北伐。南北和议达成后，他任核计院院长等职，任内廉洁执法。

1913年“二次革命”失败后，他与廖仲恺前往日本，协助孙中山策划反袁斗争。1914年奉命到新加坡、马来亚等地筹款支持反袁斗争。次年正式加入孙中山的中华革命党，受命为中华革命军广东司令长官，积极开展讨袁活动。其间他仍坚持理论宣传活动，为《民国》杂志写下一批捍卫共和、反对袁世凯专制的文章。1917年7月，朱执信担任孙中山大元帅府的军事联络及掌管机要文书之职。次年孙中山辞职后，他随孙到上海协助办理海外侨胞捐款事宜，并担负与陈炯明粤军、李福林福军联络的任务。他还协助孙中山撰写《建国方略》。在上海创办《民国日报》副刊《星期评论》以及《建设》杂志时，他发表一批宣传民主革命、发动农工救国、赞扬俄国十月革命的文章。

1920年6月下旬，朱执信奉孙中山之命到福建漳州，敦促粤军总司令陈炯明率军回广东驱逐桂系军阀。旋不避艰险回广州，联络国民党旧部与民军，呼应讨伐桂系军阀的行动。在他的策动和民军纷起的压力下，虎门要塞司令丘渭南宣布独立。9月20日，虎门驻军与东莞民军发生冲突。次日，为革命忠心耿耿的朱执信，不顾个人安危，前往虎门调停。怎料在调停时被流弹夺去生命，时年仅36岁。

先烈中路驷马岗朱执信墓

执信中学内的朱执信墓

孙中山闻此噩耗，悲痛地呼喊：“虽尽歼桂贼，不足以偿也！”以后每言及此皆叹息不已，曾说：“执信是革命中的圣人！”1923年，经孙中山提议，在广州建立执信中学以纪念之。中学初在越秀山麓，1928年迁到现址，门前的泥路改成马路，遂称执信路。

朱执信逝世后葬于广州东沙马路（今先烈中路）的驷马岗。1936年，因墓地发现白蚁，朱的遗骨遂迁到执信中学安葬，校中建起墓园。原来驷马岗的墓园仍然保留作衣冠冢。因此，朱执信墓是有两座的。1995年，番禺市（今番禺区）建成博物馆，朱执信后人委托亲属向博物馆捐赠朱执信生前用过的衣柜、座椅等家具，成为馆藏珍品。

朱执信留下的论著达六十多万字，涉及政治、军事、经济、哲学、宗教、历史、文学，从中可见这位革命家视野开阔、学识渊博、思路敏捷。他的著作集自1921年起出版过几种版本，以1962年出版的《朱执信集》最为齐全。