【摘要】：中国古代社会是重视伦理等级的社会，统治阶级和庶民百姓的旅游风尚存在差别，而封建帝王出游规模之宏大、排场之奢华又堪称其最。此可视为中国帝王的早期旅游。秦始皇统一全国后，为巩固统一局面，其进行了5次大规模的巡游。西汉武帝在位期间，为了宣扬其文治武功，东巡12次，沿途经过西岳华山、中岳嵩山和东岳泰山等著名旅游胜地，遍及许多重要地区，最远抵达大海和辽西。帝王巡游的另一文化活动是祭祀山川、祖先。
古代帝王旅游_文化旅游产业的研究
中国古代社会是重视伦理等级的社会，统治阶级和庶民百姓的旅游风尚存在差别，而封建帝王出游规模之宏大、排场之奢华又堪称其最。据载，黄帝打败炎帝后巡游天下，“东至于海，登丸山，及岱宗。西至于空桐，登鸡头。南至于江，登熊、湘，北逐荤粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿，迁徙往来无常处……”。此可视为中国帝王的早期旅游。秦始皇统一全国后，为巩固统一局面，其进行了5次大规模的巡游。西汉武帝在位期间，为了宣扬其文治武功，东巡12次，沿途经过西岳华山、中岳嵩山和东岳泰山等著名旅游胜地，遍及许多重要地区，最远抵达大海和辽西。隋炀帝为游江都而开凿运河。清康熙皇帝喜爱游山玩水，多达12卷的《康熙南巡图》就详细记载了康熙出游的情景。
帝王巡游可以深入民间，体察民情民俗。东汉章帝出游时，就曾经“询访耆老”。即使是以奢靡昏庸而著称的隋炀帝，也宣称自己下江都是为了让受到知州县官侵害的老百姓能“朝堂封奏”，以使“天下无冤”。康熙南巡时，暂舍高邮湖，“登岸行十余里，询耆老疾苦”。康熙46年再次南巡时，在台庄“召耆老前，详询农事生计”。
帝王巡游的另一文化活动是祭祀山川、祖先。祭祖活动中，封禅是其中最重要的内容。秦始皇、汉武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗等都先后到泰山封禅——于泰山筑土为坛以祭天，报天之功；在东岳之麓的梁父除地，报地之功。他们的这些活动，无一不是希望同天神相互沟通，祈得神灵以佑国泰民安。
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