“悖论”中的人与自然之和解

人的自然属性爆发于每次灾难中，每当战争结束后人类的思想都会发生极快的进步，那是对于自我的反思，每个自然灾难后，人类都会展现出互助精神联合抗击灾难，每次大量同胞或者其他生命死亡后，几乎都能激发人类的繁殖欲。这些现象都表明，人类在接受挫折之后的反应是弥补自然的平衡，这个时候人类会祈祷，认同自然，也会协作，认同彼此，这个时候人类与自然的关系达到平等，这个平等关系就是人类最接近于自然的时刻。

但人和自然相处，就不会是追求平等或者超越，人是人，自然就是自然，两者之间不需要寻找到平等关系或是从属关系，人既然向自然学习，就需要感恩回馈自然，人既然向自然索取资源，就应该报答回赠自然。

这种报答，回赠并不等于一个立时等价的交换，人从古至今向自然的索取、学习已经非常多，而服务、回报自然的思想到如今才被反复强调，那是因为社会的发展，让人类终于有能力和时间去回馈自然。

人类的反馈、报答亦来自自然引导，服务自然的意识在每个人心中都伏有因子，出现的理想情况就像是处于原始状态下的人类族群与自然的关系，人类未获得超强的破坏力前，敬畏自然，从而选择服务自然，下一个阶段选择服务自然的人类，可能因为人性的提升，认同感恩自然，与自然平等互相融入。

在现在的大环境下，各个地区的人类资源分布不均衡，意识回应不一致，环境生存能力不公平，使得现在不能全面地为自然服务。

人类这一阶段，从大情形看来仍然处于发展期，这种情况下更多的是思想成熟、意识前卫的人对自然投入更大的关注，他们的共同目的都是服务自然。

这些人的共性在于在某个领域找到了自己的存在感，如全球各地做志愿者的人，如获得物质远远高出自己花费的富翁，如研究能力强于众人的学者，大家在满足了马斯洛需求层次中较低层次的物质需求、安全需求之后，尝试丰富自己的社交需求、尊重需求，进而在自我价值实现之后，直接开始了对服务自然的追求。

目前人类服务自然的先行者，多在致力于发展、巩固以及平衡人类对自然的索取以及馈赠的关系。

这样的先行者越来越引起社会关注，从而传播服务自然的思想，使得人类越来越多投入进去，在意识领域不断充盈，同时反映在经济、政治、社会生活中；与此同时号召广大群众随先行者步伐提高积极参与性与行动力，探索与研究人与自然相关作用的大规律，对不和谐说“不”，真正把和谐概念深入生活、学习、工作中。