基督教神学先驱斐洛

斐洛·尤迪厄斯是一位古犹太哲学家，与耶稣是同一时代人物。他是第一个尝试将宗教信仰和哲学理性相结合的思想家，被视为是希腊化时期犹太教哲学的代表人物和基督教神学的先驱。

斐洛是希腊化犹太教的代表人物，是沟通希腊哲学、犹太传统与早期基督教思想的典范，其哲学思想对犹太教及后来的基督教发展有极深远影响。他出生在亚历山大城，因此也被称为“亚历山大里亚的斐洛”。

当时的亚历山大城为不同思想派别之间的相互接近和融合创造了良好的条件，那里是当时东地中海区域的文化中心。这一时期的亚历山大城拥有古罗马时期最好的图书馆，是自然科学书籍的保管所。在古罗马，希腊和古罗马思想相互融合到了一起，而在亚历山大城，希腊思想则与东方思想，特别是犹太人的宗教传统相互碰撞，产生了激烈的火花。当时很多居住在亚历山大城的犹太教徒一方面对其传统的宗教信仰保持忠诚，另一方面，他们对希腊文化也持有一种较为开明的态度。

斐洛

斐洛于公元前30年左右出生在亚历山大城，据说他长大后曾经到过古罗马，并与耶稣的圣徒彼得有过交谈。斐洛主要受柏拉图、亚里士多德、新毕达哥拉斯主义、犬儒学派和斯多葛哲学的影响，他特别推崇柏拉图的学说。斐洛认为人无法理解上帝，上帝是超乎一切界限的，只能知道上帝是存在的。因为人不能理解神，因此不可能用任何名字称呼上帝。斐洛认为神对世界的作用须通过“逻各斯”作为上帝与人之间的中介。他主张人除了血肉躯体外，还有一个不死的灵魂。而灵魂的死只不过是一种比喻说法，因为灵魂实际上是不死的。斐洛的这些思想，为后来新柏拉图主义的思想模式和理论提供了基础蓝图。虽然斐洛不是基督徒，但因其哲学促成了早期基督教的希腊化，故也有说法称斐洛为“基督教真正的父亲”。

虽然有观点认为，从语言表达的优美性这一点来看，斐洛以及其他希腊化犹太哲学代表的著作无法与同时代罗马哲学家们的著作相提并论，但是在内容深度上，斐洛的作品则因为吸收了一些宗教观念，从而达到了比后者更深的层次。

对斐洛和其他希腊化犹太裔思想家们来说，他们一方面坚信真理唯有在他们的圣经里才能得到表达，但是另一方面他们又不能否认希腊哲学家特别是柏拉图、亚里士多德以及斯多葛派也发现了哲学真理。犹太先知摩西的经书在古代已经为希腊人所了解，希腊思想正是从其中获取的智慧作为论据。为了让这一论据更为完满，他们将凡是涉及他们自己的经典著作进行了逐字逐句的注释，以使其内容与希腊哲学相协调一致，斐洛也是从事这一工作的犹太思想家之一。

在这一过程中，斐洛逐渐发现了人类认识来源的重要源泉之一，那就是人自身对上帝的直接的内心彻悟。他据此提出了“理念”这一概念，并认为理念是上帝实现其意志，并用来与物质对抗的一种特殊力量。理念的整体就是逻各斯，是主宰世界的理性。

斐洛向人们讲述他的哲学思想。

学海拾贝

在斐洛的哲学世界里，逻各斯并不等同于上帝，它是位于上帝之下的，被称为“上帝之子”。斐洛认为，逻各斯是介于上帝与人之间的媒介，是人在上帝面前的代言人。斐洛的这一思想被认为是基督教思想的某种程度上的萌芽。