应时而生，趁势而上

散曲是一种同音乐结合的长短句歌词，经过长期酝酿，到宋金时期又吸收了一些民间流行的曲词，尤其是少数民族乐曲的传入并与中原正乐融合，导致传统的词和词曲不能再适应新的音乐形式，于是逐步形成了一种新的诗歌形式。可以说散曲的兴起和词的衰退几乎是同时的。因其金元时在北方起源，故散曲又称北曲。它包括小令、套数和介于两者之间的带过曲等几种主要形式。代表人物有马致远等。

马致远原名视远，元初在家乡就以好学、聪明而小有名气。为了追求自己的理想，他想要离家远行。临行前，他到县城铁佛寺参拜铁佛。东光的铁佛远近闻名，香火兴盛，寺里僧众甚多，长老学问很高。

拜罢铁佛后，他求见长老，说：“吾名视远，有心求学，求长老赐名，促学业！”长老见他气宇不凡，便与他长谈起来，并教诲说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。你志在千里，来日定成大器，但须牢记，才为民所有，不图富贵。”从此，他改名为致远，号东篱。不料时运不济，马致远奔波数载却壮志难酬，但是他创作的杂剧、散曲却声名日盛。更让他始料不及的是因他的文学成就，使自己的家乡躲过了一场劫难。

明初，燕王朱棣发动了历史上有名的“靖难之役”，使河北、河南等地的百姓惨遭杀戮，逃亡殆尽。“靖难之役”后，冀鲁豫广大地区的人民饱受战乱和自然灾害的侵袭，中原大地，满目荒凉。

据说，燕王曾读过马致远的杂剧和散曲，对马致远非常崇敬。他北征来到东光，得知东光是马致远的故乡后，便下令说：“逢马不杀！”谁知他手下的兵将听错了，将王命宣成了：“冯马一家，一个不杀！”于是马氏宗族躲过了这场劫难，冯姓也跟着沾了光，躲过了一劫，其他不姓马的也纷纷说姓马，因此保全了一家老小的性命。

笔间波澜

别的文学形式都是在文化发展的基础上形成和广泛流传的，而散曲更加贴近时代的发展，是社会经济发展到一定阶段的产物。散曲应时而生，并顺应时代的需求，趁势而起，在文化发展长河中闯出了自己的一片天。在人的一生中，机遇很重要，如果自己不懂得把握，错过了一次，就很可能再也等不来第二次了。成功存在太多的偶然性，就好像比尔·盖茨，如果他没有把握时机的魄力，还在留恋大学的美好时光，那么他很可能会错过成功的机会，抱憾终生。