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幸福来自利他的心

时间:2022-08-25 百科知识 版权反馈
【摘要】:“一切幸福源自利他的心,一切不幸源于对自己的爱。”这也为稻盛和夫继续行“利他”之事提供了无穷的动力。这一年,先后有两家濒临倒闭的公司像稻盛和夫求援,希望他能够帮助企业进行重组。稻盛和夫意识到,自己作为一名企业家,又奉行“为社会、为世人而鞠躬尽瘁”的人生观,不应再向社会索取,而应该以自己所有来回报社会。

“一切幸福源自利他的心,一切不幸源于对自己的爱。”

一个太爱自己的人,一个总舍不得让自己吃亏的人,势必会变得自私。有了好处,自己要占;有了损失,让别人承担;日久见人心,最终的受害者还是自己。“忧患之接,必生于自私,而兴于有欲”,古往今来,因果循环,报应不断。

从前,在山脚下有一个村庄,村里有一个名叫阿大的人,是出了名的“自私鬼”。这一年,山洪突然暴发,正在山下放羊的阿大赶忙把自己的羊赶到高坡上。就在这时,他发现河里有一头牛,显然是受到了惊吓,跑进淤泥里走不出来。自己到底该不该进去把它赶出来呢?阿大心里思量着,如果赶出了牛,自己的羊被吓跑了怎么办?他看了看那牛,很像自家的那头,可是看缰绳,明显是邻居三宝一直用的麻花大绳。“昨天,他家的脏水还把我家的门前弄湿了呢。我才懒得管他!”阿大想到这儿,便心安理得地转过头去,盯住自己的羊群。

过了两天洪水渐退,阿大赶着羊群回到了村子里。还没进村,他就看到三宝心急火燎地从远处跑过来。“这老小子,这次丢了牛,一定很心疼吧!”虽然阿大两天没吃东西了,可是一想到这,他觉得自己走路都轻飘飘的了。

三宝跑近了,气喘吁吁地问:“你在山下有没有看到牛?”

“没有啊!怎么,你的牛不见了?”阿大故作惊讶。

“不是啊!是你的牛不见了。洪水来时,它受到惊吓,挣断了缰绳。我就拿自家的绳子把它拴住。本来想把它牵到高地上去,谁知它死活不走,还把我撞倒,自己跑到山下去了。”

阿大听到这话,彻底呆住了。他真不知道自己应该大哭三声,还是大笑三声。

许多人都说,我们的生活是一面镜子,你对着它微笑,它也会对你微笑;你对着它愁眉不展,它也摆出一副苦瓜脸让你看。稻盛和夫在创立京都陶瓷之初,是为了实现自己的抱负,至于员工的生活与福利,他根本无暇顾及。年轻员工辞职事件让他意识到问题的严重性,他决定把公司的经营理念定为“追求全体员工物质与精神两个方面的幸福,为人类和社会的进步与发展做出贡献”。这是稻盛和夫初次萌发出“利他之心”,结果收到了极为丰厚的回报,员工都把公司的经营当作是自己的事业,兢兢业业,让京都陶瓷迅速地壮大起来。这也为稻盛和夫继续行“利他”之事提供了无穷的动力。

京都陶瓷成立20周年的1979年,对于京瓷来说是一个转折点。这一年,先后有两家濒临倒闭的公司像稻盛和夫求援,希望他能够帮助企业进行重组。其中Trident公司是以生产电子计算器为主,另一家莎益博公司以生产车载对讲机为主。在此之前,京瓷从未涉足电子设备等终端产品的制造,对于稻盛和夫这是完全不同的行业,需要冒很大的风险。但是,他被两家公司的真诚和对员工负责的态度所打动,决定将两家公司纳入京瓷的旗下。

当时,两家公司已经出现严重的亏损,振兴之路十分艰难。更让稻盛和夫感到吃惊的是,公司内还有激进的工会组织,经常因为一些莫名其妙的事情组织罢工。由于要求得不到满足,他们甚至包围了稻盛和夫在京都的总公司和他的住宅,或者利用传单和宣传车来对他进行造谣和诽谤,称他是“缺德经营者”。最后,连报纸和杂志也参与进来,进行恶意的报道。

有了上次被媒体大书特书的经历,稻盛和夫变得更加冷静。他始终坚信,支援莎益博工业、救助员工是一种利他的行为,只要自己经受住考验,就一定能够得到社会的理解。他把四家公司进行了合并,而后组织研发团队开发了许多具有划时代意义的新产品,不仅扭亏为盈,也为两家公司原有的员工带来了更多的福利。

1981年,稻盛和夫被东京理科大学授予“伴纪念奖”。这是由伴五纪教授用自己的专利费收入设立的,目的是为了表彰那些对技术开发做出贡献的杰出人士。稻盛和夫意识到,自己作为一名企业家,又奉行“为社会、为世人而鞠躬尽瘁”的人生观,不应再向社会索取,而应该以自己所有来回报社会。

1984年,稻盛和夫捐出了自己所持有的京瓷股份及现金约200亿日元,成立了稻盛财团,创设了“京都奖”,以奖励那些默默无闻、埋头钻研的研究人员,奖金额度接近诺贝尔奖。在稻盛和夫看来,“只有那些为人谦虚、付出成倍于他人的努力、在专业领域取得成就、有自知之明且对伟大的事物抱有虔诚之心,并且其成就必须是对世界的文明、科学和精神做出了巨大贡献的人”,才有资格获得这一奖项。

“京都奖”是稻盛和夫播下的一颗善良的种子,它不仅长成了一棵参天的大树,更随着爱心的传递而惠泽全球。许多获奖的科学家用奖金成立了各种基金、兴建了各种学术和研究中心,“一颗善意的心又孕育出了新的善意,出现了意料之外的善意连锁反应”,这是让稻盛和夫最为欣慰的事。

稻盛和夫并没有就此感到满足,他把自己的一生划分为三个时期:“一生的寿命为80年,第一个时期的20年,是出生来到世间自立谋生前的时期;第二个时期为20岁到60岁的40年,是进入社会努力自我钻研,奉献于社会、奉献于人类的工作时期。第三个时期为60岁后的20年,应该是为死亡(灵魂之旅)做准备的时期。”设立“京都奖”只是他贡献的开始,他一直在寻求一条切实可行的道路来帮助更多的普通大众。

1982年,政府提出了电气通信事业民营化的改革方向,稻盛和夫随即意识到,自己等待多年的机会终于到来了!当时日本的通信费在国际上也是属于极高的,但是由于通信事业一直是由国家垄断,民众对此只能无奈地接受,垄断体制出现松动,这是百年一遇的机会,他绝不能错过。此时的稻盛和夫已经年逾半百,重新经营电信事业无异于第二次创业,并且当时的电电公社的通信基础设施已经遍布全国各个角落,而京都陶瓷虽然发展迅速,但跟电电公社相比,“如同是大象面前的蚂蚁”。而且,通信事业完全脱离了京瓷的主业,稻盛和夫本人也对通信技术一窍不通。

对于当初的严峻形势,稻盛和夫在自传中说:“想要向庞大的电电公社发起挑战的我,就像是风车面前手握一根长矛的堂吉诃德。”每天晚上临睡前,他都会扪心自问,自己进军通信领域“是否动机至善,了无私心?”“自己的这一举动是不是哗众取宠?”“是否有想要流芳百世的私心杂念?”“为国民利益的动机是否纯净?”。当他确认自己为社会、为世人愿意鞠躬尽瘁的纯真志向没有丝毫的动摇时,他终于下定决心涉足这一领域,“为降低民众的电话费而奋斗”。

1984年6月,第二电电企画正式成立,确立了“为国民大众降低日本的通信费”的经营目标。当时,国铁方面成立了日本电信,日本道路公团的丰田方面成立了日本高速通信。他们可以借助铁路和高速公路来铺设自己的线路,无疑比第二电电拥有更大的优势。再加之电电公社这个行业巨头的存在,第二电电的成长之路,注定充满了荆棘。

自古有一句话叫“好心自有好报”,稻盛和夫进军通信领域,他原先收购的两家公司Tiedent和莎益博为第二电电的成长壮大立下了汗马功劳。稻盛和夫和全体员工始终抱着“用更低廉的价格为国民提供更优质的服务是善事”的信念,持续开展经营,最终使日本至大阪之间的通话费从3分钟400日元降到80日元,第二电电也开始在市场上站稳脚跟。而后,国家又放开了用于车载电话的移动通信领域的限制。稻盛和夫确信“即将迎来一个无论何时、何地,任何人都可以自由通话的手机时代”,于是立即做出了率先进入这一领域的决定。

人们常说,所有成功的人都具有预见未来的能力,如今手机的普及就证明了稻盛和夫的预见性。第二电电也因为他这一预见性的决策而飞速发展,成为日本第二大通信公司。

从员工到同行,再到全体国民,稻盛和夫利他的范围越来越大,利他之路越走越远。与此同时,他所取得的成就也越来越大。稻盛和夫常说,“人生的意义在于修炼灵魂”,于利他一事中,他得到的是心灵的丰盛与满足。至于名利与成功,则完全是“利他”之心所产生的附属品,是整个社会对他的良善之心所给予的丰厚回报。

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