做到外圆内方，恰到好处

2.做到外圆内方，恰到好处

狼群的处世风格非常有尺度，在赞扬别人的同时把自己也夸大了，而且从来都不贪心，见到对自己有利的，只是乐在其中，不过分的表现出来，有时还会适当遮掩一些，做到“笑不露齿”，从来都不会得意忘形。“方”是做人之根本，“圆”是处世之道。

在我们小的时候，无论在家庭还是在学校受的教育都是做人要善良、正直。当我们走上社会后，却发现世态炎凉，人情冷暖，我们纯真的梦想开始在现实的无情中碰得粉碎，于是我们犹豫、彷徨，怀疑我们所接受的思想，怀疑自己做人之方是不是很傻气？

实际上，方的确是做人之根本，是堂堂正正做人的脊梁，在这个世界上，最受欢迎、最受爱戴的那些人物，无不是有“方”的灵魂存在的。想想武侠小说之所以会备受人们的欢迎，我们就会明白，其中一个重要的原因，也正缘于它歌颂了一种侠义精神，大丈夫有所不为，有所必为的“方”。没有“方”的灵魂的人，只会遭到大众的唾弃，永远无法取得最辉煌的成功。但人仅仅依靠“方”还是不够的，还需要有“圆”的包裹，需要掌握为人处世的技巧，这样才能无往而不利。“圆”是处世之道。

香港著名歌星邝美云在获得香港小姐桂冠之时，被一个刁钻的记者问了这样一个问题：“听说你在学校读书的时候成绩不好，你是不是真的很笨？”面对记者的刁难，邝美云的回答不能不发人深思，她说：“你们注意到没有，读书时成绩一流的人毕业后干什么？可能成为工程师、律师、医生；而成绩二流的人干什么呢？他们中很多人却成了工程师、律师、医生的老板。”

一个人的成功主要依靠什么？是他们的专业技术、专业知识吗？答案是否定的。他们的成功往往在很大程度上因为他们善于为人处世，会有效地说话，推销自己。戴尔·卡耐基曾这样说过：“一个人的成功只有15%是依靠专业技术，而85%却要依靠人际交往，有效说话等同于科学本领。”而我们的教育却偏重于前面的15%，对后面的85%几乎可以说是完全置之不理，实际上，后面的85%对于我们而言才是最重要的。

所以，为了绚丽的人生，我们必须学会适当地进行妥协。旧中国，在封建高压下，为了维护人格的独立，许多正直而又智慧的知识分子们在复杂多变的环境中，逐渐形成了“外圆内方”的性格，他们不是锋芒毕露，义无反顾，而是有张有弛，掌握分寸。1935年，蔡尚思写就《中国社会科学革命史》时，前辈欧阳予倩曾谆谆告诫这位青年史学家：“秉笔的态度自然要严正，不过万不宜有火气。……可否寓批评于叙述中呢？”他建议蔡尚思先生以“纯研究的态度”作进攻的“挡箭牌”，书名也改为了《中国社会思想史》。最后，欧阳予倩感叹说：“蔡先生，我佩服你的努力，可是思想界的悲哀，谁也逃不掉呵。”虽然这些知识分子在方式和局部问题上做到委婉圆润，有所妥协，但在事关大是大非、人格良心的原则立场上却毫不含糊，旗帜鲜明。

所以，做人治事，应当方圆并用，当圆则圆，当方则方。掌握人生的方圆是一种中庸的度，更是一门见好就收的艺术。方与圆要各守疆界，恰到好处，才是人生的最高境界。